怀仁鲁沟一日游的作文【一】
今天，风和日丽，万里无云，我和妈妈带着姐姐去到了宁波，我们要在宁波乐园游玩一日。
刚到那里，我们就看到里面人山人海，一走进去，就会感到游乐园一半是玩的东西，一半是人。我和姐姐先选择玩“大舟冲浪”，“大舟冲浪”就是从一个很高的瀑布上冲下来。我们先去买了三件雨衣（因为要防止水花溅到衣服）就去排队了。队排的不是很长，只排了一会儿就到我们了。我们坐在一条小木船上，就出发了。木船下方有一个“电梯”，可以把我们平稳地送到瀑布口。小木船飞快地冲了下去，溅起来的水花都泼到了衣服上，幸好穿了雨衣，不然就变成“落汤鸡”了呢！
下一个，我们玩的是过山车。过山车的队排的跟龙似的，应该要好长时间才能排到我们吧！我们等了一个小时左右，终于，皇天不负有心人，轮到我们了。我和姐姐坐在第五排。刚坐下，过山车就缓缓向前行驶。突然，过山车快了起来，我不得不闭上眼睛。我隐约感觉不到整个身体好像倒过来了，而且一直在转圈。不知不觉中，过山车已经到达终点了。
我们玩的第三个项目是摩天轮。摩天轮的队伍虽然排的很长，但是因为每隔几称就会有人上去，所以我们排了一会儿就轮到了。我 姐姐和妈妈陆续站上去，工作人员帮我们把门关上，摩天轮就缓缓上升了。我望着窗外，看着地上的车越变越小，直到好像可以一脚就能压扁三辆车。我看见天空仿佛一伸手就可以碰到天空呢！摩天轮徐徐下降·····
之后，我 姐姐和妈妈还玩了一些别的项目，不知不觉中到了下午四点，要回家了，我们只好恋恋不舍地回来了。
怀仁鲁沟一日游的作文【二】
我的家乡怀仁是一个魅力四射的地方。这里，交通便利，土地肥沃，物产丰富，人杰地灵，是晋北高原上的一颗璀粲的明珠。
家乡怀仁风景优美。有引人入胜的避暑胜地清凉寺，有古色古香的生态旅游区杨家将祠堂，有一碧千里的西山防护林带，有直插云天的怀仁名片大旺火。城里，高楼林立，车水马龙，霓虹飞彩，树坛碧绿，花蓝流光，花柱溢彩。处处让人赏心悦目，处处让人驻足流连。怀仁正在推进“三区八园”建设，力争使县成园林，村成社区，水成公园，校成殿堂，城市品位日益提高，城市功能日臻完善。有了梧桐树，引来了金凤凰，怀仁正在成为投资者向往的热土。
家乡不光风景优美，而且物产丰富。怀仁盛产煤和陶瓷，生产的煤和瓷器远销海内外，有“煤海之乡”和“北方景德镇”之称。家乡出产的糖干炉也叫“闪塌嘴”，以色、香、味俱全闻名三晋，成为走亲访友、馈赠亲友的上等佳品。
家乡的教育事业枝繁叶茂，高考蝉联二十联冠，被称作“教育强县”，吸纳了周边地区的孩子前来就读。
家乡怀仁是那么美丽，所以我们每一个怀仁人一定要以满腔热忱打扮她，不乱贴广告，不翻越栏杆，不攀折花木，不乱闯红灯，不乱扔果皮纸屑，并且用我们的小手拉起呵护我们的大手，共同撑起怀仁环保的蓝天，共同筑起遵守交规的防线，为把我县建成自然生态现代宜居的幸福新城而努力奋斗吧!
