吴川是一个泥塑多的地方。
梅菉泥塑起源于瓦窑村。瓦窑村始于唐朝(公元618年),开基祖姓廖,从佛山石湾迁徙而来,佛山石湾精湛的陶瓷工艺从此也传入吴川。唐朝中期,有一年元宵,有个陶工随手用陶泥捏起一座小型泥塑玩,想不到竟吸引了不少观众,后来别的陶工也来凑热闹。这就无形中成了元宵泥塑展览。从此,泥塑这一民间艺术断断续续经历了唐、宋、元三个朝代。
到了明朝洪武年间,皇帝派遣官吏四出挑选美女进宫寻欢作乐,民间百姓对此无不怨声载道。于是,梅菉头村的群众便乘闹元宵之机,特地造了一套丑化皇帝与皇后的泥塑。其特点是:人像的眼大、肚大、脚大、乳大、耳大。果然触动了官府衙门,竟派遣大批衙差,声言要抄斩全村百姓。后来,炮制这套泥塑的为首者便出灭辨解道:“皇上眼大看得准,肚大有福份,脚大乾坤,乳大养子民,耳大听民音,这为何不妥?”
这帮趋炎附势的官兵听了无言可答,只好罢休。此后,当地群众对“造泥塑”、“看泥塑”、“评泥塑”的兴趣更浓,热情更高。这便成了当地居民闹元宵的一项主要内容。随着岁月的流逝,“泥塑”作品的题材也不断有新的发展。
原先大都取材于神话传说的“盘古开天辟地”、“女祸炼石补天”,“嫦娥奔月”、“哪咤闹海”、“八仙过海”或取材于历史戏曲的“三顾茅庐”、“七郎打擂”、“平贵别窑”等,进而发展到取材于现实生活的“金杯献给祖国”、“军威震敌胆”、“向四化进军”等多样化题材。
若从“泥塑”制作工艺来看,逐步也不断有新的发展。过去,老是用稻草竹篾绑“树杆”作“泥塑”支架,如今已被“铁线扎钢筋”所取代了。有的群众还别出心裁地搞“活泥塑”,只要来人轻轻按一下机关,小舞台上的“书生”就可吹箫弹琴,又可启步运行;“公主”既可眉来眼去,又可翩翩起舞;何去何从也跟着拧起罗伞,确是造型逼真,栩栩如生。有的“胖娃娃”塑像还神气活现地当着观众的面“嘶嘶嘶”地拉起“小便”来。原来,这些巧夺天工的“泥塑”已被制作者搞成“电动化”了。
上课铃响了,同学们一个接一个地走进教室,教室里安安静静的,同学们端端正正地坐在自己的座位上,等待着老师来上课。
老师来了,他要我们画一幅画,要求是画自己家乡的美景。王刚画了足足一节课,正要给画涂上颜色,突然下课了,王刚就慌了起来。一不小心就把水彩笔涂到了杨明的身上了,好大一片。王刚看着杨明的衣服,傻了眼,连忙说:“对不起,对不起,我不是故意的。”伤心的杨明怎么能听王刚的话呢,他气势汹汹地说:“对不起就完了吗?这是我爸爸才给我买的\',你得赔我,并且得赔我一件一模一样的。”王刚还是一个劲地道歉,可是杨明不依不饶坚持要王刚赔。两人越吵越凶,围观的人越来越多,王刚一看没有商量的余地,只好答应赔。
同学告诉王刚学校旁边的服装有卖,王刚跑进商店,左瞧瞧右看看,终于在角落里看到了一件。他急忙问售货阿姨:“我今天没有钱,明天还有衣服吗?”可是售货阿姨说不得:“这种衣服很好卖的,这是最后一件了,明天说不定就卖了。”这可怎么办才好呢?王刚身上一分钱也没有,怎么买呢?
