对于一件事,我们首先是有目标,而在实施过程中我们会遇到问题,这时就需要我们重新诊断问题,拿出改进的方案,最后再去践行。而在遇到问题的时候,我们可能会选择合理化问题,而不是直面问题本身,而在书中列出公式“痛苦+反思=进步”。比如说这次六级成绩公布,我比上次考的还差,看着这几次成绩走势,一次比一次低,而我花的时间确实是越来越多,这使我十分懊恼。
但仔细分析反思一下,就会得到答案,对于这三部分内容:听力部分,这是一直都是抱有侥幸心理的地方,没有去认真练习,所以在这块的得分就属于极其不稳定。对于阅读部分,花的时间虽更多,但是能力并没有提高,阅读这次学习运用新方法,摒弃之前自己的方法。而新方法掌握得不牢固,没运用好。写作和翻译部分,积累的东西没法写出来,没有灵活变通,思维被局限。虽然考前看得比较多,但自己动手写得比较少,再次印证看懂和写出来是两回事。那么再进一步思考,该怎么改进,对于每个模块,都必须亲自动手,刻意练习,有意识地去提高各个部分。
读这本书,想起了上大学那会儿读哲学,尤其是形而上学的终极追问——世界的本质是什么?原则,也是这个意思,换句话说,就是指导我们行为的底层准则是什么。有些人很清楚地知道自己的.原则,比如瑞?达利欧,甚至能将自己的原则成体系的总结出来;有些人的原则比较模糊,甚至不讲原则,其实不讲原则也是一种原则(哲学就是这么拗口)。
厘清并审查自己的原则有用吗?毫无疑问,原则是有优劣之分的,审查原则的目的是为了进化。无论是瑞?达利欧的生活原则还是工作原则,除了书中罗列的一系列具体原则外,更底层的还是“明确目标-找出问题-诊断问题-规划方案-执行方案”这一循环,在循环中不断进化。
得益于曾经的工作经历,PDCA戴明环一直深入我心,和瑞?达利欧底层逻辑几乎一致,再一次说明世界运行的底层原理还是相通的,一通百通。《基业长青》那本书里也说,企业的管理思想还是那一套,换个新名词,也还是那一套。当然了,这本书下次再推荐。
第一次通过自己的努力获得了一次机会,感觉到被尊重和认可。
艺术是可以治愈人的心灵的',因为好的艺术作品带有同理心,能与观赏者产生共鸣,即艺术的存在能够让更多的人产生空间感官上的联系,从而使得人感到被理解。所以所建立的人与人之间的联系越多,艺术品就越有价值。在创造艺术的过程中,我尝试的是创造可以将我与他人联系起来的纽带,所以只要我创作出来的作品能够得到别人的认可,那么我会感到被理解和尊重。
摄影的过程中所带来的人际关系的建立使得我感觉到被关注和理解。
自我表达得到了一定的肯定,因为这是我最害怕的部分,在摄影课上我得到了突破,从而肯定了自己的评论和表达能力,从而增强了自信心。
通过一层一层的从表象的快乐到深层次的快乐,最后我得出我的快乐的源泉来自于被尊重和认可,而不是摄影本身。
对于这个事实真相,我很震惊,我从未从此种角度对于快乐本身进行思考。长期以来,我一直认为摄影比金融给我带来更大的快乐是因为我更喜欢摄影本身。其实,只是因为摄影能给我带来更多的尊重和认可,归根,人性使然。每个人存在于这个社会上都想要得到尊重和认可,也可以说是人性的弱点。对于此,我不可逃脱。但一旦我明白了这个道理,将会指引我未来的人生。
华君武是我国有名的漫画家,他的作品惟妙惟肖,强而有力地讽刺了社会上的不良现象。而他笔下的《假文盲》更为让我思潮起伏,思绪万千……
画上画的四个大男人闭着眼睛,手插在口袋里,心安理得地站在母子上车处,却把一个手抱孩子的妇女挤到站外,全然不顾这对母子的感受,只见母子们在寒风中瑟瑟发抖。在严冬里,这对母子显得多么的无奈与无助。
母子上车处是为了方便孩子的妇女上车,可是却让四位有文化的人捷足先登,能说他们不是文盲吗?
生活中,假文盲真是太多了。电影院里,荧屏上刚打出一行醒目的大字:请勿吸烟。可有的人呢?嘴角叼着的一闪一闪的香烟,仍不肯放下。他们的脑袋,包围在一团青色的烟雾之中,他们所在的环境,简直像缥缈的仙境,而他们却翘着二郎腿,那种旁若无人的神态,则更像神仙了。他是个文盲吗?不然,斗大的字他怎么看不见呢?我想,他们并不是文盲,而是文明盲。
中国是个礼仪之邦,作为华夏儿女,我们更应该继承祖辈的传统。广州亚运会不久就要开幕了,作为东道主的我们,更应该以文明礼貌去迎接每一个来自五湖四海的游客。
让我们从此文明有礼,让那些假文盲从此消声匿迹。
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