“真实”总能使文章更有亲和力,真实的经历汇成一条河时,就是一笔巨大的财富,精神和物质的相融。
蒲松龄,一位作家。因为自己家乡有品井。柳泉,所以自称泉居士。在村口搭了个简陋的茶棚。过路的外村人,口渴的村里人,都有了去处。不过蒲松龄的茶是不要钱的,只求人们能给他讲一个故事。时间一长,各村的人都慕名而来,蒲松龄所积累的故事也越来越多。由于每个人的经历都有所不同,有的走过大江河山,有的尝过人生百态,有的是听别人讲的。这么多故事的沉垫使得蒲松龄为以后写的《聊斋志异》埋下了重重的伏笔。
好书的留传为我们带来了精神财富,它对人们的启发,带来了以后丰富的物质。拥有别人的经历,比沉重的携带自己的经历要轻松得多。蒲松龄的茶棚同样是我们的茶棚,是搜寻O的源泉,创造魑魅甘霖。
自己的经历太微不足道了,活过十几了,未尝了解太多,也不曾听过少许。于听的人习惯不语,沉默是金。茶棚那拘谨的绿,开出了万千朵清透的雨花,由经历汇成了雨滴,化作河,流身岁月的那头。太多痛,太多喜的相冲,在流淌的河中,时不时激起一个旋涡,一不小心,便会泣悲于此。
经历使人会更淡定,看出世间万物,都是浅浅薄薄的,像轻纱抚过你的面颊般美好旖旎,令人心醉,真不知道是它在造人吗?还是人捏造了它,让它来困住你我,甚至自己。一点一滴的回忆,重叠相映,一张张欢快的笑脸,一道道痛苦的线刻在脸上,生成了平静,安宁。经历是过程,而结果呢?是自己想要的吗?可往往现实的结果并不如当初设想般。至于这怎么者,就要看自身了,完美有时也会是一种罪,有点小缺点也才是个成功的人。
经历过”贫穷”会知道。帮助不仅仅是物与物之间的给予,而是建立在灵魂的基础上的依靠。
经历过”痛苦”会知道。珍惜现在比奢侈的想更好更好。
经历过”失败”会知道。当初的自己到底干了什么。失败的儿子叫成功。
灵感成就非凡,经历成就未来。让我们坐在蒲松龄的茶棚下,讲述自己的经历。
生活,是真实的。生活中难免受伤,失败跌倒并不可怕,可怕的是因此而一蹶不振,失去了对人生的追求与远大的理想。所以,没有一个人的前进道路是平平稳稳的,就算是河中穿梭航行的船只也难免颠簸。现在的我虽只是一名学生,但我也学着该如何面对生活了。我觉得,生活中所遇上的坎坷磨难不是偶尔给予地为难,而是必然所经受的磨练。所以,我们每个人都因该学会该如何面生活中的“不确定”。
有的人总认为家庭贫穷是一个极为倒霉的事,但是你有没有想过,也许这是一种财富呢?因为贫穷,可以锻炼你的意志,可以让你从小学到的比别人多。假如你一直是一个衣来伸手饭来张口的“少爷”,你就永远也不会拥有这一切!永远也学不到真本事,当家人不在你身边了,你就会碌碌终生了。所以,面对生活要豁达乐观,不要只着眼于现在,而因该往好的方面想,应该为了将来你想要的幸福生活去努力,去坚持,去拼搏,也许你会获得一笔巨大的财富!会体验到真实的生活,获得无与伦比的真实人生!
有的人总是遇到一点困难就畏惧了,就停止了前进的道路。这是因为他没有足够的信心和勇气,他不知道,在“山的那边,就是海”。再走一小步,就可以成功了的,但他却就因为这一小步而半途而废了。其实遇到挫折了,最重要的是要有信心和坚持到底,永不放弃的信念,当然,在拥有这些的同时,还要有实际行动,用行动来证明自己是可以的。那么,假如成功了,一定要谦虚,为下一次更大的挑战做好准备;如果失败了,就一定不要灰心,应该一鼓作气,找回自信,东山再起!直到成功!要相信在山的那边就是海,看到海的前提是——要翻过一座座的山。生活是真实的,没有辛勤地耕耘,哪来的收获啊?所以,想要成功就一定要付出,朝着自己的目标而不懈努力!
听,是谁的琴声,如此凄凉,低调的音,缓慢的节奏,仿佛正诉说着什么。音低调得略微有些抖动,听起来似乎心也有些抖动,我感觉到一种压抑的沉闷气息,是否已凝结在这空气中……是啊,生活是多彩的,就像一曲起起落落的音符,有时节奏轻快,又时有很低沉。这样交织在一起,不也很优美动听吗?是啊,这不就像是生活吗?只有经过风风雨雨的人生才是没有缺憾的!
