你看你总是说如果——如果我是大款、如果我再耐看点……你总是这样说,怪不得你永远也逃不掉这如果。
这下可好,你出门终于忘了带钥匙,回家路上你一摸口袋才发现钥匙不见了,你知道着急了。接着你开始朝四处张望,也不知道在望些什么,你眼神迷乱、嘴角抽搐,然后又要摸摸口袋,结果钥匙还是不在,于是使劲握起拳头,咬牙切齿,就好像要来一通河东狮吼——“谁偷我钥匙了!”
可是很遗憾,无人应声。你还不死心,又蹲下来仔仔细细地巡视一番,本来就近视,你像是要把地看穿了般,但果然还是不了了之,你终于彻彻底底地失望了,要么瘫坐在地上,要么就是踱来踱去。
你肯定要好生忙活,先是去问家里人找钥匙,实在不行还得去请开锁公司,想到这你就不得不一声接一声地叹气,你说如果当时出门肯花上一分钟的时间检查一下该多好。可惜你没有,你懊恼至极,不住地跺脚,还嘟囔着“真是该死”之类的话。
做完这些事,你才终于知道该去想办法开门了。你去找开锁公司,但是他们跟你要各种证件证明;你没办法了,请他们通融一下,可他们太讲原则,怕出事,怎样也不肯给你开锁。你气得对他们破口大骂,把他们都赶走了。
于是你彻底绝望,无奈地又是叹气,可怜巴巴地蹲在大门口,点上一根烟,仔细地抽,一根接着一根。终于熬到家人回来了,很快就把门打开,你一进门就躺到沙发上,吁了口气,感慨道:“终于可以休息会了,累死我了。”
半晌后你一抬头,发现钥匙竟还在平常的地方放着。你真的`忍不住了,砸墙、骂自己,甚至要伸手打自己一巴掌,这可的的确确是忍无可忍了。
这时儿子要来安慰你:“爹,莫生气,日子还是得过,不如好好休息去。”你挥手朝前方抡去,差点连儿子也打上了,儿子伤心地跑出门去,你才罢手。你终于还是知道累,回到床上呼呼地睡着了。
原以为这事过去了罢,可谁成想接下来的几天都没法安心地工作,老是想起那天。那天你什么事也没干成,心情差得要命,还把开锁公司的朋友骂走了,又差点打了儿子。你更加窝火,也没心情工作,又点起烟来抽。
隔几日你却又开始感慨第二天何必还要后悔;你看你总是这样。你总是要说如果,所以你总是要后悔,所以总是一天天地浪费自己的时间,所以你大概也只看到了那如果。
在我家门前有一条小小的河,这条小河叫做"天桥"。记得小的时候,大概是六岁的时候,每天吃完晚饭过后,我便会独自一个人跑到家的楼顶,高高地站在楼顶上边,俯望着家门前"天桥"岸上的竹林。高高望去,这一排排的翠竹,像是一道天然的守护屏障一样,坚固地伫立在河岸上,守护着这一条源远流长的河流,让河流周围的一切生物在这里繁衍后代,营造了一副生机勃勃的景象。当夕阳从西边照在这一排排的绿竹上时,它们便会倒映在河面上,犹如是闪闪发光的一把把亮剑,有时候,看上去显得格外耀眼,格外的夺目。清晨的时候,亮晶的露珠落在了翠竹的叶子上,像是给翠竹注上了一种活沃的能量济,让绿竹显得更加翠绿,好像越长越年轻似的。它们总是高高地伫立在河岸上,常年都是那么的葱绿,富有旺盛的生命力,看着它们这一片翠林,真是让人神清气爽,宜人心境。
家乡的竹林可是能够给家乡人带来各种各样不同的用处,竹子可以做雕塑,还可以用来煮饭,竹叶可以用来包棕子和点心,竹笋更是可以用来送饭可见这竹子全身都是宝啊,把它最好的一切全都献给了我们的家乡人。在竹子辉煌的生命当中,它一直以以顽强的生命力著称,不管是在河边,还是在石缝间,不论是在草皮还是水泥地上,它们都能够以顽强的生命力,在上面破土而出,笔直地长着它们的身体。在我看来,它们就像是荒漠沙园的英勇勇士,无畏任何风吹雨打,无畏刮风下雪,它们总是高高地伫立在那里,永远都那么直,永远都那么绿。
从爸爸口中知道了,原来竹子有这么强的\'生命力是有原因的。竹子在泥土里的根又多又密,这些根深深地扎根在了泥土当中,这些根就像它的手脚一样,牢牢地被绑住了在地底里,因此,竹子才能有这么强的生命力,不管在哪里,在任何环境当中,它们总是能够坚强地生长,一直才那么直,那么绿。
现在回想起家乡的竹林,我觉得我的心情就像是竹子扎根在泥土当中的根一样,那一片竹林已经深深地扎根在了我的内心,让我感慨万千,思绪潮涌。
我爱你!家乡河边的竹林。
随着现代传媒技术的发展,动画和漫画之间的联系日趋紧密,所以动漫是动画与漫画的合称与缩写,以至这个词被接受、应用也就不为怪了。它是通过制作,使一些有或无生命的东西拟人化、夸张化,赋予其人类的一切感情、动作。或架空的场景加以绘制,使其真实化。