怀仁鲁沟一日游的作文【三】
上次跟你们讲的三亚之旅，最精彩的一段还没给你们讲呢！今天，我就跟你们一起分享这快乐的蜈支洲岛一日游吧！
首先，你们知道什么叫深呼吸？深呼吸就是去潜海，我们去女生的换衣间换好潜海服，就开始了惊险的潜海之旅了，我们先到海里玩一会儿，我妈在那儿拍全景图，过了一段时间，妈妈叫我过了欣赏图片，我一看，赞叹不已，像是被蓝色颜料染过似的蓝天上飘着几朵白云，连绵起伏的山峰，碧绿的海水，仿佛就在仙境一样，再加上许许多多的人在嬉戏，玩耍，整个画面是多么美好，多么幸福！
不知不觉中轮到我们去潜海了，我们就乘着快艇前往深海。
下海了，我又哭又闹，妈妈的一番话我才鼓起勇气，她说：“孩子，你必须要会勇敢，如果你首要的永都做不到，那你长大了什么事也不成。”
然后，我就下了海，没人都是1对1的教练，但是，我的心还是砰砰直跳，所以我还是没有沉到海底则是在上面漂了一下，就回到了船上我妈是不是玩过瘾了？怎么这么久不回来？这是我妈上船了，他说潜到了三米，太令我吃惊了？
之后我们回到了沙滩上，午休后，我又活力四射，开始玩了起来，显示踢足球，我三连脚就把他踢了进去，可这时妈妈把球抢走了，yes！我又把球抢了回来，真是太开心了！然后是温暖的沙滩浴，妈妈给我挖了一个坑，可舒服了！又玩了香蕉船，真是快乐的一日游。哎呀，我的肚子有点儿饿，晚饭是什么呢？请听下回分解。
怀仁鲁沟一日游的作文【四】
近期，要自己一个人去上海一次。当天去当天回，时间上说是有点紧急的，但是没想到意外的顺利。
去上海的原因，是因为我想去一个我喜欢的作者签售会。虽然我在上海，人生地不熟，没有亲戚朋友，也没有足够的预算在上海玩什么，而且，那是我第一次去上海，让我感到害怕，却又很兴奋。
因为很赶时间的原因，我早早就出了门。虽然民起了个大早，但是因为准备充足，所以并不慌张。想要早点到达车站，所以选择了骑车去最近的地铁站，这样会减少上班时期交通的不便因素。好不容易到了地铁站，我却大意了一件事情，因为自己低血糖的原因，以为自己可以撑过去，就打算到了上海再吃饭，结果在地铁站就差点要倒下去。不过还好地铁站有便利商店，我可以买点东西应急。
心里一边有些慌张，一边希望自己早点能够到达高铁站。终于，我总算是拖着疲惫的身体，到了高铁站。
因为还是早上，并不算拥挤。到了站内，也算顺利，我坐下来吃了点东西，没多久就开始检票了。终于，我坐上了高铁，可以安下心来好好休息一会了。虽然，每次坐高铁的时候都害怕，旁边会有奇怪的人。不过好在这次运气好，旁边坐的是一个斯文的上班族，好像在忙着什么工作的样子，并不算奇怪，我便安下心来休息。
在高铁的时间并不久，我却总是觉得有点慢，毕竟我还是很期待这一天的到来。
在我等待之下，终于来到上海。怀着期待的心情，到了地铁站，买了第一张属于上海的地铁票，情不自禁的拿出手机拍了照，准备踏上到上海的第一场行程。
上海的地铁，格外的拥挤，让人有点难受。与我所在地方有些许的不同。原本出发的时候就知道上海的地铁线路有些复杂，所以觉得也不算奇怪。
终于，到达了我想要去的地方。结果就在我到达的时候，已经有很多人在排队了。我像前面一位排队的人，询问着，结果对方是个非常健谈的人。
