作文《难忘火把节》【一】
大多数少数民族过火把节都是在农历的\'六月二十四日这一天。在彝族，有一个老祖先传下来的规矩：火把节一共庆祝三天，第一天不论男女老少必须在圣火坛下祭火，第二天要传火，第三天要送火。在这三天之内，村村寨寨都会宰牛***羊，集体分享，并备酒肉祭祖。甚是隆重。
差不多在晚上七时，天刚刚擦黑，我换上一身漂亮的彝族小姑娘的衣服，我们背着灶灰来到南盘江最大的晒谷场，知道我们为什么要背着灶灰吗？因为今晚要抹花脸，据说，在今天晚上，大家要相互抹脸，如果谁被抹的灰最多，那他今年就会有好运气。当时，我拿了一个盆，表姐分了一些灶灰在我盆里，一开始我不知道该怎么办，忽然一个比我大一两岁的大姐姐朝我脸上抹了一些灰，我的脸就脏了，吓得我“扑通”一声坐到地上。妈妈和爸爸鼓励我，我壮大胆子站起来，用手抹了一些灰，抹到我身旁的一个小妹妹脸上，不过这个小妹可惹不起，她急着问妈妈要灰准备“报仇”，就这样大家互相追着、抹着、笑着、叫着……玩得真高兴啊！
除此之外，大家还会把带来的火把聚集在一起，表示大家在一起和睦相处。还有的人带着自家酿制的包谷酒，一边喝一边唱祝福歌，虽然我听不懂他们在唱什么，但那歌声中都表达出了对对方在新的一年里的祝愿。然后大家就开始围着几堆篝火，跳起欢快的摆手舞，开始庆祝火把节的到来。等广播里放起彝族的歌时，单身的小伙们的战争开始了，因为这时，就可以拖媳妇了。首先，小伙们先去和姑娘们搭讪，搭讪的主要方法就是对山歌，谁山歌唱得好，谁的机会就越多。不过同一个姑娘会被很多小伙子看中的哦。那么在这时你就要学会见机行事，他们和你对山歌时，你就要很机灵地给他应回去，最后的一票，就要看姑娘投给谁了。
火把节不仅让每一个彝族人怀念，也让来这里的每一个游人一生难忘。
作文《难忘火把节》【二】
大理一带，则有阿南公主的传说：“汉元封间，叶榆(今大理妇阿南者，为酋长曼阿娜之妻。娜为汉将郭世忠所***，欲妻南，南曰，能从三事当许汝：一做幕以祭故夫；一焚故夫衣，易新衣；一令国人皆知我以礼嫁。忠如其言。明日，聚国人，张松幕祭其夫，下置火。南藏刀出，俟炽，焚夫衣，即引刀自断其颈，仆火中。时六月二十五日也，国人哀之，每岁以是日燃炬吊之，名为星回节。”
——南诏王火烧松明楼，慈善夫人忠义殉国
唐初的云南境内本有六个部落，称为“六诏”。最南端的部落蒙舍诏也称为南诏。南诏日益强大，一日，南诏王皮逻阁邀约其他五诏首领聚会。邓赕诏首领的妻子慈善夫人认为皮逻阁居心不良，极力劝丈夫不要前往。但丈夫不听，临走时慈善夫人含泪在丈夫的手臂上套了一个铁环，以求护身。
此后，皮逻阁果然火烧了首领们聚集的松明楼，五诏首领均未幸免于难。面对松明楼灰烬，慈善夫人痛哭欲绝。她扑在灰烬中，扒出了丈夫佩带的铁环，这才认出了丈夫的尸体并将其运送回家。后来，皮逻阁听说了这个聪慧贤德的慈善夫人，想娶她为妻。但慈善夫人怎肯再嫁，礼葬其夫后，她就闭城自尽，追随亡夫而去，只留下这一段令人感慨万千的感人故事。
从此以后，云南的白族人民便过起火把节，以纪念“火烧松明楼”的历史故事和勇敢聪慧的慈善夫人。
作文《难忘火把节》【三】