动漫的一个分支漫画通常是以书刊的形式与大家见面,它轻松幽默、易阅读、读者年龄广,是在各式出版品中商业性最强的,所以由漫画衍生出的产品自然众多,它也为动画奠定基础。
另一个分支动画,顾名思义是可以活动的连环画剧。它是一种综合艺术,集合了绘画、漫画、电影、数字媒体等众多艺术门类。最早发源于英国,兴盛于美国。动画艺术经过了100多年的发展,已经有了较完善的理论体系和产业体系,并以其独特的艺术魅力深受人们的喜爱。
从艺术的角度来看,它们都是展示人类的文化与文明,反映人类的精神,而当今世界也形成了以美国日本动漫为首的局面。美国有面向儿童的迪斯尼:《小鹿斑比》、《小熊维尼》都留有童年的味道。日本的更是数不胜数,甚至比美国动漫更为突出,它已成为日本民族的象征,在中国也十分流行,逐渐成为一种文化时尚。
日本动漫这么受欢迎,口碑极好也不是不无道理的。与中国动漫相比,它适合全年龄,不论老少皆适宜观看。而中国动漫内涵浅显,没有深意,如一杯平淡无奇、没有滋味的白开水。就比如说《喜羊羊与灰太狼》系列,讲的就是一群羊和两只狼在草原上斗智斗勇的故事。虽然刚播出时名噪一时,但后来却少有提及,逐渐淡出人们的视野。而日漫却一直没有落下帷幕,甚至发展的蒸蒸日上,即使看过多遍也仍回味无穷,饱受称赞。日本国宝级动画巨匠宫崎骏的\'每部动漫的许多话都深入身心。代表作《千与千寻》就告诉我们几个人生哲理:千寻的父母因为放纵自己的食欲而变成了猪提醒我们不要过分放纵自己的***;在千寻帮助煤屎鬼搬煤块的时候,锅炉爷爷说:“既然要插手,就要做到底”,这句话告诉我们要坚持做完你要做的事,即使前面的路对你来说很艰难;就连千寻拒绝接受手捧金子的无脸男都教会我们人要明白自己真正需要的是什么,金钱并不是人所需要的全部。
其次,中国动漫几乎都是娱乐性质的,一些不切实际的现象频频出现,使人大跌眼镜。灰太狼无论怎样受尽折磨,却依旧生龙活虎;无论怎样抓这群羊,最后都无法如愿将它们吞入肚中,小羊们总有办法“狼口脱险”,让我们不禁吐槽。日漫与其相比则更具真实性,在其中我们可以找到真实生活中有的东西,没有那些天马行空的设定,每个故事都是活的、散发着人性的光芒,有暗沉的,也有耀眼的。
另外,中国动漫总是惩恶扬善式思维,结局总是好人胜过坏人,并无新意,看多了就总能猜中结局。而日漫的塑造显然更成功,结局总能出人意料,接近生活中那些不尽如人意之事,让人对其充满期待和兴趣,所以往往第二部出现时依旧反响甚好。
总的来说,日漫比中国动漫想象力更丰富、制作更精良用心、画风更精致细腻,这就是为什么日漫在各国各地都能独霸屏幕的原因。
我对童年在电视机前的回忆除了迪斯尼,更多的也是日本动画。《名侦探柯南》带给我的正义感与责任感;《灌篮高手》让我学会做“大梦想家”,勇于追求梦想;勤于动脑,善于思考的《一休哥》;《哆啦A梦》中“友情”二字的诠释??它们曾让我为之感动,也为之疯狂过。
动漫是人类心灵的寄托,在某种程度上来说是必不可少的。我相信,动漫界如果虚心学习日本动漫的精华,为更多儿童献上好的良心作品,动漫一定会立于不败之地,永不凋零。
话说有一次诸葛亮,刘备,孙权,关羽四人同乘飞机,突然遇到紧急情况,需要跳伞逃生。这时候才发现机上只剩下三个降落伞包。大家一阵紧张,这时只见诸葛亮摇摇羽毛扇清清嗓子,说“这样吧,山人出几道题,能答上来的,就跳伞,答不上来的只好自己跳下去了”。其他人没办法只好同意。
诸葛亮再摇了摇羽毛扇问刘备“天上有几个太阳?”刘备一想简单,回答“一个”于是拿了个伞包下去了。诸葛亮再问孙权“天上有几个月亮”孙权回答“一个”也拿了个伞包下去了。最后轮到关羽,诸葛亮问“天上有几个星星”曹操一怔,懵了得回答不上来 只好自己跳下去了/ 没想到竟然跳在了海里 捡回一条命。关羽暗自庆幸。
第二次又四个人坐飞机遇到紧急情况,四人一商量,得,还是老办法吧。诸葛亮又摇起羽毛扇问刘备“当年周武王战败绉王的那场战役是?”刘备一想简单,回答“牧野之战”诸葛亮点点头,于是刘备拿了个伞包下去了。诸葛亮再问孙权“那场战役死了多少人”孙权想了想说“大概有三四万”诸葛点点头,孙权拿了个伞包也下去了,关羽不禁偷笑想“诸葛亮呀诸葛亮呀,本人可是贯古通今,尤其是军事,这次你可是栽了 !呵呵。” 只见诸葛亮问“他们都叫什么”关羽一听差点没晕过去,只好自己跳下去了, 没想到竟然又跳在了海里 捡回一条命。关羽暗自笑“md,老子命大,看你诸葛老头能把我怎么办?!”
