疫情当前 安心宅家作文【一】
已经是第二个人对我说出这样的话。是的，我的确把钱看得重要，甚至有点过分，让人感到我是一个有拜金主义倾向的吝啬鬼。当然比起殴也尼那种把金钱视如生命一样疯狂的人来说我还是风马牛不相及的，那是一种极端拜金主义的表现，他们完全是拜金主义的创始人，尽管它只是虚构出来的人物。
以前的我，充满天真的想法与美好的憧憬，只知道读书写字，吃喝玩乐，生活根本没有‘生活来源’的字眼。想必每一个幼小的孩子都有过对它没有认知的岁月，只是年龄有着差异而已。大约在我七岁那一年我才对它有了模糊的认知，入学需要学费，文具需要它来支撑，书包也需要支撑，家人也告诉我需要好好学习，不要辜负他们辛苦挣取的费用。当时还是稚气的我，对它有了一定的记忆，只知道它是重要的，也没有往深处思考关于它的意义，依然是年少轻狂，生活丝毫没有负担。
随着岁月变迁，幼稚与天真在世事纷繁的世界里锐变得光滑凌厉，感觉自己的身体里面突然有种偏激思想在奔跑，对金钱的认识更是有了截然不同的理解。学费提高了价格，生活用品也一样‘流行’提价，连最基本的柴米油盐也涨价了，无处不充斥着涨价所发出的信号。面对着报纸新闻上出现的`‘涨价’，再怎么麻木的人为了维持最基本的的生活都不会对‘生活来源’四字麻木吧？最起码我敢承认，我绝对会。
在一个每天都要面对生存问题的社会里生活，实际就是不断面对金钱问题的生活。上课需要学费，上班需要装扮费，进修需要费，居住需要交水电费。每天阳光出现在眼前，亮丽明艳的背后都埋藏着许多无形的压力，当肚子发出需要补给的叫声，就需要开始付出早餐的费用，接连下来上班的交通费用，午餐费……无穷无尽，永无止境。其实最后，我们为生活奔波，为事业拼命，到底是为了什么？答案不言而喻。
当我们身处一个任何事情都和‘钱’字挂钩的社会，相信没有谁会不感到紧张，不变得势利。当然除了那些已经富有得不再需要计较一分一毫的富家子弟，或者是淡泊世俗诱惑与物质的人了。可是，社会上又有多少这个阶层的人呢？如果是富人多于穷人，那么是最好不过了，那么我们就不需要烦恼这一个层面的问题了。如果没有这些问题的缠绕，我们是不是就不需要去承受许多压力带来的痛苦？我们是不是就不需要冷漠地生活？是不是人际关系就可以明亮化起来呢？我们是不是就多一点热情与主动？是不是社会会趋向和谐？
在心里暗笑，我都问了些什么问题？问题最后都归结为：我有问题。无论如何，我是不得不去接触金钱问题，没有办法，是社会让我去面对金钱带来的压力与愤恨，是它迫使我变得“灵活”、“机警”，也是它让我不得不去看重金钱的分量。钱字当前，我没有逃避的选择。
如果生活就是需要每天对着金钱微笑的话，那么我微笑的前提是需要不为它烦恼的时候。
疫情当前 安心宅家作文【二】
您好！当前，我们面临的疫情防控形势依然严峻，为了广大学生的生命安全和身体健康，陕西省教育厅规定，开学时间再次推迟，开学时间提前一周公布。开学时间的一再延迟，已经超出了我们的预期，这个春节假期成了最漫长的寒假。前一阶段，我们的老师和家长们每天都非常繁忙，天天填报各种数据、表格、扫描二维码，每天备课、上课、督促学生学习……，虽然一遍又一遍天天重复，但是大家都没有丝毫松懈。我们都在积极探索，不断改进，努力适应，家长们也在积极配合学校做好疫情防控信息上报，教育引导孩子珍惜时间，努力学习。老师们创新教学方式、密切关注孩子学习状态、想方设法提高孩子居家学习的效率。我们一天比一天做得更好！因为我们都知道，常态生活虽然按下了暂停键，但是孩子的成长不会止步，孩子的学习不能暂停，春天已经如约而至，生活仍然会多姿多彩！
大多数家长已经返回工作岗位，面对学生这一再延长的假期带来的一系列问题，难免会平添了几多迷茫和忧虑，家长期盼尽早控制住疫情，担心孩子独处的生活和学习，有时甚至会对一些繁琐的事情感到厌烦。希望您知道，学校和老师们也面临着多重的压力，我们一直都在努力应对，一刻也没有停歇。我们都希望这样的局面早一点过去，让我们多一些相互的理解和包容，各负其责，同舟共济！面对再次延期开学，学校提出以下几点建议，请您参阅：
首先，希望家长要有稳定情绪。积极的情绪和稳定的心态非常重要，家长首先要定住心神，避免过度焦虑，疫情终会结束，所以我们要对现有生活状态要保有积极乐观的心情，引导孩子接受现状，为孩子树立榜样，并科学的\'任职情绪的产生，这样才能给孩子以稳定和平静。要给予孩子充分尊重和信任，同时也和班主任、任课老师们、学习小组组长保持联系，了解孩子在线学习的进展和成效，关注他们的心理变化。
第二，积极应对疫情。及时了解疫情相关信息，高度重视疫情防控，与孩子一起学习和掌握健康防护知识，提高家庭成员的防护能力。同时要继续配合老师完成每天信息上报工作，关注班主任老师的通知、要求。由于防控情势需要，上级布置的任务有时非常的紧急，老师们也是在线急等您的回复，因此希望家长能及时、真实、准确的反馈情况，做到不瞒报、不漏报。