和这个人聊了许久，基本上是什么都聊，我也没有想到我可以跟一个陌生人，这样子，在一个地方交流。也许是因为大家都没有任何一个同伴，也许是因为我们喜欢同一个作者。但是不管怎么，我觉得很快乐，毕竟这是我，意料之外的收获。
我们各自完成各自的任务，我们就一同去一家店里吃饭。我原本只是想着，找家便利店，随便买点吃吃，没想到，倒成了一次正餐。
不熟那位的朋友和我一起吃着饭，聊着天，就算是喜欢吃什么这种话题，我们一点都不觉得无聊，也不会尴尬，好像我们是认识已久的朋友，忘了对方的喜欢，却也不会受到责怪，因为民真正的朋友。在这次交流中，我们竟然发现，我们接下来的行程是同一个目的地。大概是因为那个地方确实受欢迎，也或许是上天注定的缘分吧！
我们来到那个地方，看着我们期待已久的东西——摩天轮。我们都非常兴奋，想着应该可以两个人一起坐，这样就不会尴尬，没想到两个人的舱没有了，我们刚开始都有一点点失落，但是也没有太多的惊讶。毕竟，如果没有遇上对方，也会和陌生人在同一个舱里，我们是做好这样的准备来的，或者能够遇到对方到现在，我们就已经心存感激了。我们和另一个人一起坐上了摩天轮。不过，并不算糟糕。
另一个人，也并不是什么害羞的人。看到我们手上的书，竟然也是书迷，就这样一起愉悦的聊了起来。我们还特别兴奋的`谈论书里的内容，这一刻，我很感激这本书，感激今天，感激眼前这两个初次见面的人。我想，对于三人都是一样。我们都害怕，一个人坐上另一个陌生人的舱，没有一句话，而不是我们这样，一起聊天说话，还能够谈论书籍，诉说自己的看法想法，交换意见。
坐完摩天轮，我们在商城周边散步。我们愉悦的聊天，说出各种各样的话题，没有任何压力。最后一起回家。虽然家在不同的方向，却是尽可能的一趟地铁。最后也要分离，没有过多的忧伤，这两个当地人给了我最好的路线建议，让我好快点回家。我感到很温暖，也觉得很快乐。
当我与他们分离，拿出我的手机，虽然有点不好意思，但是我喜欢这两个人。只是忽然想想，我竟然连他们的名字都不知道。这真是一趟奇怪的行程，可是我依然感激。感谢我充满着期待的到来，感激这本书和作者，感激我们三人的相遇，感激上天的眷顾，感激今天的存在，感激充满未知的未来。究竟是什么让我如此快乐呢？我不明白。
终于，在回家的火车上，我欣赏着外边的景色，让我感到快乐的，有许多说不清的东西。
怀仁鲁沟一日游的作文【五】
东关街和城里的大街是在一条直线上，只是在中间隔了一座东城门。街在东关范围，那就叫东关街了。
这条街虽不怎么长，但也规整齐洁，街的南北两侧大小铺面一个挨一个，很是繁华。有马染房、贺靴铺、马面铺、三合义、山货铺、麻绳店、箩匠铺、李帽铺等，各式各样的商家，一直排到十字街。
过了十字街中心，再往东走，两边就没有铺面了，而是各式街门一个接一个，成了居民住户区，越往东走，路面越宽，呈喇叭状。在这宽敞处，有几棵一个人搂不住的大杨树，这一段便是大树底下。
但在怀仁人的口语中，下字要念成“些”字音，就成了“大树底些”，这是指树为名了。
这几棵大杨树是那种晋北老品种的杨树，和现在的钻天杨，新疆杨等不一样。树杆粗壮，枝繁叶茂，树冠圆而硕大。每到春夏之季，树冠随风轻轻摇曳，飒飒作响，墨绿的树叶在阳光下，闪现万点金光，喜鹊在大杨树间往来飞窜，喳喳鸣唱。
