五岳归来不看山,黄山归来不看岳。登黄山,则天下无山。
黄山,是世界文化与自然遗产、世界地质公园,是国家级风景名胜区,全国文明风景旅游区,国家5A级旅游景区,被世人誉为“人间仙境”。
8月25日至27日,小荷苏州总校开展了三天两夜的“黄山文化之旅”。此次文化之旅,参与者共三十余人,为小荷的教学人员,含教师、教务和特邀嘉宾。另有一位试用员工,亦受邀同行。今简记此行,以飨读者。
第一天 采葡萄,开文学研讨
25日晨6:30,荷人于苏州园区天翔总部出发。凉爽秋晨,气候宜人。雪碧老师和罐头老师担当主持,介绍本次活动安排。随后,青年教师一展歌喉,进行歌曲大“PK”。笑声与歌声齐飞,秋色与山色正浓!
约12:00,车抵黄山市,“徽风皖韵”扑面而来,荷人连连称赞。享受午餐,安排住宿后,稍作休整。
14:30,荷人前往“鬲山农业示范区”,开展采摘葡萄活动。两两一组,个个体验。葡萄园里硕果累累,荷人嘴中甜意浓浓。片刻后,来到鬲山寺,清净心灵,尽享清幽;离开时,荷人广施“香火”,结交善缘。
16:30,大巴行至“杨业功”纪念馆,集体参观,增强国防意识。杨业功生前系“二炮”导弹部队司令员,为我国导弹和国防事业做出了重大贡献。观后,荷人感触颇深。
17:00,荷人于馨园国际大酒店隆重召开“唐亮作品研讨会”。唐老师作为“老荷”,系苏州市作协会员,喜阅读,爱写作,著作颇丰。近期,其大作《六月九重天》得以再版,并赠予荷人。研讨会由巧克力老师和贝壳老师主持,唐老师先发言,谈文学,谈写作,谈阅读。苏州总校各部门代表畅所欲言,纷纷为唐老师点赞。河马国王为研讨会做总结发言,希望青年教师以唐老师为榜样,多阅读,多写作,提高自身文学修养。
18:30,晚宴开始,荷人共举杯,庆祝研讨会成功。席间,河马国王宣布试用员工“小车”,正式加入荷人大家庭。荷塘又添新香!
第一天的活动在新安江畔美妙的夜色中结束,荷人对第二天的“登黄山”活动充满期待!
第二天 登黄山,享徽州美食
黄山素以“奇松、怪石、云海、温泉、冬雪”五绝著称于世。
26日晨,荷人驱车,赴黄山。
黄山脚下,人山人海。荷人精神抖擞,装备齐全,跃跃欲试。
8:30,登山开始。三五成群,前后呼应。两个半小时后,荷人登上第一座山峰——白鹅岭,斗志昂扬!
午饭后,荷人补充体力,继续前行。
稍一会儿,荷人便登上了海拔1860米的光明顶(与莲花峰、天都峰并称黄山三大主峰。荷人手执荷旗,在此峰合影留念,可谓:一览众山小,荷旗高高飘!
鳖鱼峰,峰高石奇;飞来石,宛若天降;百步云梯,直通云霄;迎客松,挺拔高耸……在云雾缭绕间,松、石、峰尽显奇巧。荷人征服座座山峰的同时,也被黄山的美景所折服,皆曰:黄山如此多娇!
15:30,荷人顺利下山。
18:00,全体于“味道食府”老徽菜店用餐,品徽州美食,赏新安夜景,快哉!
第二天的登山活动,荷人成功问鼎黄山。
第三天 听传奇,游画里宏村
宏村,乃世界文化遗产,被誉为“中国画里乡村”;现存的140余幢明清古民居,有“民间故宫”之称,艺术价值极高。
27日晨,荷人于早餐后,赴宏村参观。
途中经过“赛金花故居”,荷人参观江南美丽园林,聆听“二十世纪传奇女人”的故事。
车至宏村口,一派“中国画里乡村”绝美景色映于眼前。
村里淳朴的民风,精湛绝伦的徽州“三雕”,令荷人赞不绝口。
午餐后,荷人于村口“南湖”放生,许下美好心愿。
13:30,荷人返程,途中分享此行的所见所闻所感。
20:00,荷人顺利抵苏,“读小荷,走天下”的口号,冲向夜空。
至此,为期三天两夜的“小荷黄山文化之旅”圆满结束。
尾
此行,有采摘葡萄之接地气,有作品研讨之文气,有登顶黄山之勇气,有画里宏村之灵气,更有荷人特别能战斗、特别能合作、特别不怕苦的豪气!
豪气冲天,荷人向前!
