《超人》冰心老人的的一篇文章,文章一开篇便指明主人公何彬是一个冷心肠的青年。他和人没交际,亦不爱带一点生气的东西。这源于他消极的人生态度,消极得固执。
他固执地认为世界是虚空的,人生是无意识的,爱和怜悯都是恶德。一切不过是场戏,到处充斥着阴暗、黯淡、虚伪。父母子女,与其互相牵连,不如互相遗弃。他曾言语:“不如行云流水似的,随他去完了。”将自己的一生说得如此轻描淡写,毫不在意。可以真切地明了此时的他心中果真无爱的。连自己都不爱,何况父母、宇宙以及万物呢!
他的固执直到某深夜楼下传来的***声而受到了威胁。如水月光使他想起美好温暖的事物,他无法享受,只觉着累极,可又因无法入睡而无法摈绝这些思想。几天下来,人憔悴得厉害,但行动上仍机械似的无生气的重复着。终于,心理的变化带来了行动上的表现。即使他的初衷是为了拒绝***,拒绝母亲,拒绝宇宙和人生,拒绝爱和怜悯,但他的行为却让他人感受到了关怀和温暖,也许这是连他自身亦没有察觉到的变化,但在旁观者程姥姥看来,却是破天荒的事!
随着***声渐悄,那几夜的思绪也渐渐朦胧不见。他又恢复了那个冷心肠的何彬,拒绝与外界的一切瓜葛。禄儿几次上门道谢都不被理睬。然而,当他有些无可选择的让禄儿帮忙买绳子回来时,禄儿红扑扑的脸蛋的亮晶晶的眼神对他真的毫无影响吗?“何彬却不理会,拿着绳子自己走进去了。”在我看来,似乎是刻意的冷漠,正体现出他心难以保持静如止水。甚至急于给自己找借口——因为搬家之累才会显得反常。
何彬的反常是他的烦闷,即使没了***的叨扰,却仍会不由自主想起慈爱的母亲、天上的繁星、院子里的花、是他隐藏的爱已被唤醒,因着是与他从前的世界观、人生观、价值观站立在完全相反的一面,他的消极是如此顽固,可爱的潮水亦如此汹涌。两者势均力敌,从这里皆可理解之前何彬的慈悲,刻意的冷漠,烦闷等反常行为。
正在何彬苦苦挣扎之际,禄儿送的.那盆花儿给何彬消极的现世态度予以致命一击。那花儿的清香给河滨带来了离乱飞舞的繁星和温柔慈爱的母亲。终于,何彬的脸上露出了爱的神情,泪水也流了下来。是他最终坦白了自己,坦承了自己对爱的眷恋和渴望。
他为何以繁星赠以禄儿?他所拥有的是慈爱的母亲、天上的繁星和院子里的花;禄儿亦有慈爱的母亲和清香的花。他将自己所有而禄儿也许尚未发现但亦可拥有的美好拿出来与之分享。因为他们是朋友,世界上的儿子和儿子都是好朋友!这时的何彬已然不再孤身一人,他已与世界互相牵连。
我以为,母亲、繁星和花儿在文中反复出现,有暗示主旨之意。这些具体意象代表是那些温暖美好抽象的情感。“超人”指在人之上,既没有了正常人应用有的情愫感念,最终河滨恢复了非超人的意识,悔悟了自己从前的错识。虽然从他的行动表现上看,并未有巨大的改变,但其心理却完成了一次飞跃性的升华。相信不久的他的未来亦不再灰暗,而充满了美好的希冀和憧憬!