王刚垂头丧气地回到教室,班长问明了情况后,说:“不要紧,我来给你想办法。”班长走上讲台,对大家说明了情况,要大家帮王刚一个忙,把自己身上的零花钱凑出来,为王刚买下这件衣服,用来赔给杨明。
同学们议论纷纷,大家纷纷从自己包里拿出自己零花钱,塞到了王刚手里。不一会儿就凑足了40元。王刚感激地接过钱,就在这时,杨明满脸通红地拦住了王刚,说:“不用去买了,都是我不好,我不该要你赔的,不该为了一件衣服破坏了同学之间的团结。我想回家洗一下应该可以洗干净的。”王刚也脸红了:“不是你的错,我做事要是细心点,不那么慌就不会把颜料弄在你身上了,真的对不起!”
同学们把赞许的目光投向了他们俩,异口同声地说:“知错能改,你们还是好学生,还是好朋友。”班长带头鼓起掌来,在热烈的掌声中,王刚和杨明的手紧紧地握在了一起……
如果,你看过了“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”的黄山;看过了气势磅礴的万里长城;看过了历史悠久的故宫;看过了浓妆淡抹的西湖;看过了清奇俊秀的桂林山水……那么你来江西浏览一番吧。既然来到江西,你就应该去庐山浏览一番,才不枉此行。
日出东方时,庐山像刚刚苏醒的少女,被晨雾笼罩着。在这时上山,你准会有一种飘飘欲仙,腾云驾雾的感觉。晨雾中的庐山像是人间仙境,有仿若海市蜃楼。记得苏轼在《题西林壁》中这样写道:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”庐山的云雾以瞬息万变闻名全国。瞧,刚刚还是仙女舞动的飘带,现在又变成了一泻千里的九天银河。一会儿又变成巨大无比的天幕;一会儿又变成奔驰的骏马;一会儿又变成琼枝玉树、粉妆玉砌的天堂……
江西还有很多特产。如:庐山云雾茶、景德镇陶瓷、会昌大果金桔、玉山罗纹砚等。庐山云雾茶在国际茶叶市场上是深受欢迎、供不应求的高档产品。“幸饮庐山云雾茶,更识庐山真面目”,这诗一般的赞语,足以说明它的地位和价值。黄山有“四绝”,而庐山云雾茶有“六绝”:条索粗壮、青翠多毫、汤色明亮、叶嫩匀齐、香凛持久、醇厚味甘。还有那狗轱脑茶,是江西珍贵名茶之一。此茶的特点与其它茶叶迥然不同,它叶片细嫩均匀,碧色中微露黛绿,表面覆盖一层柔细软嫩的白毫,茶叶五至七片,茶水清澄而略呈金黄,茶味清凉、芳醇、香甜,沁人肺腑,口中甘味经久不去。
江西有令人如痴如醉、心驰神往的旅游胜地;有与众不同、独具一格的民风民俗;有引人入胜、感人肺腑的民间传说;还有味道独特,令人回味无穷的民间小吃。耳听为虚,眼见为实。赶快来这里亲身体验一下吧。你不来会终生遗憾,来了会终生难忘的哦!
放假了,虽然是很轻松,但考级仍然在后,我们都要做好准备,其中——在服装上面的挑选是必不可少的。
老师在微信群里发了一条讯息,简短来说就是:不要紧张,以平常心对待,着装要得体,文明礼仪要注意……妈妈看了,就问我:“你考级准备的衣服有没有?”我摇摇头。妈妈叹了一口气说:“那好吧,我就带你去挑选服装吧。”
来到商场,我们先进去了一家礼服专卖店,我随机抽出一条裙子,觉得非常地好看,心想:这件衣服真好看啊,专卖店就是专卖店,肯定很贵吧!我看了看价钱,就这小小的礼服就要六百元!我赶紧把它藏了回去。
妈妈叫服务员挑了一件礼服出来,把它贴在我身上,看上去很满意的样子。我也这么认为。粉红色的小短裙,外面裹着许多羽毛围成的纱布。上衣虽然简单、单调,却和底裙格外的搭配。我去试衣间试了试,大了一点,但很合身,下一年还可以再穿。我偷偷的看了价钱——完了,这会儿要丢脸了。四百九十九元的礼服,妈妈是坚决不会买的。
我脱了下来,就跟妈妈说,“这不怎么好看。”妈妈却说:“很好看啊!买了。”我很出乎意料,五百元的先进一下就没了!挑选衣服真是令人心痛,我要好好保护这件礼服,不能再买了!