跟着那那婉转悠扬的鸟叫,开过羊肠小路,周边变成了青翠挺拔的松树。那青色的树叶仿佛要滴出水来,鲜艳欲滴。我不禁牢牢注视着它,苍劲有力的树枝,饱经风霜的树干,给人一种常年与风雨顽抗,却仍坚持不懈的\'战斗精神。我心里暗暗佩服,目光随着松树一起,缓缓移向了我家的老屋。黑瓦白墙,让人不禁联想到江南水乡,一股韵味油然而生,那画出来的黑白花纹,绮丽又让人遐想翩翩。
这还不是最令人感到惊喜的,我最怀念的还是小时候,拉着爷爷一起玩的鱼塘。几年不回,已是大变样了。清澈明净的湖水,一眼可以望见池底的沙石。碧波荡漾,不知是鱼儿调皮,嬉戏弄出了涟漪;还是湖边顽童,淘气丢出的石子。我默默蹲坐在一旁。看老者甩出鱼钩,一气呵成的动作,让人感觉修炼很多年了。白发苍苍的老头,朦胧高远的青山,绿波荡漾的湖水,就像一幅惊艳绝伦的山水画一般。
不禁吟一首:“长恨春归无觅处,不知转入此中来!”
黄山日出,闻名天下。为了亲眼目睹这一奇观,凌晨5点,我们便从宾馆出发了,大黄山还是一片漆黑。白天那些雄伟的山峰,在此时就像一些披着斗篷的鬼影,但我们依然在闪烁的群星下前进着。
我抬头看了看天,天上繁星点点,不时划过一道流星,这一切就像童话一样。我不禁有点着急:能看到日出吗?天还是没有一丝光亮,除了启明星外,一切都仿佛是一个黑洞。
我们在凌晨5点半赶到了光明顶。此时,天已经微微亮了起来。一层厚厚的雾突然浮了上来,把一切高山都覆盖了,苍茫的雾海滚滚流动着,好像是浓浓的牛奶做成的一样。远处的一座高山却依旧孤独地矗立在雾海之上,若隐若现,犹如海市蜃楼。星辰仍在空中,似乎不想离去。
慢慢的,天越来越亮,在云雾尽头,地平线被染得通红。那太阳在与我们玩着捉迷藏,迟迟不肯出来。突然,一点,一点,啊!太阳露出来啦!只见它一点一点探出头来。大约30秒过后,太阳终于挣脱了大地母亲的怀抱,跃上了天际。那太阳火红火红的,像一个大绣球,整个“大海”都变成了赤红色。顷刻间,光芒四射到每一个角落,金光闪闪,浩浩云海被染得色彩斑斓。我被如此壮观的景象惊呆了,难怪称“黄山日出”为天下一大奇观呢!
而那颗最亮的启明星,顽强不屈,依然不肯消失。我顿时被感动了,太阳是如此强大,它的光芒能压倒一切,但星星却不向太阳低头。我们也要学习这精神,既要拥有太阳的光明,也要拥有星星的不屈。
哎——看着那些去看天安门、东方明珠的同学们发来的照片我不禁在心里暗暗窃喜,国庆假期嘛,总要去些人少的地方喽。看,在前往安徽的高架上一路畅通呀。在车上飞快地颠簸了好几个小时,在我睡得脖子疼,腰要断了的时候,我们终于到了目的地牯牛降风景区的飞龙宾馆。
额,哇!虫。哇!好多!!!
在艰难的度过了一个晚上后,终于迎来了清晨的第一缕阳光。填饱肚子了,我们来到了牯牛降。啊,乡间的空气真好,没有尾气,没有油烟味。
开始爬山了,一开始还真是累呀,山虽然不高但是十分的陡峭,身体似乎轻轻往后一倾就会摔下去。到腿快废时,我抬头一看,瞬间被这青山绿水给迷住了:蓝蓝的天空没有一点杂质在里面,湖水是那样的美丽,不仅仅有天空的湛蓝倒映在水中,还有大山的\'翠绿,给我了一种九寨沟一样的美,好似童话般梦幻绚丽。这样的美景可真是来自大自然的馈赠,人类无法创造出这样的美。
当然来牯牛降还有一个不可错过的美丽之景——蓬莱仙洞。那仙洞里还真是冷呀,走进洞时我不禁打了个寒颤,这气温相差的还真是大呀。慢慢地走过天洞,中洞,地洞,地下河,还真是奇妙呢。洁白无瑕的罗纱帐,晶莹剔透的天丝,巨幅立体的山水壁画,精美雄伟的千佛山让人感觉宛如在仙境中一般,但因为曾经在桂林看到的仙洞比这更美,所以有许多相似之处。
不管是山林还是仙洞都是大自然的鬼斧神工,让人无法想象的美丽。
犹记以前读川端康成的《雪国》,梦中都回荡着那和服女子的温润笑靥,便痴痴地到花市上买了株樱花来,也盼着一日如霞烟云可映着我家屋檐。
谁想不几日,那花竟死了。老农听着我的叙述,微微地笑:“樱花怎么能那么养呢?它有自己的种法。”
那一刻,我猛然间开悟,原来世间万事万物莫不如此,惟有适合自己才可开出一片繁华,否则生且不易,又何来的花团锦簇、万紫千红?