《冰心作品》看后,觉得作者充满了对少年儿童,对新中国,对社会主义的真挚的爱。那清新的笔触,把大自然的美丽写得那样空灵,使人神往;把少年儿童的内心世界刻画得那样逼真。整本书都充满了感情。爱和憎都很分明,对所爱给予热情的赞扬和鼓励;对所憎给予无情揭露和批判;对于弱者和苦难的人民则给予无限的同情。
冰心的知识够渊博了。文学知识不消说了,历史和地理知识同样精通,这就使得她的作品有丰富的内容,增添了耐人寻味的情趣。
我想,如果知识少,那么写出来的作品自然就很单薄,不广阔,在叙述上也会造成一定的障碍。肚里没货,能写出什么好作品来?如欲写作,就得努力地、更多地掌握文化知识。现在,我的知识确实是太少了,少得要让人笑话。知识的海洋辽阔,是永远学不完的,是永远也自满不了的。
努力学习吧,我希望自己也能像冰心那样,写出不朽的作品来,将精美的精神食粮奉于读者面前,使读者从我的.作品中得到教益。
“超人”,按照字面上的理解就是非同于一般常人,可能有着某些超能力。我总觉得文中的主人公何彬与超人是没什么关系的,他冷漠不近人情、不爱与人打交道、不爱任何有生气的东西,整日独来独往,还说着“世界是虚空的,认识是无意识的”、“与其相互牵连,不如相互遗弃”、“爱与怜悯都是恶”等等这样的话,他信奉尼采哲学,对谁都不关心。他有着一种孤独,是一种因为不能掌握自身命运而产生的绝望,冷漠和疏远感,用自己的方式隔绝了外面的一切,生活在自己的孤独的堡垒中,不需要别人的关注,构建起密不通风的围墙,进行着自己的精神活动。
看完《超人》,我便开始思考,人真的是可以和外界没有一点联系的吗?人与人,人与社会不需要交流吗?我们若真的像超人一样活在自己的小空间里,就像大海里的一滴一滴的水一样分散在世界的各地,总有一天会被蒸发。所以人与人之间是要相互牵连的,而社会正向人们提供了交流的空间与价值,人只有活在社会之中,才能体现生命的意义。
文中出现了三次“慈爱的母亲,天上的繁星,院子里的花”,这本来都是极其美好的事物,但紧接其后的都是何彬想要摈绝这些给人愉悦的东西的想法,但他无奈这些事只管奔凑了来,他觉得这些事让他的脑子极累,让他觉得烦闷,但是正是在这些回忆的启引下,在他出钱帮助儿童禄儿治好摔坏的脚后,又在禄儿童真的启迪下,明白了“世界上的母亲都是好朋友,世界上的儿子和儿子也都是好朋友”。冰心的思想的矛盾与苦闷由此可见,“五四”爱国运动高潮过后,一些冷心肠的青年对世界漠不关心,认为人应当如行云流水似的,随他去就完了。但冰心终是不忍心让这些人冷漠下去,当何彬看完禄儿的信,他不禁呜呜咽咽地痛哭起来,那时他的心已渐渐明朗起来,懂得爱,懂得要感恩。冰心也借此让他完成了从尼采哲学向“爱的哲学”转化。
“爱在左,同情在右,人生的道路上,一路撒种,一路花开,嗅着鲜花的芬芳,人生便不觉得孤单”。冰心的生命哲学揭示了一个道理:付出你的爱,生活便会灿烂。她站在人道主义的立场上,宣扬人类之爱,用“爱”来改良当时充满矛盾和封建专制的社会人生,仍有一定的反封建意义,对当时一些思想苦闷的青年振作精神,关心社会,亦有一定的积极作用。
生活是需要爱意的,虽然何彬说他给禄儿的医药费,“里面不含着丝毫的爱和怜悯,只不过是为了拒绝他的***,拒绝自己的母亲,拒绝了宇宙和人生,拒绝了爱和怜悯”,但我仍相信他的心中是存着一丝爱意的,他会深深地感谢禄儿从天真里指示他的那几句话,会收下那篮本来禄儿认为他一定不要的花。他会打包宇宙间半弦的月光,灿烂的星光与他悔罪的泪光,将这些包扎成一篮金黄色的花儿送给禄儿。禄儿对主人公也是有着深深的爱意的,他在病好后叩何彬的门,想跟他道谢,而他冷冷地看着禄儿,禄儿竟快哭出来;当他要禄儿去买一根绳子时,禄儿欢天喜地的模样很让人动容。
冰心亦说过:“这九十天的冰封,只为这一日的春光”。每个人都拥有不一样的人生道路,在这条道路上我们会遇到不一样的人,不一样的事,不一样的风景,我们会笑、大笑,狂笑,苦笑,哭,痛哭、呜咽,都是因为不同的情况。重要的是,我们是人,我们会与外界交流沟通并且在他人心中找到自己的价值,或在自己心中发现他人的身影,不可能相互遗弃,只会相互牵连。我们会被生活压抑,会被打击,会受生活的冰封,但仍是有一束的春光是我们的追求。冷漠并不是永远的,冷漠是会被爱融化的,冷漠背后的春光拥有战胜一切冷漠的力量。是爱让我们彼此守望,彼此依赖,从而创造更美丽的世界。
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