第三次同样四个人坐飞机,飞机又遇到紧急情况,关羽一想,诸葛老头又要整我,干脆我自己跳下去算了,免受侮辱。于是一横心,跳了下去,在空中高速下降中。只听得上面诸葛亮的笑声传来“关羽啊关羽,妄你聪明一世,哈哈,今天飞机上有四个降落伞!”
关羽“啊
家是每个人心中温暖的一个角落,有很多的元素构成。在生活美学家蔡颖卿的这本书里,是她对家的理解,对家装修的经历和感悟。看到了空间与生活与实务的结合,诠释了美好生活的空间意义。
本书从对生活的实际需要出发,慢慢细说各种设计理念和空间美学,数百张实拍照片今昔对比解说,向我们读者完整呈现30个空间的生活表达。
作者蔡颖卿对于空间的追求是实用与美的结合,实用比美更重要。
蔡颖卿对于生活,对于空间,对于美,对于饮食的细腻是最为打动我的地方。现在的生活节奏这么快,大家都在向外走,往外看,很少把心思放在好好生活上。喜欢作者对于生活的态度,忠于自己,也忠于简单纯粹的生活。从生活中感悟爱,并将爱返还给生活。
家是我们卸下面具,最让人轻松的地方。家的设计体现了主人对生活的追求与品味。
一个好的居家环境,是一个家庭生活有质量的基础,所谓的豪宅,就是“好宅”,赏心悦目,各种用具都待在它们该待的地方,取拿方便,起居舒适。一个好的住宅,需要具备各种应有的功能,以及与居住在其中的人的作息密切结合。
“用”,空间才有人的能量;而“维护”是表达我们对空间的敬意。无论身在何处,人与空间都是彼此照顾、彼此效力的。
房子是用来生活的,它的好坏也决定着我们的生活质量。我非常喜欢序中的一段话:我们在这空间中呼吸和成长,所有的情绪,包括喜、怒、哀、乐,甚至是每个人的生、老、病、死,都发生在这里。这也是为什么打造一个舒适安定的家、一个更美好的\'生活空间,可以带给自己和全家人乐趣及安全感,甚至能提升对生活的体验,同时衍生更新的了解与喜爱。
豪宅就是好宅,虽然不是室内设计师,对美的感受从不缺失。一个舒心的居住空间,一份生活的热情。
我心目中的豪宅,就是‘好宅’,两个人的餐桌,两个人的家,如此温暖。
家应该是简单,朴素,温馨,协调而有质感的空间。
特别喜欢书中的一句话:“空间是一个容器,装的生活。”而我一直心心念念可以拥有一方天地,空间无须多大,容得下我一人三餐四季即可,如果可以,再加一猫或一狗就完美了。这俨然已经成为我生活的动力源泉,只希望这动力源可以持久再持久些。
清洁是环境美学的基础。没有清洁的观念,空间的质量得不到维护。改变一个空间的质量,不一定是要通过重新装修,毕竟装修的机会不是说有就有的,但清洁却能使空间立即发亮。所以,平凡如我,买不起豪宅,也没有室内设计和对于美学的才能,只有撸起袖子,勤劳的多做做清洁了。
我们在空间中所见到的颜色是环境中所有色彩彼此影响的总结,它不像调色盘,颜色的相混有其规则可循,而已经是各种感受的归纳。
空间是充满灵气的,并非毫无活力,所以我们要认真对待,让她“活”起来,美起来。
读完,有很多收获。特别令人感动和羡慕的是作者文字中的生活得稳和美!人终究需要有一个固定的住所,以便漫游时有出发点和归宿之处。家 无需要多奢华,打造一个让自己舒服心安的避风港即可。
烹饪、缝纫、装修与写作都是蔡颖卿无师而成的。从烹饪到缝纫到装修,对于美的领悟是相通的。当每一种工作到临时,她从没想过“我不会”,而是透过自己对生活的有主见,广阔的背景知识和经验,对美的追求和想象力,不畏辛劳的身体力行,无比强大的执行力意志力获得成功的。这本书通过分析空间来分析生活,让我们再一次领略了她生活中的精彩一面。
人生一世,总需要那么一个温馨的地方来安放我们的心灵和身体。家,总能使我们身有所安,心有所依。
生活中的我,对于空间、设计,是没有什么概念的。这本书中,蔡颖卿也在说她不是内行,但真的特别喜欢她的装修和设计风格。以后,要是我有自己的房子了,也要试一试装修和设计,让家温馨,充满柔和和关爱。
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