智慧的诗人说:“莫等闲,白了少年头,空悲切。”他告诉我们,人生路上切莫等待,光阴似箭,要好好把握住这大好的青春。
与其在苦苦的等待中度日如年,不如轰轰烈烈地过把瘾就死。
我一直以来就十分敬佩那只钻进葡萄园吃葡萄的狐狸。因为它的不甘等待。
一个围着栅栏的葡萄园,园中成熟了的葡萄令人垂涎三尺。可是栅栏太密了,狐狸钻不进去,可是它并没有因此而放弃,更没有苦苦地等待着有人开启那扇门。它饿上了几天,钻进葡萄园,在饱尝了葡萄的鲜美之后,它并没有躺下睡觉,等待着主人的毒打。它又饿上了几天,离开了葡萄园。
我十分敬佩狐狸的行为,然而有人却嘲笑它:饿馊了进去又饿馊了出来,什么也没得到。错,大错特错。狐狸品尝到了葡萄的美味!而那些遇到困难只知道等待的人,永远也不可能品尝到葡萄的美味,即使等到葡萄“瓜熟蒂落”之时,也绝无可能。
人生莫等待,等待会落空,只有怀揣着拼搏的豪情,用晶莹的青春作义无返顾的投入,才有可能收获成功的欢笑。
四顾今日,海峡两岸,白浪排空,“三通”心桥已架,叶落归根呼声日高,此情可诗成追忆,彩云归日不远矣。
倘若,海峡两岸的同胞不为祖国统一而努力奋斗,而是随其自然,等待着台x分子哪一天将台湾双手奉上的话,那么,祖国永远也不能统一,台x分子“一中一x”“两个中国”的妄想也必将得逞。
我们不能等待,即使有人说:“希望,可以让等待不再绵长。”
是的,希望是可以让等待不再绵长。难道我们就要抱着希望躺在床上默默地等待着成功的降临吗?
孟子云:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。”我们要努力学习,练就一身非凡的才能,为祖国,为社会做贡献,切莫等待。
您好!
当我听到评审员说2012年获得诺贝尔文学奖的是莫言的时候,我是多么的替您高兴。我想您此时的心情肯定是无比的激动。在此我向您祝贺!
可是您得知获奖的感言却是“惊喜”而“惶恐”,“惊”的是没想到奖项会落到自己的头上,自己从不为获奖而写作。“喜”的是奖项颁给了自己。“惶恐”的是担心有了这层光环之后,会不会有更多的人盯着自己找毛病,为难自己。我此时此刻为您的感言而佩服。
我知道,其实您小时候的家庭并不富有,只是一个普普通通的家庭,听说您的学习生涯也并不是很长,到了小学五年级就因为“文革”而辍学了。
可是您不甘示弱,即使远离了课堂,也要认真学习,您没有书看,您就看新华字典,就喜欢看着里面的生字词去琢磨,直到理解和弄懂为止。您从不会因为没学上而偷懒和整天都无所事事的。
而在当今的社会时代却与您的时代大不相同,现在的学生有书看,条件也好,但有的人也不会去看书,遇到不认识的字,也不会去查字典,都是一种偷懒的表现,可是一提到玩的时候,又跟学习不同了,学习的时候是无精打采,可是玩的时候却是精神抖擞,一下子身体里的所有劲都涌了上来。对比您,我真是感叹一句:“莫老,您真的让人佩服,您是我们的.榜样。”
莫老,您是有着一种怎样的精神获得诺贝尔奖的呢?我想您在背后一定付出了不少汗水吧!我想您在获得诺贝尔文学奖的之前肯定是有过非人的努力,是我们无法想象的吧。我们都知道您成功的背后肯定有着一段很艰辛的路程。此时,我又想说一句:“莫老,您真的让人敬佩”。
莫老,如果可以的话,我真的想邀请您到我们这边来,和您对话,您一定会给我们人生路上以新的启迪,但我知道您很忙,不可能来的。不过我会多读您的作品,用心去感受。
总之,我依然要说那句永不变更的话:“莫老,您真的让人敬佩”。
祝您健康长寿!