大杨树东、边就是马家的园田，园田里蝴蝶飞舞，菜花金黄一片，分明就是一道靓丽的田园景观。难怪城里的士绅马维伦由衷的赞日：一出东门，抬眼望之那是～片绿景。
这一诗句在怀仁城的老百姓中流传了多年。马维伦是旧时的念书人，他还给怀仁老城创造了一句有名的歇后语。过去老年人如果形容一个人说话哕嗦就用“马维伦的文章——序儿多”来比喻。
原来马维伦小时候上学，有一天晚上写时，看着桌子上的蜡烛快要燃到头了，顿起一念，随笔写了一句“蜡之将尽，简写一刘，望先生莫认作九二苏州码子”。
过去买卖行记账用的一种传统记数的符号叫苏州码子”过去人们称阿拉伯数字为洋码子一样。那苏州码子二的写法和刘字右边的偏旁相近，也是竖着写两划，刘字的左半边写的草一点就和苏州码子的九相近。
私塾房先生在批改作文时看了马维伦写的按语，不由一笑，便在作文后边用红笔写下“马维伦的文章，序儿多”的批语。不径而走，竟成了怀仁名典故，老少皆知之，且常用之，和他赞美大树底下的名句一道，成了怀仁文脉中的经典。
怀仁马家的歇后语还有两句，一句是“马三兰的狗——认的谁咬谁”，用来比喻无端的用言语伤害相识的熟人。另一句是“马万年的牛——认不得麻生”，比喻不识的好吃食和有眼不识金镶玉同义。
从大杨树再往东走百余步，就到了珍珠湾。这儿原本是一条几十米长，一米多高的小土塄。
曾几何时小孩子们在这儿耍土，刨窑窑，竟然刨出许多珍珠来。人们传说是当年这儿过兵时，当官的慌忙之中窖藏留下，后来佚掉的。原来这儿叫“小南七里寨”的地方就改为珍珠湾的名字了。
东关老城墙残段
再往东些，就是县治的校场、演武厅、点将台、土墙等。这就出了县城的范围了。
大树底下是去往城内北大斜地、南大斜地、白石头地、东关刘家园地等地块的主要路口，社员们下地劳动，收工回家都要经过大树底下。因此，在粮食紧张之年，这儿曾有过一道特别的景观——护秋检查设卡点。
在饥不裹腹的年月里曾有过一句顺口溜，叫做“十个社员九个贼，剩下一个不空回”。
三年灾害(1960—1962把中国农民的传统道德底线踏破了口，如同电视剧《鉴真东渡》中的那个小和尚在海岛上要生吃鱼一样，破了戒。
本来这个“偷”，在两千多年儒家伦理的教化下，在老百姓传统道德意识中，那是不齿于人的一种极不光彩的行为。
可是在土地、粮食高度集中的情况下，人人吃不饱饭，且是经常性的缺乏营养，社员们小偷小摸粮食的行为就像瘟疫一样，不知觉中就产生、蔓延开来。
春季里播种时生吃玉米种籽，生吃像梨一样脆(社员当时的话的山药旦种籽，那还算是小事。玉米种籽拌上红色的农药赛力散，山药蛋种籽下种时拌上大粪水，就可防止一部份偷吃、偷拿的现象。最主要是庄稼成熟后，秋季收割时，这“偷”的现象就泱泱大观了。
社员们小偷小摸的方式一般是两种。一种是用衣服作伪装，用身体带。比如拿玉米棒子，在劳动完回家时，把裤带松开，在腰的四周就象插手榴弹一样插一圈玉米棒子，只能直着腰行走，不能弯腰，不能小解，象上了夹棍刑一样，可真不好受，身量大、技术好的可一次伪装二十多根玉米棒子。
在创山药时，早早就把好看的，形状圆扁的山药装在肚里头，个头太大的不能装，一是摁的肚子不好受，二是不好伪装，护秋的一眼就能看出来。到回家时，怀中的山药已捂的热乎乎的了。还有的是在饭罐子里装些，让送饭的人捎回去。有时候小队长和护秋的联系好，专门清理饭罐子，那就白下辛苦了。
