线上游故宫博物院有感作文600字【一】
央视纪录片频道播出的纪录片《我在故宫修文物》吸引了众人的眼光。城门外的我们第一次看到城门里的故事，神秘又日常，古老又鲜活。繁复的修补和整饰，这群有情怀的匠人手中塑造和传承的其实是中国文化最基本的形态。
钟表组的王津师傅十几岁进入故宫，从事钟表修复工作。赞叹古人钟表技艺精湛的同时，我们也佩服于王津师傅长年累月的坚持。是他们让钟表重焕光彩。“总想给后人留下些什么”，一句平淡而朴素，却道出他们最朴实的心愿。文物的修复，使现在与过去联系起来。
唐代三彩马的'修复工作为王五胜师傅带来了不少的挑战：一点点修复，一点点上色，最大限度地保持原作，亦是对文物的尊重。为了精益求精，他还去参观了许多陈列馆，使作品达到极致。他们长年累月专注于他们的修复工作，每一个小小的细节，他们都一丝不苟地对待，这都是匠心的体现。
木雕组的屈峰是一位很有思想的修复师，他对文物有着自己的见解：文物同人一样，都是有生命的。在修复文物的过程中，不断地对文物体悟。文物是为了传播文化，不断地传承下去。还有漆器组的闵峻嵘，纺织组的陈杨，他们都是有深厚的职业责任感的，不断的付出着。无论是哪一个修复组，他们的匠心精神令我们感动。
工匠精神在这个时代十分的可贵，更十分需要。他们一丝不苟、精益求精、一以贯之；他们苦心技艺、甘于寂寞、坚持不懈。工匠的日常生活让浮躁的心平静下来，让快步走的人且行且欣赏，让一味追逐潮流的人，感悟到真正的美。
说到这些，想起了李宗盛的《致匠心》，他说：“一个人的天分与出什么样的作品并无太大的联系，我有耐得住性子的天分”传承工匠精神。文物修复也是如此耐得住性子才能成就一件好的作品。
我们需要有工匠精神，对待任何事情不着急，不匆忙，静下心来，静静地感受；我们要有追求完美的态度。另一方面，我想《我在故宫修文物》还想告诉我们的是：传承文化。我们痴迷于现代科技发展的成果，是否渐渐淡去了对“过去”的怀念呢？
殊不知，真的美就是那些传统！那些文物一直都有鲜活的生命，它们赋予我们了解过去的方式，使我们感悟美，使我们喜爱那些文化。因此，我们要重视传统文化不可替代的重要性，做一个爱传统文化的人。
这个世界，需要匠心精神，也需要传承文化。
线上游故宫博物院有感作文600字【二】
一班两制分类管理
进入了九年级的我们，学习压力也越来越大，前列的同学开始进行最后的冲刺，后面的同学努力跟进，但同学们实力各部相同，那么如何提升成了关键，在万老师的观察下，万老师发现我们班的体育能力实在是太弱了，特别是前几名的同学，成绩达不到满分，这对于他们尖子生考学来说实在是一大损失，后排的同学与前排的`学生差距也越来越大，分水岭越来越明显，所以为了改善这一现象，万老师实行了一般两制体育课分批计划，前20几名可以上后操场进行体育课锻炼，后几十名在教室进行复习巩固，当然还是会有体能加强的，只不过时间短一些，在教室的同学，可以去找科任老师询问不懂的问题，进行加强练习，背书等等，这样一来我们班就可以缓解分水岭这一不平衡的现象，相信后面的同学学习会进步，前面的同学成绩能多加几分。
英语默写政策改革
班级实行“一班两制”这一改革成效不小，在英语默写方面，万老师也实行了相应的措施，因为在上半年，在教室默写有一些同学不诚信现象有一点严重，到了九年级，提升是一个大问题，所以诚信很关键，所以在这种情况下，万老师将我们班分成两批，一批到备考室默写，另一半在教室默写，老师并不是盲目的叫人过去，而是有针对性的选择同学过去默写，在那边默写的同学在写完后，随机寻找周围写好了额同学交换批改，这样不仅巩固了知识点，还减轻了黄老师负担，真是一举两得，在这样的环境中，我们的英语也提升不少，在这之后的中，我们与六班相比，我们比他们成绩高出了不少，所以这一项改革成效非凡，相信我们继续努力，我们的英语会更上一层楼。
一日一题集优进步
我们班是一个民主的班级，对待民众的意见是非常重视的，在上次家长群里，万老师看见唐婷婷家长发的一条信息，立马就采纳他家长的意见，在班级上规划好每周一日一题的规定，并且有班费出钱给大家买本子，这个集优本就是让我们在每周中的五天内，每天做一个大题，题目不限科目，主要是针对自己的薄弱学科，例如我在数学，物理等方面比较短板，所以我主要做这两门学科的习题，这样不仅可以让我们学到知识，在最后的总复习中，找出本子可以进行加深印象复习，这个集优本还可以针对自己在作业中的错题进行重做，这样对我们更是一种帮助。只要我们继续努力明天一题，我们再次面对考试答题就不会头疼了。
这是我们在五班的最后一个冬天，尽管天气很冷，学习压力很重，但依旧扑不灭我们内心的熊熊烈火，我相信我这一届只要在最后关头不掉链子，心中有优，继续努力，定会创造辉煌！
线上游故宫博物院有感作文600字【三】
故事总要有个开头，文章总要有个开始，但若到了不知如何言语之时，弃就弃了，何故那么世俗。
王津老师看着相隔一层玻璃的钟表，那种既熟悉又陌生的惋惜，比面对那件珍贵的维多利亚怀表的淡然，更让人心折服，那一件件珍贵的古董钟表，跟大多数的古董一样，在修复之前他们就被安放在故宫最黑暗、破旧的仓库里，任由岁月腐蚀，当他们落入这群匠人手里，犹如马遇伯乐，玉遇卞和，他们的价值才真正被开发出来，王津老师熟悉那一件件修复过的钟表，不仅看见过他们奢华的外表，还研究过里边最复杂精致的工艺，修复一件物品的难度并不比创作他简单，所谓的修复过程，更多的是一种了解的过程，那种跨越时空和古人对话的感觉，使他们感叹前人多能之时，又附带着对岁月的敬畏，就是这份对传统的敬重之情，渐渐的使他们懂得了细心、耐心、责任心。
然而那一件件经手过的物件，现在却又那么的陌生，和那块维多利亚怀表一样陌生，摆放在展柜中的他们，世人在赞美他们精美的同时又给他们定义了一个世俗之价，这份陌生更多来自于对他们价值的理解，对这群平和的修理匠来说，当手中的物件完成修复之后，那份前所未有的成就感，远远要比物件本身的世俗价值高的多，就像那件黄花梨大柜子，世人也许更在意的是他的用料是珍贵的四大名木，他的使用者是乾隆的生母，而无人关心制作柜子上精美云龙纹的工匠会是谁，像这群故宫师傅一样，当完成制作的一瞬间，木匠已经明白柜子已经不再是自己一雕一刻的朽木了，他的价值将被更多的人赋予，但不管柜子的价值高低，那份造物的成就会一直跟随木匠一生，这才是来自于古代匠人的精神传承，既熟悉又陌生。
天育万物，龙生九子，人对“格物”的理解各不相同，一幅字画，一些人看到了历史、一些人看到了技艺、一些人看到了情怀、一些人看到了名利等等，物件本身的价值，是人内心塑造出来的，虽不说是一面镜子，但也能反映出其身的一些人生价值，若放以前，我定论出个孰是孰非，但现在我只想借苏东坡的一句话“君子可以寓意于物，而不可以留意于物”。