整个世界,因为有了阳光,城市有了生机;细小心灵,因为有了阳光,内心有了舒畅。明媚的金黄色,树丛间小影成像在叶片上泛有的点点破碎似的金灿,海面上直射反映留有的随波浪层层翻滚的碎片,为这大自然创造了美景,惹人醉的温馨之感,浓浓暖意中夹杂着的明朗与柔情,让雨过天晴后久违阳光的心灵重新得到了滋润!
这,就是真实的生活,切切实实的生活!我感受到了。假如你擦试了你智慧的眼,其实这世界遗弃诶坎坷,都是多是多彩的。
上课了,数学老师发了前几天的试卷。我很紧张,不知道自己能不能打满分。试卷发下来了,我一看,我打了100 分。我很高兴。老师对我说:“这次你是全班第一名。”同学们都为我鼓掌。
放学了,我高高兴兴地走在回家的路上。街道两旁的花坛里盛开着五颜六色的花,有红的、粉的、黄的、紫的……它们在绿叶的衬托下,显得更加美丽。我仿佛听见它们对我说:“你真是一个学习好的孩子。”我向它们摆摆手,加快了脚步。一进家门,我急忙把卷子给妈妈看。妈妈说:“儿子真棒!
你再把卷子上的题好好看一下,加深一下印象。”我走到学习桌前坐下,从第一题向后看。看着看着,我发现第五题我做错了,而老师却给我打了对号,这道题可是5 分啊!看来,我这100 分并不是真实的成绩。我想,如果我跟老师说了,那我只能得95 分,就不一定是全班第一了。怎么办?经过一番激烈的心理斗争后,我决定第二天跟老师说。
第二天一上数学课,我就拿出卷子,小声对老师说:“第五题我做错了,您看?”老师看后,想了想说:“如果改过来,你就只能得95 分了。”我说:“我要真实的成绩,更要做一个诚实的孩子。”
老师笑了,拍了拍我的肩膀,然后拿出笔,把试卷改了过来。老师当着全班同学的面表扬了我,大家又一次为我鼓掌。我想,下次考试,我争取得一个真实的100 分。
真实是一个人所具备的基本的品质。看当今社会,真实已经不多了。表面上说着善的,他的心里可能不是善,不去履行善的职责与义务。这还不算什么,更有甚者把恶贴上善的标签,送给社会;社会上的人们明知是恶,却也虚伪地接受;在接受的那一刻,恶已在心中扎下深根,善的真实在其身上更没有了半点影子。
善的本质是真实的,它绝没有半点虚伪,把自己真实的一切都掏出来示人,铸成了大错,哪怕让人知道后会遭到围攻,但其仍把所有的'一切一五一十地讲出来。尽管会付出大的代价,但他活得蹋实,活得有意义,那一份坦诚令人羡慕。列宁小时侯打碎一个花瓶,因为善,他承认了;海瑞面对当朝腐败与黑恶势力,因为善,因为真实,他把所有的黑暗势力都揭示出来,把它们晾在阳光下……
“虚伪不真实是对人的最大欺骗”。拥有了真实,就拥有了善。有人犯了错误,承认了,可是过后就忘,下次照犯不误。这不是真正的真实。真实是知错,勇于认错与改错,否则不是真实,善的阳光永远不会照亮这种人的灵魂。
现在社会人们的做法令人有些失望:虚伪充斥了人们的心房,对待别人的问话极不情愿,却又装着一副很高兴的样子应付别人几句,难道就不能说一句“对不起,现在我没有心情,以后有空再专心听你讲话”;面对别人的请求,明知帮不上忙,却“以后再说”、“我看看吧”,让别人存着希望最后只能空欢喜,让事情失去了解决的好机会……面对这些,我们的内心里不禁打上一个重重的问号:我们的善到哪里去了?真实难道真的远离我们了吗?
善因为真实而会遭到非议与伤害,这吓倒了许多人向善的心。
善源自真实。不真实就无法得到善。为了善,尽管会付出代价,但请大家一定要真实。
这部纪录片很出彩的地方在于它所选取的采访对象,政界的资深军事顾问,前五角大楼研究员,儿子在9/11死去的父亲,越南裔美籍飞弹研制工程师(前越南难民,亲自参与2003年3月份对伊拉克的空袭的两名美国军官......不同的角度,不同的立场,在反思美国从二战到伊拉克战争的国际地位,美国民众对政府的评价变化的同时,也对美国未来在国际环境和国内民主方面表现得忧心忡忡。
片子在快接近尾声的时候,黑底白字的打出来的数据触目惊心,写着:在伊拉克战争开始的6各月内,美军共投放50颗precision skystrikes(军火商称命中率极高,并且能将周围损失减小到最少的smart missile,0颗击中目标,即伊拉克的领导层。死亡的90%为平民。
真正让美国人愤怒的是政府掩盖真实的战争动机,操纵了民众对战争的看法。媒体也未起到check&balance的监督作用,单方面听取了政府对战争的说辞。这让美国对长期以来引以为傲的民主系统产生了强烈的.动摇,对于capitalism对democracy的侵蚀的论调得到了再一次印证。但对于别的国家的人看来,只能说对权力的完全信赖是民众的天真。
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