我们家不远处有一个“企业文化公园”。这里的树虽然没有小兴安岭的树多,这里的湖也没有昆明湖的面积大,可我觉得它是最美丽、最诱人的。
春天,所有的树都抽出了嫩绿的树叶,河面的冰融化了,有的时候还能看见蜻蜓点水呢!原来,湖面上很少有小动物的身影。如今却能看到一些野鸭在湖面欢快地游泳,还有小鱼、小虾、蜗牛等动植物也在水底快乐的生活着。
夏天,树木长得郁郁葱葱,照出了许多阴凉供人们休息。公园有树的地方就会有花的身影,可树下只有紫色的小野花,真正的鲜艳的“花海”在一块巨大的草坪上,有牡丹、碧桃、向日葵、菊花、蒲公英等一百多种花,那里偶尔有几只蝴蝶或蜜蜂忙碌的身影。
秋天,一群群的大雁从公园的上空经过,飞往南方,它们配合默契,一会儿排成“一”字形,一会儿又变成“人”字形。公园的果实也成熟了,有海棠、黑枣、桃子等等。让人一看就想伸手去摘,可是,这里的果实不能摘,因为它是供人们欣赏的。枫树的叶子变红了,松柏显得更苍翠了。所有的树叶都变成金黄色了,秋风一吹,落叶在空中跳起了天鹅舞,落到了地上,作为它妈妈的养料。
冬天,银白色的“六角星”在空中飞舞,公园成了银白色的世界,梅花和松柏不怕严寒,在雪中顽强的开放着。
无论春夏秋冬,公园里都能看到我和爷爷奶奶们的身影。我们小朋友快乐的玩耍,爷爷奶奶们聊天、下棋、扭秧歌。
“企业文化公园”真是个又美丽又诱人的地方啊!
秋高气爽的午后,我和妈妈携手来到东吴文化公园散步。秋分过后的东吴文化公园已经散去了夏天的燥热,略带凉意的秋风迎面扑来,随风送来阵阵馥郁的桂花香,使我不由得想起诗句“桂子月中落,天香云外飘”。
一走进公园大门,我们便看到了一大片欣然怒放的万寿菊。一朵朵美丽的花儿,犹如一张张可爱的笑脸在秋风中对我们点头微笑。
我们沿着蜿蜒的小路缓缓前行。虽然已经过了中秋,但公园里依旧一片姹紫嫣红的景象,路边随处可见大片大片盛开的鲜花。紫薇招摇地张开淡紫色的大花瓣,这儿一丛,那儿一簇,在风中尽情摇曳,好像在招呼我们前去观赏昵!月季已经过了盛花期,不少已经凋谢,秋风一吹,片片花瓣随风飘落下来。桂花就像一群群顽皮的金色小精灵躲在密密的绿叶背后,偶尔探出头来对我们眨眼微笑一下,又很快藏起来不见了,把浓浓的香味留在了空气中,让我们时刻感受到它的存在。最引人注目的是那一大片火红的彼岸花,它不光吸引了许多游客前来拍照留念,还吸引了无数美丽的蝴蝶,成群结队的`蝴蝶在艳丽的彼岸花丛中翩翩起舞,这番景象真是令人难忘啊!
来到鹿山脚下,我们抬头向山上望去,只见山林已经染上了几分秋意。银杏最先换上黄色的外套,一片片树叶犹如一把把金黄的小扇子在秋风中舞蹈;水杉披上了褐色的长抱;枫叶像喝醉了酒似的涨红了脸……真是层林尽染,叠翠流金!
秋天的东吴文化公园是色彩缤纷的,秋天的东吴文化公园是芬芳迷人的,我爱秋天的东吴文化公园!
中华民族很早就以“礼仪之邦”闻名于世。遥遥数千年前。上至皇亲国戚、三公九卿。下至黎民百姓、士农工商都深受等级森严的封建礼教制度的束缚。那么传统文化礼仪究竟意味着什么呢?
