高考必考作文赏析

高考必考作文赏析

首页话题更新时间:2023-11-26 13:01:39
高考必考作文赏析

高考必考作文赏析【一】

我们中国人,历来是宽容的,中国人的大度,是世界上无人可比的。 这是中华民族的文化 及文明道德的象征。如果说宽容是一种文化,那麽我们的这种文化,由来已久,已经历经数千年。甚至成为成语,教育下一代。比如:“卧薪尝胆”、“小不忍则乱大谋”、“宰相肚里能撑船”等等。这些里面,都蕴藏着一个忍字,也就是说,宽容以为吃亏,不计较眼前利益,着眼于未来,具有大人物气度、大国风范。眼前吃了亏,他会说:“吃亏是福”;受到了他人加害,他会说“人害人增福“;如果出了意外,他会说“大难不死必有后福”;如果损失了钱财,他会说“破财免灾”。真是“忍字头上一把刀”啊!所有这些,都体现了中国人“君子”们的一种精神:大度和宽容。

任何一种文化,都有它的背叛者。君子的背后还有小人。不知什麽时候,小人文化也悄悄兴起。小人文化就是沾便宜捞实惠,得不该得之财,争不该得之名,这些,影响了社会的文明。比如:“有权不使过期作废”、“ 不拿白不拿,拿了也白拿”等等,处心积虑的捞好处。小人里面,有大人物,有小人物。他们钻空捞好处,而这些往往口头禅永远是他的座右铭。所有这些,也体现了中国人“小人”们的一种精神:狭隘和卑鄙。

做小人易做君子难。君子往往有小人的一面,小人也往往有君子的一面。两者随时都可以转化,这就看你的道行造化了,君子与小人的斗争始终进行着,人们谈论时,大多是以君子自居,以小人自居者寥寥无几,从表面上看不出两者别于何处,看来人们还是向往做君子,这才是人们心灵的真正追求。所谓小人,思想深处只不过被一些坏文化所腐蚀,***重了,迷失了做人的方向,沉迷于享乐,越发变的自私起来,可谓***无止境,作出了损人利己的事情,自己给自己完整的画出了一幅小人相。任何事物都是有小变大,小人的产生也是一步步滋生。一开始就一点损人利己,随着***的增长,坏事越干越多,小人形象越发完美。君子也是一样,一开始就一点助人为乐的事,久而久之,君子形象便树立起来。总而言之,宽阔胸怀才是中国人的美德。小人也好,君子也好,胸怀宽阔一点才配是一个中国人。

高考必考作文赏析【二】

在一条林荫小道上,在路边,在一片草丛里。我捡起了一片被遗忘的枫叶,红色的枫叶里还略带一丝清凉的橙色。我仔细地观察,发现她们的轮廓格外美丽。枫叶虽轻,却非常精致。叶子一片片掉落,像雨一样挥洒在地面上。我穿过林荫小道,脚下的叶子\"嚓嚓——\"作响,这清新的声音,绘成了一曲悠悠的小令,变成了路上的一道风景线。我把它捧在手心,叶子上纹路至今还清晰可见。上面还残留着一些虫咬的痕迹。枫叶虽小,但叶子上面的纹路,似乎还可以让我想象出在叶子掉落之前的美丽景象。

当我在地上捡起这一片树叶的时候,它的血液已经不再流动,叶子也将会变得干燥,枯黄。在灰尘和土壤的冲洗之下,地上的叶子不会再像树上的叶子那样容光焕发,地上的叶子渐渐被人遗忘。人们走过时总会夸赞道\"瞧瞧那些树上的叶子,绿油油的。\"没有人会说\"这地上的叶子多美呀!\"所以落在地上的叶子被人们猜踩来踩去,其实掉落的在地上的叶子是最美的,要是没有这些叶子,大树也就不会有往日的茂盛。地上的叶子,他们拥有着与众不同的颜色和质感。他们可以做装饰品也可以做标本,他们就如同那些退休了的老年人。难道它们应该被遗忘吗?它们曾经为事业做出巨大的贡献。

生命是宝贵而短暂的,而我们在这世界上徘徊的时间比树叶多太多了。树叶这种脆弱的生命体,都曾经为自己的事业、家园奋斗过。比起树叶的生命来,我们的时间更多,更充足。是不是应该更尽全自己的能力把家园、事业打理的更好,更完美呢?

请让我们留下一些令人回味,令人赞叹,令人敬佩的东西吧!

日子一天天从我手中溜去,我已察觉到时间的匆匆了。日子是一去不复返的,为何不让我们去把握这有限的时间,去做无限的事情呢?既然上帝让我们降临在这个世界上,就一定不会让我们就这么两手空空回去。在将来,说不定会有人对我留下的痕迹仔细品味,也许还会不禁赞叹道:\"多么完美的作品。这是一颗怎样纯真又怎样坚定的心啊!\"

高考必考作文赏析【三】

一个热心慈善的富翁,向三个贫困家庭提出捐助,却收到迥然不同的答复。

一家拒绝,以为是施舍——这是戒。

一家犹豫,声明要偿还——这是虑。

一家欣然,感激地接受——这是善。

戒者,乃戒心、戒备,实在要不得。就好比在凛冽的寒风中饥寒交迫的时候,突然有人端来一笼热腾腾的包子,你却嗤之以鼻,眉眼高扬,啐了一口唾沫,拂袖而去,这该是多么让人心寒!比起施舍,我们更应说是帮忙与互助,没有富人与穷人间的`高低不等,将彼此联系的应该是共同进步,谋求大众幸福的温暖纽带。若存戒备,则是筑起冷酷高墙,密不透风,爱也无从渗入。

虑者,乃忧虑、焦虑,也非为上策。虑者将他人轻松的好意化为了自己肩上无形的千斤重担,他们明白接受应当回报,却并未透彻领悟这回报的内涵。他们将目光聚集在所接受的善款上,思量着自己日后是否有能力负担起这重债,殊不知若是把接受的善心融入生活,发散出去,尽己所能点亮那些更需要光明的人们的心房,那该是最好的回报。所谓虑,也是多虑了。

善者,受于外物,发于内心。接受善意,明白他人的好;学会感激,点亮自己的心。在危难关头,适时抓住别人伸出的援手,也不仅仅是接受,更需要内心的空旷与澄明。倘若如戒者一样的拒绝,那么日后的生活该还是在温饱线上挣扎。更重要的是,不懂得接受,便不懂得给予,闭塞的心又还容得下多少爱的填充?倘若如虑者一样的多虑,那么日后的生活该是被精神与物质上的双重压力压垮了腰,接受而只念偿还,不知更大范围地传播开去,爱心也是要枯萎在手心里。

惟有善者,不设无味戒备,不思多余念想,懂得接受,也该是会乐于分享。所谓“人为善,福虽未至,祸已远离”,这话并不只在施予者,在受予者身上同样适用。接受,并感恩,让光明传递,照亮自己,温暖他人,点亮万家灯火。

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