您的崇拜者:小雪
20xx年10月16日
贝克特除了对人物内心世界的剖白,同样在精神领域对小说中的人物进行一一解构。贝克特试图在精神领域上的探索来警示世人,只有达到精神上的欢愉,才是真正的人生意义。流浪的人在身体以及物质上是没有什么特别的要求的,他们只是在不同的地方,不断地流浪,不断地追寻,在不同的寻找中,让自己的心灵得到慰藉。精神上的追逐,确切地说,精神上的救赎,这不仅是小说中的人物的一大突破,也是贝克特对自身不断审视、不断要求的结果。莫洛伊不断重复地寻找着自己的母亲,虽然母亲是一个具体的人物,但是“母亲”身上所承载的意义事实上是非常多的。莫洛伊通过这样一种行为,达到心灵上的安宁,事实上也是作者贝克特心灵上的一种宁静。
《莫洛伊》的故事情节总的来说是比较简单的,结构也比较松散,故事在细节处理上,总会有这样或那样的瑕疵,但是这些都不会影响《莫洛伊》成为经典之作。在《莫洛伊》中,时间这个概念是非常模糊的,主人公对外界的态度是非常复杂的。一方面对外界发生的事情一直都是抱着一种冷漠的态度,但是,另一方面,又总是会忍不住关注着外面发生的一切。外面的事情或多或少都会影响着莫洛伊对待事物的看法。自我鉴定是在对自己认识非常清楚的情况下,对自己从前的所作所为的一种深刻的反映。能够进行自我鉴定,不仅体现出作者对于生活的领悟已经不是一般的水平,而且还体现出作者对生活有着清醒的认识。自我鉴定同时是对自己行为的一种重新审视,这是对自己负责,能够重新正视过去的人,特别是能重新重视过去所犯的错,这是非常了不起的。在这一点上,不能说莫洛伊做得非常好,但是最起码的,他的这个行为就非常令人敬佩。莫洛伊的自我鉴定虽然是他一个人的行为,但是这是出于责任,更是出于一种与生俱来的本能。
在《莫洛伊》中,无论是小说中的莫洛伊,还是莫朗,自我鉴定和自我追寻都是在一种无意识的情况下进行的,这并不是贝克特的故意设计,而是故事的本来走向,贝克特不仅是顺着自己的思路,也是顺着事物发展的规律安排故事。而《莫洛伊》中莫朗和莫洛伊不断流浪,不断寻找心灵上的栖息之地,不断寻找精神上的救赎。在现实社会中,在各种压力的作用下,人们总是会向往没有压抑、没有痛苦的世界,而这样的世界,这样的社会,在现实面前,是不可能实现的。所以,《莫洛伊》里的人物不断地在精神领域进行着反思,不断地自我鉴定,在不断地否定和肯定中,才能慢慢地拨开眼前的.雾,找到继续前进的路。在《莫洛伊》中,贝克特做了最大,同时也是最好的尝试。
贝克特对现实有非常敏感、非常现实的感应,在他的小说里,则表现为小说中的人物总是比较迷茫,在极端痛苦的境地下开始进行自我监视。这种自我监视是对现实的一种无奈的反映,也是人物在极端压抑下的一种呐喊。在《莫洛伊》中,贝克特选用了一种比较独特的方式来体现人物自身的这种自我监视,那就是以故事中的人物作为最主要的叙事者来讲述故事。在人物的自我讲述中,将故事主要人物的各种生理特征,以及自身情感很好地体现出来。
《莫洛伊》中的人物并不像我们通常见到的那些小说人物,在通常的小说里,人物都有特定的生活背景,围绕着故事的发展,总是会有很多辅助的资料或者信息作为人物命运的铺垫。但是在贝克特的小说中,这些所谓的重要的条件都是忽略不计的。在《莫洛伊》中,大多数的人物都是被虚拟化的人物,他们没有具体的人物特征,只有一点,他们都是以流浪汉这个最显著的形象存在。人的内心世界是丰富的、敏感的,很多时候也是脆弱的。每个人的情感同时也是复杂的、微妙的。贝克特通过细致地揣摩人物的内心世界,在人的最真实的情感反映下衬托出时代的变化、深灰的变化、人的变化。
很多人认《莫洛伊》的故事不够动人,没有很大的起伏,但是,很显然,从另外一个角度来看是这部小说的优点。贝克特本身是深受法国战争的影响的,由于曾经亲身经历过战争的洗礼,在对战争的残酷上有着更为深刻的认识。在《莫洛伊》的小说中,贝克特对于战争的描写是非常细致的,在故事的开头,便是以战争开头,他在母亲的房子里开始回忆以前的一切,这样的记忆是痛苦的。以前的经历并不是愉快的,莫洛伊本来是不想回忆的,但是,没有办法。故事中的另外一个重要人物莫朗,这个与莫洛伊有着共同记忆的人,在现实的洗礼下,不仅强烈展示出对现实的无奈与迷茫,而且在这种迷茫之下,更多的是自我监视。
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