古代三纲五常、三从四得、九礼等等都从不同的角度阐述着社会各个阶层的交流方式,从某种意义上来讲这种封建思想有极大的弊端。繁琐的条条框框呆板的禁锢着人们的思想。扼***着人们相往自由、追求浪漫的灵魂。当然其中也不乏值得人们称讼的精髓部分。那就是尊师重教、孝敬父母、检点行为等。新时期的道德关念大抵也是数千年来约定俗成形成结果。正确、全面的审视文化的魅力就是在于看功大于过、还是利大于弊。纵贯中国古代历史就是压迫与被压迫的交替、演变、进化。较为严格的上下级关系违背着人人生而平等的意念。甚至能注定世世代代为奴为婢的命运。他们处于金字塔的底层行使着受压迫被奴役的权利。显然这种现象从总体上来说不利于国民整体素质的提升。却大大抑制了社会的向前发展。对于这些不利于时代特色的文化只有舍弃在历史的长河之中。而对于一些精要之处则要吸取并为社会生活服务,譬如孔融让梨、缇萦救父、香九龄温席等一些妇儒皆知、传承至今的历史典故都是值得发扬广大的。糟粕的文化就该尘封在史料中,毕竟它们在历史舞台上留下过“美”的痕迹。提供价值依据参考、熟读历史考实录无疑是通晓古今、知道兴衰的最好方式!精华是要继承的而糟粕也不是要彻底遗弃的!遗弃的方式有多种,其一、存而不用,明晓一二。其二、不存不用,消失净尽。两种不同的处理方式,窃以为后者做法更好一些。借用中庸思想来讲万物的兴衰存无都是有规律的。全盘否定与肯定都不符合事物的发展规律!糟粕的东西知而不为是最好的办法!难道不正是由于在旧的基础上才推出的新么?不能正面面对自己民族历史的民族算不的上是优等会民族,忘记糟粕有时也等同于凌空而建的空中楼阁。糟粕难道不是堆砌成功、再铸辉煌的基石么!糟粕、精华、落后、进步这不正是一个民族由幼稚走向成熟的标志吗!
综上所述包括处理方式在内的一切行动能力都有其变通的余地!理智的保留、盲目的舍弃给人来相差万里的感觉!理智者、理性也。权衡利弊。发复推敲的结果让人更加信服。盲目者、胡做也。数典忘祖。不计后果的行为难以服众!
过于悲观失望的人,老是想我没有这,没有那。因而常常唉声叹气、#from 本文来自高考资源网http://www.gkstk.com end#痛苦烦恼。我们要对他说,不要老想着你没有什么,要想着你拥有什么。
过于乐观自信的人,老是想我这也有,那也有。因而常常幸福快乐得无法形容。我们要对他说,不要老想着你拥有什么,要想着你没有什么。
在现实生活中,正确的人生态度应该是:既不过于悲观失望,又不过于乐观自信;不卑不亢,不瘟不火,保持一种平衡,也就是所谓中庸。
一种观点是,为人要低调,要谦虚一些,不要过于张扬,这无疑是正确的。但是,什么事情都有一个度,太低调,太谦虚了,就会失去表现自己的***,就会失去很多锻炼自己、提高自己知识能力的机会。久而久之,就会真的别人处处都比自己强,悲观失望的心态自然就会产生;抑郁烦躁,痛苦不安,就会随之出现。这样的人生,必败无疑。例如,宋王朝面对强敌,就是在不能有所作为,不敢有所作为中,逐渐走向灭亡的。
另一种观点是,为人要乐观自信,要当仁不让,要敢于毛遂自荐,要敢于班门弄斧,这无疑也是正确的。但是,如果过于嚣张、张狂,没有自知之明,那么不但会贻笑大方,还会搅了自家或人家的好局,只会落得人人厌恶。这种人,也往往听不进别人的任何话,失败、悲剧,在所难免。刚愎自用、沽名钓誉的项羽就是这样的例子。
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