想来又有多少人沉迷于仿效他人的热潮,丢了自我?塞辛格《麦田上的守望者》风靡一时,大街上戴鸭舌帽穿风衣的年轻人也多了起来;歌德为慰藉自己的书出版,一时自***又成为一种时尚。当时尚的潮流席卷于世,当喧哗与***动潮水般涌来,你是否有足够的.勇气与自信,坚持自己,寻找一条适合自己的路?
蝶翼翩翩,这群精灵懂得避开烛光,不做那扑火的飞蛾,而去尽情享受自己的幽暗。我们为人处世亦该如此。古人诗云:“深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花。”这便深谙为人之道。何处种菱何处种稻与如何摆放我们的心灵原本是一个道理。大时代的喧哗与***动原本与你无干,你只养一池心莲,自守一树清凉,便自得其所,岂不快哉?
人生如雪中观鹤,有清净,亦有混杂。前者心思明亮,不掺一丝杂质,如弘一大师一句“华枝春满,天心月圆”,天地间便盈满了纯净。后者则有污浊有沼气。人活于世,不求随波逐流,便如一朵墨梅,可静静绽放于生命的绢帛。
再想古代士子熬得十年寒窗,只求一举成名天下知,竟是痴了。生不用封万户侯,只求如徐霞客,遍览名山大川,一仆一驴,一笔一绢,任他世事烦扰,我自有天枕地床;更无需黄袍加身,便如蒲松龄“老于世情乃得巧,昧于世情则得拙”,他秉持一拙所自安的生命准则,在野狐鬼妖间荷有一颗天籁自鸣、童真满掬的心灵,给无数士子以“书中自有颜如玉”的想象。
天籁自鸣,不择好音。为人处世,选择一条适合自己的路,即使荆棘满生,亦可步步生莲,脚下生风。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”。这也痴了,且让那花睡去,明朝醒来,又可开得一片春天。
一种体裁
只写记叙文,好好把记叙文复习好。
两个原则
1、真实才能动情。真正能打动读者的,还是那些你亲身经历有真情实感的身边小事;
2、妙语才能煽情。只有风趣幽默,生动活泼的语言才能让读者眼前一亮,读之使人不断点头默叹。
三字要求
1、稳:写好事,力求能够按照记叙文的六要素把事情交代清楚,开头结尾注意点题,结尾处要点明中心,稳定的发挥好自己的写作水平。特别是写作能力较好的同学,不要强求自己必须写出“惊世之作”来,作文能够发挥自己80%的写作水平就很了不起了。
2、细:不要像电视剧情介绍那样的简单叙述,中间要加入环境描写、人物外貌、动作、语言、心理描写,能力好的同学再来些远近相衬、动静相映、侧面烘托、环境渲染、五觉描写,是文章细腻、动人。
3、精: 对于一般的同学来说,“精”体现在:(1选择自己最拿手的内容;(2写出自己最好的字;(3采用自己最顺手的结构(总分结构或顺叙方式,力求发挥好自己的水平。
对于写作能力较好的.同学来说,“精”应体现在:(1选择较有新意的、又是自己有把握写好的内容;(2有漂亮的书写;(3精心的安排好开头和结尾,适当的采用倒叙、衬托、联想、象征、描写、抒情、以小见大、欲扬先抑、渲染气氛、借景抒情、托物喻志、以物喻人的方法方式结构文章;(4采用适当的修辞手法,特别是运用比喻、反复、排比、反问等手法,恰当的运用成语、引用格言名句,增添文采。
四个流程(保住基本分
1、审清题意:千万注意,题意审不好,来个文不对题,哪就……应该先花2-3分钟看看作文题,然后在开始答基础知识题目。
2、立好中心:至少指导自己想说什么,是喜欢、是厌恶?是感动、是反对?是快乐,是痛苦?是哲理、是深情?是赞扬、是批评?…………用一句话把它写在草稿纸上。
3、选好材料:符合题目要求的、自己最熟悉的、能够写好的事。
4、写好提纲:(1用一句话写出中心内容和主题;(2分清开头、中间、结尾各写什么?(3打好开头、结尾的细稿,以及每段的开头句。
接下来就是在试卷里写作文啦,要力求一气呵成,只要提纲和开头、结尾、段落开头的稿子打得好,一气呵成事不难做到的,思路顺畅了20分钟就可以把作文写好。