再一种是用草来伪装。当时的顺口溜是“要想吃饱，给兔拔草”。那个时候兔子是重要的出口商品，国家没有养殖场，就号召农业社员养兔，不算资本主义路线行为。
一只四斤大的兔子能卖四五元钱，也是一笔可观的收入，所以那会儿社员几乎都要养几个兔子。劳动完，拔些兔草，在草捆的中间做些手脚，伪装些谷穗、玉米或者茄子、辣椒等，走到设卡点时也要大胆的往前走，莫回头，如果一回头，眼神不定，就会引起护秋的怀疑，让你解开草捆，那就全完了。
那时道德底线虽已踏破，但仍保留着良知，只是厚着脸皮小偷小摸，绝无明火执杖的，或拿着刀子抢。
在人们的潜意识里有一种自我解嘲：这不是不要脸，偷偷摸摸的是集体的粮食，这集体中也有我的一份子;还有孔己已的观点，读书人偷书不算偷，社员们种粮吃不饱，拿点粮食也不算偷，不算太丢人。
每年一到秋收时节，大队都要成立护秋队伍，设卡、下夜、看场面。大树底下每天都有护秋的设卡值勤，尤其是中午这一阵社员都要回家，往往曝出新闻来，“谁谁让逮住了，谁谁谁让搜出来东西了。”
这些护秋人员～般的都是大队数前些、能吃高头草的人，每年护秋都是他们。所以他们把护秋工作的禅机，早已参悟透彻，知道如何干好这份工作。
况且他们也不是不食人间烟火的神仙，也懂的肚子咕咕叫的滋味，他们也要搞些小动作，往家里拿些粮食的。
因而，在卡路口时只是昨唬的时候多，抹脸的时候少，只要不出格，一般情况下是睁眼而不看，闭眼的时候多。除非是专门下地大量盗劫，狭路相逢，不捉不行，才黑下脸来捉偷。
一直到社员们基本吃饱，粮食状况明显好转才逐步取消掉了大树底下的护秋卡点。当今年青人哪会知晓往日尴尬之事，现在给上工资让他怀揣一天冷山旦也没人去干这事。
正是：
身在福中须知福，千万莫把福当苦。
人文历史传后代，大树底下思大树。
东关街的石板还在折射着阳光的温暖，多少次我们在它的上面欢笑着跑过，那时天极蓝，树真绿。在草丛中我们抓来斑谰的菜花蛇，假装勇敢地任它们在脖子上盘来绕去，尽管早出了一脊梁的.冷汗，脸上还强挤出镇定的笑容。野花野果别样的鲜艳，土墙边大树下有无限的欢乐。
我是幸福的七零后，也有人称我们为黄金一代，当然不能和现在的白金代钻石代相比，可也没有父亲所讲述的那种饥饿体验，饥馑对于我们更像是一个故事，虽然这故事就发生在昨天。
五岁时，我也经历了一次饥饿的考验。父亲在南窑村下乡蹲点时把我带了去，到了大队部他把门一锁就到田里去了，剩我一个人和～台老式电视做伴。
后来父亲一忙就把我忘了，我实在听话，饿了就用炉子烧点开水喝，坚持了一天半，直到父亲回来。后来自然是饱餐一顿了，这就是我记忆中最为饥饿的一次，可我仍然不能想像父辈们抓起生玉米就啃的举动，更别说用粪水搅拌过的土豆。那是一个什么样的年代啊?
现在，我七岁的儿子，三天不吃肉就会大叫嘴里淡出鸟来了，祖辈的苦难和人格的煎熬离他们更为遥远，那些平淡的影视剧不知能不能给他们一些真正的触动。于是，我们常常批评孩子，指责社会，说他们忘了本，不懂勤俭节约，甚至还想出许多所谓人性化的教育方法。其实，这种现状也是我们自己造成的，因为我们不自觉的就忘记了一个道理：猫成了宠物就再也不会进化了
