新闻 热点大事件 作文素材及点评【一】
我们常常问：“我是怎样来的呢?”“是妈妈生的。”“妈妈是怎样来的呢?”“是妈妈的妈妈生的。”
是呀，没有母亲，何来生命?
每个人都有母亲，每个母亲对自己的孩子都是无私的。
有这么一个故事，在某医院，一个新的生命即将诞生，多么令人兴奋激动呀，然而医生的一句话改变了这一美好的局面――“难产，救孩子还是救母亲?”家人茫然了，两者同亲呀。孩子是一个幼小的生命，若他没有了母亲，当他看到别的孩子依偎在母亲的怀抱里时，该多么伤心母亲，年轻的生命，满载希望，可他又多么爱孩子……“快点，不然一个也活不了!”医生在督促，就在这危急的时刻，手术台上的母亲发出了虚弱而有力的声音“救孩子!”……到这里，人们的泪水不禁夺眶而出，寥寥三个字，却需要多么大的勇气与无私呀，这话恐怕只有母亲才能说出。
的确，在我们的一生中，母亲无微不至地关心我们。天气冷了，母亲给我们加衣服心情不好，妈妈过来劝导不论何时何地，母亲都在为着我们。
这是一个真实的故事。去年，广西某地。一位年轻的母亲带着刚出生不久的儿子去坐缆车，由于缆车质量不过关，钢索断了，一头栽向深深的谷底。在这千钧一发的时刻，在那生死永别的瞬间，母亲拼尽全身力气将儿子托举起来。二十多名游客遇难了，唯一那个被母亲用双手托举起来的叫张子昊的小孩奇迹般地活了下来。一位母亲在生死关头，将孩子推向生，自己却走向死，也许，这就是母爱的真谛。现在青年歌手韩红志愿抚养张子昊已经快两年了，在韩**的关怀下，张子昊健康成长着。
不必再说什么，这就是世界上最伟大的爱――母爱。试问，有谁能说母亲不是最伟大的人?有谁能否认生命不是在母爱中放歌?
新闻 热点大事件 作文素材及点评【二】
你看过“橡皮筋狗”吗？不是新品种，也不是手工艺品，更不是可爱的绰号喔！它是我最近从电视上看到的一则新闻里的可怜小狗。不知道哪个顽皮的小孩，一时心 血来潮，竟然拿橡皮筋套在小狗的脖子上，经过一段时间之后，小狗的脖子被橡皮筋紧紧綑绑，影响了正常的生长，而且在强力的摩擦下，橡皮筋就像一把利刃，把小狗的脖子切割得血肉模糊，惨不忍睹！
其实我是很怕狗的人，尤其是流浪狗，每次看见它们时，我都会绕路而行，对它们敬而远之。但是当我看到这则新闻时，不但没有幸灾乐祸的心情，反而觉得内心隐隐作痛呀！我在想：为什么大家不能彼此尊重，毕竟它们也是一个个宝贵的生命啊！我们人类常常夸口说自己是"万物之灵"，为什么却又常常恣意做出残害万物的残忍行为呢？
记得前一阵子导盲犬“可鲁”的故事掳获了多少人们的心，大家无不热泪 盈眶，感动不已，结果竟兴起一阵养"拉布拉多犬"的`风潮，甚至有补习班大作广告，声称：“报名缴费后，即赠送“可鲁”一只！”唉！真是令人担忧：也许不久 之后，大街小巷就会有许多“可鲁”加入流浪狗的行列了呀！
人们常常因为一时兴起，不考虑清楚自身的条件就贸然豢养小动物，等到三分钟热度过了之后，就以各种藉口弃养，有时候还自诩为“放生”，结果造成满街流浪动物，造成环境品质恶劣，而后果却要可怜而无助的动物们自行承担，这不是太自私自利了吗？
我觉得真爱不是拥有，而是尊重！我们可以喜欢狗儿，也可以怕狗儿，因为我们是有生命的自由主体；但是狗儿也有生命，也有他们的权利，它们一定不想有人把它们 当作玩具一样把玩，等到玩腻了就得被扫地出门，从此只能餐风露宿，甚至遭受虐***啊！我们应该尊重每一个生命，经过审慎的评估之后，确定自己和家人都能承担照顾的任务后，才能豢养，而且不可以随意“弃置”它们。望着“橡皮筋狗”那哀怨的眼光和腐臭的伤口，我的心真的好痛，真希望这一类的悲剧不要一再重演 了！
新闻 热点大事件 作文素材及点评【三】
这篇采用了“概、议、联、结”的结构形式，文章写得很有深意。材料概括简洁，结合现实分析透彻，结尾提出希望，写出了自己独特的感受，有新意的见解能感染读者。
近百年来，中国有太多的苦难和灾难，被遮蔽在人们的记忆之外。除了前两年看过一部国产的反映台风的灾难片以外好像国内没什么值得记忆的灾难片了。人们几乎已经遗忘了该如何用电影来表达苦难对人性的伤害。苦难在公共话语中的失声，使越来越多的人失去了直面不幸与悲伤的能力。天灾人祸是我们无法避免的，就像《2012》一样。天灾在世人眼里承担了一个恶的角色。其实无论是天灾还是人祸，让经历苦难的人发出声音，不仅是对那些受难者生命的尊重，也意味着将那些个体的苦难记忆，转化为民众可以用来自我教育的公共记忆。它其实也是民众间寻求文化认同的一种方式。这种记忆对一个民族，是最为重要的精神财富。因为对历史的苦难记忆越深刻，就越能警示人们提放这种苦难的再度发生。当08年发生汶川大地震的时候，电影中显示的救援场景和唐山地震有了天壤之别，整个民族对待灾难的态度日臻成熟，灾后的心灵重建是比实体重建更重要的一环，温总理的一句“大难兴邦”道出了其中的真谛。
现在的科学水平还无法准确预报这种大的苦难和灾难在何时何地发生，它往往在人们毫无提防的时候突然来临，就像唐山、汶川、玉树地震一样。不愿面对伤疤和苦难的人们，却要以这种更残酷的方式，来面对历史的苏醒。苦难的受害者，并不只是那些受伤害的个体，而是所有人的共同人性，所以对苦难的揭示和记忆，也是一种对创伤的安慰和人性的追寻。《唐山大地震》就是这样一部寓言，它用一个带着体温和血泪的故事，让我们看到了苦难重压下人性的尊严。
那些死亡者的生命不会回来了，那些受难者的青春也不会回来了，但这种对于苦难的聆听和见证，会让我们对现实始终保持一份清醒。实际上，在这个麻木迷茫的年代，做一个对苦难历史的记录着和见证人，也是一份人性的行动和责任。