五项技巧(赢得感情分
1、有一个灵活的头脑:造句法、筛选法、换题法。
2、有一张可爱的脸蛋:书写要工整,自己的字能够写多好就必须写多好,不得使用涂改液,不得随意修改,特别是开头、结尾和段落的开头句,不能修改。
3、有一双闪亮的眼睛:好的文题等于成功了一半。参见《的拟题方法》
4、有一身漂亮的衣装:(1一个最拿手的题材(适合自己;(2一个好故事(好布料;(3一个好结构(好设计;(4一口流畅、优美的语言(好花纹、好色彩。
5、有几件精美的饰品:(1倒叙、描写、引用开头(好发型(2结尾:议论反问式、含蓄余味式、赞美抒情式、哲理深思式、点睛式、联想做梦式、决心号召式(名鞋;(3名言名句名作的恰好点缀(钻石哟;(4用景物描写渲染气氛(如梦的纱巾。
六个大忌(莫丢冤枉分
一忌潦草涂改:书写要端正,千万别连文题都改,只改明显的错别字,将错就错,能够不改的就不改。
二忌过短过长:字数一定要足,字数不足,写得再好也很难及格;字数不能太多,不要超出试卷中的作文纸,万般无奈之下,也只能在2行以内。
三忌开头议论:还不如开门见山、直接点题开头的好,能来点环境描写,就先来点描写。
四忌分段太少:4-6段为好,千万别少于3段。
五忌文不对题:不说也知道会有什么后果。
六忌选材太俗:别总是玩呀、救落水儿童呀、猫啊狗啊……
七隆重忌一点,千万别把人写死了,也不能把人写成癌症
这一个中心相信大家已经知道了,就是指合肥市安徽省旅游中心城市。二段历史是指公元21x年的三国和公元195x年在这里成立了安徽省省会。三大特色呢指合肥是历史悠久的古城、新兴的科教名城和美丽的滨湖新城,也正因为此,合肥市一座既古老而又现代的城市。四大名人是包公、李鸿章、刘铭传、杨振宁。五大景点是指包公园、李鸿章故居、三河古镇、丰乐生态园和徽园。由于时间限制呢,咱们今天下午就去合肥最非常具有代表性的景点,包公文化园。
游客朋友们,在到达包公祠之前呢我先给大家介绍一下包拯:包公,姓名包拯,字希仁,北宋名臣。生于99x年,卒于106x年,享年63岁。有关包拯清正廉洁、铁面无私、执法如山的`故事,民间流传很多,世人尊称他为包青天。为了纪念这位刚正不阿的清官,后人陆续建成了包公祠、包公墓等一批纪念性的建筑物,形成了今天的包公文化园,大家请随我来。
我们现在所在的就是包公祠前了,它是包拯的家祠,全称为包孝肃公祠。迎面的一座白底黑框照壁墙,正堂两侧各卧石狮一只,雌雄各一。包公祠的正殿为五开间,正中安放着一尊高八尺的古铜色包公坐像,你看他一手执笏,一手握笔,高大威武,正气凛然,两边分别是王朝、马汉、张龙、赵虎,四大护卫的站立塑像,上方高悬着三方回文匾额,正中间是色正芒寒,两边分别是清风亮节和庐阳正气。大家再看,坐像左侧陈列的是为老百姓所熟悉并热情传颂的龙头、虎头、狗头三口铜铡。
游客朋友们,出了包公祠,大家可以看到东面的那座六角亭,就是廉泉亭了。亭内有口古井,据说凡清官好人喝了安然无恙,但赃官不孝之人饮此井水,便觉头痛不止,且无药可救,所以称为廉泉井。
再到包公墓看一看,大家小心台阶,这是一座比较完整的古代名臣陵园。进入墓园大门,我们可以看到一个高4.2米,宽10.5米得大型照壁,上面刻有包孝肃公墓园六个苍劲有力的楷书大字,照壁后面是子母双石阙。阙,是古代宫殿陵墓的肃穆场所前的高台建筑。古人入阙必得下车,以示礼敬。我们再往前走,现在大家看到的是专供祭祀用的享堂。享堂内设有神龛,供奉着包拯的神位,神位前的供桌上设有香台,供瞻仰祭祀者进香叩拜之用。有兴趣的朋友可以仔细观察一下。
由于时间的关系,我们今天的游览到此为止,万分感谢你们对我的支持,谢谢!
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