高中作文关于鼓励读书【一】
如果说你拥有一个永远不离不弃的朋友，那一定是书;如果说你有一位聪明睿智的导师，那一定是书;如果说你有一样永恒闪耀着智慧光芒的宝物，那一定也是书。
在书里，我们可以找到自己的影子，可以找到自己内心最深处灵动;在字里行间，我们可以为灵魂插上翅膀，让它翱翔迷人的文学天堂;在方寸之间，我们可以找到情感这匹野兽最静谧的归处。
读书让我们亲近自然，感受到“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的豪情，感受到“大漠孤烟直，长河落日圆”的浩瀚，感受到“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的清新滋润。亲近自然，同时也让我们放开心胸，去寻觅生活中的美，去感受祖国大好河山的壮美，去发掘人世间理性的美。
读书让我们结交鸿儒，在书里，我们见到“我的我死荐轩辕”的鲁迅，见到“死得其所，快哉!快哉”的谭嗣同，还有“恨不抗日死，我何惜此头”的吉鸿昌……我们能有幸与他们结交哉字里行间，我们能有幸地与他们同呼吸，倾诉我们心中的仰慕之情，还不是多亏了书——这位在文学与我们之间搭建桥梁的工程师?
读书还能让我们的灵魂得到升华。读过周敦颐的“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖，”我们学会了洁身自好，不让世俗污染了我们心中那纯真的芳草，读过刘禹锡的“斯是陋室，惟吾德馨”，我们学到了安贫乐道，坚守自己内心的一份澄清，读过乐鲁迅的“希望是无所谓有，无所谓无的，就如这地上的路，路本是没有的，走的人多了，路也就成为了路。”我们找到了自己应该走的路，我们也找到了希望就握在自己的手中。而书，常常能给我们找出路。
孔子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎?”而我要说：“有书;临窗而读，不亦享受乎?”
高中作文关于鼓励读书【二】
我在思想的路上狂奔，书宛如阶梯，升华着我的.思想。书，永远载着我飞向一个个更高的境界。
听书篇
上幼儿园时，就很喜欢书了。只不过无奈于自己是“文盲”，只好麻烦父亲替我念。每晚的听书，便成了我一日之中必不可少的享受。那一本本厚厚的《安徒生童话》、《伊索寓言》和《天方夜谭》，把我小小的快乐填充得满满的。第二天，我便迫不及待地给小朋友们绘声绘色地讲述昨晚听到的《丑小鸭》。后来，幼儿园班里的午饭与午睡之间的时段，竟发展成为了我个人的“故事会”。那时刚接触书的我，虽无境界可言，但我却感受到了这个新朋友的力量：令我快乐，也令我身边的人都快乐。
听书，乐在其中。
看书篇
小学的时候，我语文成绩很好，原因是我想赶紧多认点字，这样就能读书了。爸爸给我买了本插图版带拼音的《西游记》。中午回家吃晚饭后的午休，便总要翻开看看。我只喜欢看孙悟空，而对于缺少孙悟空的情节是一概不理的。因为自己姓孙，骤然觉得自己肯定是孙悟空的后人，因而学起耍定海神针来了——当然，我的金箍棒只是根扫帚。再后来，又偶然看了《三国演义》，起初对赵云崇拜得一塌糊涂，却被同学斥以“肤浅”。后来又自鸣脑瓜灵光，偷着买了把羽扇，却被父母训斥为“乱花钱”而没收了。我气愤之余，大叫：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟啊!”那时，我在书中找到了自己的影子。读自己喜欢的书，充实、满足。
看书，迷在其中。
品书篇
长大以后，爱上了小说。我很喜欢鲁迅和沈从文——那么迥异的两个作家：一个一针见血，一个柔情似水，就这样同时被我喜欢上了。品鲁迅笔下的阿Q，可笑又可悲;品从文笔下的翠翠，可爱又可怜。我品到了鲁迅笔下的铿锵正义，品到了从文笔下的湘西倩影。那文字总是能激起我心灵的涟漪，加速我思想的速度。鲁迅先生与从文先生宛如我读书生涯中的一座山与一湾水，一起沉稳并灵动着我的性格。在他们的文字中，我品到了缕缕馨香，得到了一场心灵的洗礼，——不管那是暴雨还是细雨，我想我已在那书香之中得到了一次人生的升华。
品书，醉在其中。
听书，不求甚解，简单也其乐融融。看书，囫囵吞枣，充实而痴迷忘我。品书，细细玩味，陶醉又深坠其中。漫步书籍的长廊，我听到了汨罗江边的嗟叹，看到了刘兰芝的情比金坚，品到了红楼香消玉殒背后的无奈。无心听书，留心看书，醉心品书，这就是我读书的三个境界。
高中作文关于鼓励读书【三】
在图书馆借了一本《道德经》，看完后虽然觉得不能完全地读懂老子的思想，但是心中还是感觉一片坦荡，觉得此书对我们深有益处。
《道德经》这部著作是老子所写，但不是介绍老子生平事迹，而是讲道论德，所以叫做《道德经》。《道德经》全书原本分为上下篇共五千多言，上篇一章至三十七章主要讲“道”，下篇三十八章至八十一章主要讲“德”。 老子说的道，是天道，就是自然的规律。我对《道德经》的理解是无为而治和尊重自然规律。
人的一生有得意和失意的时候，有时候人们不能再其中好好的把握自己，以至于身败名裂，不能保全。因此，怎样才能在得意或失意的时候保全自己，是自己的心智足够清醒，不至于陷入泥潭而不能自拔？这就需要人生的大智慧，而《道德经》就给了我们这方面的启示。
人在得意的时候，家庭、事业顺风顺水，此时的人容易目空一切，不可一世，狂妄自大。这样做的后果就是招人嫉妒，也会树敌太多，甚至招来***生之祸。在老子看来，福气来临时，我们要提醒自己祸根也来临了，自己不要那么盛气凌人，要懂得谦恭，否则失意时就会走投无路。还有不能狂妄自大，不要觉得自己很了不起，天下无敌，强中自有强中手，肯定有人比你会更厉害，更出色。但我们达到目标时也不能到出炫耀，不能自负，不能骄傲，要有谦虚之心。
老子说“是以圣人出无为之事，行不言之教，万物作而弗始，生而弗有，为而弗持，功成而弗居。夫为弗居，是以不去。”老子认为，我们应该用顺其自然的“无为”的态度去处理世间事务，这就是不言的教导;只有任凭万物生长而不加干涉，而生养的万物又不据为自己所有;为万物的生长尽力而为却不认为是自己的能耐，有功劳而不居功自傲。正因为一个人不居功自傲，所以他的功绩总是不会失去，而是永存。
无为是一种心境，是一种修养。假如我们能够做到无为，那么我们的国家就会更加的稳定。如今社会物欲横流，许许多多的人在利欲面前迷失自我，假如我们能够做得到无为，那么我们也将活得更轻松、更快乐。
《道德经》不愧是我们中华文明的瑰宝，其中道理还得我们亲自阅读才能理会，《道德经》是一部值得永远学习，永远研究的经典之作。