石林之后，我们又去了大理。大理古城也到处充满了火把节的气氛。街上的人们举着刚刚采购的大大小小的火把来来往往。我印象最深的是一家门店前，立着一个三米多高的大火把。以前，我想象中的火把，就是一根木头，顶端点上火就成了。可我们看到的真实的火把远没有那没容易做。就说这家门店前的`大火把吧，（原先没有这一句，感觉前后内容脱节了。有了这句，才能清楚的表达，推翻以前的想象和了解眼前的真实，都是源于这只大火把）一整根碗口粗的大木头，把它的上半部分劈成许多小杈，下半部分不用劈。在劈开部分的中心里撒上松香粉；缝隙里，插上鲜果、彩旗等装饰品，远远看去挺像圣诞树的（这句话是艺博当时真实的语言，很形象，动笔时却忘了写下，妈妈对此句印象深刻）。热闹的大街上，我看到一位老奶奶正在卖凤仙花。买凤仙花干什么用？我心里想着，便上前询问。原来，在火把节这天，有白族女孩儿都要用凤仙花染指甲的传统习俗。我仔细一瞧，哇，真的！卖花的老奶奶、买花的阿姨姐姐们，都用凤仙花给指甲染了色，有的甚至连整根手指都染红了呢。我本以为又跟火把节擦身而过，那是因为，火把节当天下午，我们不得不因为行程安排，离开了大理。而跳舞、斗牛等真正的节日狂欢，夜幕降临时才会开始。（遗憾原因在此）
但是，当我们晚上赶到丽江时，那里的居民给了我们惊喜（“惊喜”一词也是妈妈加上的，原因同第一段），原来纳西族也过火把节！就是今晚开始，而且要持续三天呢！第一天晚上，我们因为到达束河古镇的时间太晚没去成。第二天晚上，我们吃完饭就匆匆赶往四方听音广场。我看见广场中央有个巨大的火堆已经点燃，火苗越来越大，最后成了熊熊燃烧的火焰，映红了所有人的脸（场面描写不够，略加一二）。有一些身穿表演服装的哥哥姐姐们随着音乐，牵着手，跳了起来，我们也赶紧参与。大家手牵手，围绕着火堆跳起欢快的舞步。我赶紧学着他们的样子，一、二、一、二的跳起来。看着那些当地人跳得那么轻快，我们却手忙脚乱，心里真有些不服气。可我很认真的学着，第三天，我就跳得好多了。跳啊跳啊，人越来越多，；里里外外围了一层、两层、三层、四层（艺博原本用的是一圈、两圈……到底是“圈”合适，还是“层”合适，值得推敲）。我们跳得直到大汗淋漓才回客栈。
真是一个令人难忘的火把节！
作文《难忘火把节》【四】
天神子劳阿普嫉妒人间的幸福生活，派一位年老的天将到人间，要他把人间烧成一片火海。老天将来到人间，看到一个汉子将年纪稍大的孩子背在身上，年小的孩子反倒牵着走，他感到奇怪，细一问方知背着的孩子是侄子，牵着的孩子是儿子，因哥嫂已死，汉子认为应该好好照料侄子。老天将为这样的人间美德深受感动，想着人们的心地是如此善良，怎忍加害于他们，便将天神烧毁人间的消息告诉给那汉子，要他告诉人们于六月二十五那天事先在门口点燃火把，以此免去灾难。于是千家万户都在这日晚上点起了火把，天神以为人们早已在火海中灭亡，便沉沉地睡去，再也没有醒来。后来，纳西族人民就把这日定为火把节。
——纳西族《火把节的传说》
山上住着一个善人和一个恶人，恶人专吃人眼。六月二十四这天，善人用蜂蜡裹在山羊角上，点燃蜂蜡后叫山羊去找恶人，恶人看到火花，以为人们拿火枪来打他，便急忙躲进山洞，并用石块堵住洞口，结果被洞里冒出来的水淹死了。从此人们就不再担心恶人来吃眼睛，可以安安稳稳地搞生产了。因此拉祜族人民就把这日定为火把节。
——拉祜族《火把节的传说》
此外在白族、彝族的火把节传说中，还有著名的阿南（即曼阿喃）的传说、柏节夫人的传说和慈善夫人的传说，故事情节与女性人物传说《曼阿喃》和《火烧松明楼》大体一致，是人物传说与火把节传说交叉衍变的结果。