“那达慕”是蒙古语,“慕”是蒙语的译音,意为“娱乐、游戏”,以表示丰收的喜悦之情。是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。每年六月初四开始。“那达慕”有着久远的历史。据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》记载,那达慕起源于蒙古汗国建立初期,早在公元122017年,成吉思汗被推举为蒙古大汗时,他为了检阅自己的部队,每年7~8月间举行“大忽力革台”,将各个部落的首领召集在一起,为表示团结友谊和祈庆丰收。起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。到元、明时,射箭、摔跤比赛结合一起,成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。
摔跤是蒙古族特别喜爱的一种体育活动,也是那达慕上必不可少的比赛项目。蒙古语称摔跤为“博克巴依勒德呼”,称摔跤手为“博克庆”。摔跤手要身着摔跤服“昭德格”。最引人注目的是,摔跤手的皮坎肩的中央部分饰有精美的图案,图案呈龙形、鸟形、花蔓形、怪兽形,给人以古朴庄重之感。
射箭是那达慕最早的活动内容之一。在公元800多年以前,蒙古人分为许多不同的部落,他们的经济生活大体可分为游牧经济和狩猎经济两种。在成吉思汗统一蒙古以后,虽然狩猎经济的部落逐渐转向了游牧经济,但狩猎时期长年积累下的拉弓射箭的本领却保留了下来,以防外敌侵略和野兽袭击畜群。射箭比赛的规则是三轮九箭,以中靶箭数的多少定前三名。
那达慕大会一般举办7至9天,蒙古族的男女老少都沉浸在欢乐之中。
光阴似箭,日月如梭,转眼间已经进入了2060年。这是神奇的一年,许多东西都已经变成高科技的了,其中我最喜欢2060年的服饰了。
2060年的服饰上都会有几个纽扣,分别代表着几个按钮。第一个按钮是用来调节厚度的\'。如果是在冬天,它就会自动变厚,直到让你暖和为止;如果是在夏天,它就会自动变薄,保证让你满意!第二个按钮是可以自动调节大小的。第三个按钮是用来调节种类的,只要你轻轻地按下它并说出你想要的种类,它就会变成你想要的种类。比如我要穿一条裙子,我按下这个按钮,说“我想要裙子”。他就会帮你更换过来。第四个按钮时用来边交通工具的,比如我要(从海南)去北京,我就按下它,身后就会长出一对翅膀。不到几分钟我就可以达到自己梦寐以求的地方了。第五个按钮是可用来自动清洁的,只要你按下它,服饰上的灰尘就会自动脱落下来。而且无论什么服饰上都会有两个口袋,你想要什么,口袋里就会有什么。
2060年的服饰可真神奇呀!
我的家乡——宁乡,这个小县城坐落在湖南省长沙市的西部,这里虽然一切都很平凡,毫不出众,但家乡的闪光点常吸引人们的关注。其中,祖祖辈辈传下来的民间传统习俗就是其中的亮点之一。
节日的气氛最能体现出传统习俗的魅力。
我们这儿的第一节日是春节。春节还没到,家家户户进入腊月后会陆续***猪,特别是在农村里,***猪后会请村里人大吃一顿。我的家乡除夕定会吃鸡、鱼、肉这三样菜,鸡必须是雄鸡,将它整只清炖,出锅装盘时要让头昂起,不仅喻义“步步高升”,而且清爽可口,令人不吃都想咽口水。
春节后的又一轮高潮无疑就是元宵节了。元宵节吃元宵,当然是必不可少的了。软软的白面里裹着一团又香又可口的夹心,咬一口,香甜的黑芝麻糊流入嘴中,在嘴里慢慢融化开来……元宵节时,什么事都围绕着“圆”,那么自然就离不开灯了,家乡有一个持续了好多年的习俗——灯会。每到正月十四、十五夜晚,步行街、行政中心总会亮起“彻夜不眠”的红灯笼,为家乡增添了一道亮丽的风景线,正是因为这样,每次灯会,现场都挤满了人,真可谓是人山人海!所以,后到的我无奈极了。
我的家乡虽是个小县,但却有着几千年浓厚的文化底蕴,承载了祖先流传下来的民风习俗,为中国增添了一份世界上独一无二的地方特色。
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