第三，协助孩子科学的安排作息时间。延迟开学是培养孩子自主学习、学会自理生活的好时机。家长要以身作则，营造适宜学习的家庭氛围，指导和鼓励孩子自主做好学习规划，根据学校安排的网络教学时间制订作息时间表，高效高质完成学习任务，引导孩子参与家务劳动，培养孩子的家庭责任感和生活自理能力。进行合适的居家劳动和体育锻炼都是释放压力和不良情绪的非常好的方式。书写不好学生也可以抓住这个时机好好练字，培养一个好习惯需要21天，养成一个坏习惯只要1天，利用好这个超长的寒假，培养孩子自觉、坚持、专注、高效的好习惯。
第四、“少说多做”，这段是时间孩子和家长在家里相处时间很长，难免会有言语上的冲突，学生正值青春期，稍有分歧就容易情绪激烈，所以在这段时间家长切忌唠叨，每天督促到位，但不说多余的话。督促学生按时起床按时签到，按时提交作业，只提醒不啰嗦，用好班级QQ群和腾讯会议等在线学习平台，学校老师们通过网络平台进行线上辅导，答疑解惑，家长应密切关注，督促孩子积极参与，让您的孩子真正做到“停课不停学”，家长可以深度了解学生学习的进度吗，参与其中，例如帮助孩子听写英语单词、语文生字词，或者监督背诵古诗文。再度延迟开学的指令，不能让我们陷入迷茫，一定要教育孩子用自己的担当、自律和勤奋，辅以老师们的关心、奉献和敬业，让书房变成课堂，把客厅当做操场，用家务进行劳动培养，实践爱知学子好习惯。
第五、关心孩子的身心健康。长时间的居家生活，对于正值青春年少的同学们来说，也并不是一件非常轻松惬意的事。希望家长们更多一些耐心，多与孩子交流，从多个层面，引导孩子正确面对疫情；引导孩子关注社会，关注国家和个人应对疫情所做的努力和奉献；引导孩子珍惜自然、珍惜生命、珍惜时间。同时也要关心孩子的视力情况，避免过度用眼，管控好手机等智能设备。督促孩子坚持适度的居家体育健身活动，提高身体的抵抗力。
在这个防控疫情的关键阶段，让我们都做到少出门、不聚会、勤洗手、戴口罩，合理安排好每天的自主学习、线上学习、锻炼身体、培养兴趣、家务劳动。进一步增强学生的自我控制力和自主学习力，培养良好的学习习惯、生活习惯和行为习惯，成为“自信、自律、自立”的优秀爱知学子。
家长朋友们，让我们携起手来，团结一心，众志成城，共克时艰，为早日战胜疫情贡献出各自的一份力量，用坚定必胜的信念打赢这场疫情防控阻击战，早日相聚在校园！
疫情当前 安心宅家作文【三】
喂喂喂，不带吃独食的！我也要！
你不说你不喜欢吃吗！怎么转性啦，就不给。我不管，我饿嘛，给我。哎！不带抢的！非常时期，宅家的日子特别漫长，还好有姐姐陪着我。这天中午，家里忽然硝烟弥漫，这次又是什么事引发了我和老姐的世纪大战呢，这得从早上说起。
这本是一个美好的周六，一觉睡到自然醒，然后慢悠悠地洗脸刷牙，我心中感叹：不用赶火车的早晨真美好。不紧不慢地收拾好后，高兴地向厨房跑去，准备找点美食犒劳一下劳动了一周的自己，可难得的是，竟然什么都没有。我只好捂着咕咕直叫的肚子闷闷不乐地回到房间，却看到某个没有一点做姐姐的自知之明的家伙，正抱着一大包薯片坐在我的书桌旁津津有味地吃着。我看着那一大包薯片口水都快流下来了，姐姐看了一眼眼放绿光的我，不着痕迹地把薯片往身边拢了拢。
我管不了那么多了，一下扑上去大喊：哎喂，老姐，你怎么可以吃独食！你能不能有点做姐姐的自觉，我也要吃，给我点啊。她侧身一闪，险险躲过，一边躲，一边抗议道：喂，不带抢的\'呀！我停下来，眨眨眼问：那你给我吗？，我心中不由打起了如意算盘，以往她也就说说，吵完后又好了，这次应该也是这样吧。果不其然，她笑眯眯地说：不给。
我抗议道：为什么！
我记得谁好像说不喜欢吃的来着，既然她不喜欢那我就只好委屈一下自己，勉为其难地帮她吃掉啦。姐姐一脸卑鄙。我一时无言以对，声音渐渐小了，无赖说道：我以前是以前，现在是现在姐姐你最好了对吧，给我吃一点嘛。
老姐见我服软见好就收，一脸奸计得逞的样子，看我的目光十分炽热，我感觉背后冷飕飕的：你你干嘛这么看着我，我告诉你兔子急了都会咬人的啊。没怎么，只是想用你的一口可乐换一个薯片。她笑得十分狡诈。
不行！我一听想也没想立马拒绝，你喝一口半瓶就没了，这种亏本生意我可不做。眼看我要生气，老姐只好安抚道：好啦，给你就是了，记好了你还欠我一包薯片哟。
嘿嘿，奸计得逞。
这种趣事每天都在家中上演，这些看似平常的小事让我平静的生活掀起一丝又一丝快乐的波澜。
疫情当前 安心宅家作文【四】
人是情感动物，人生在世间，自然会被诸多世情万缘所缠缚，不得解脱自在。情感作用是思想桎梏，是根尘和合的产物。好比眼根对色尘时，根尘之间就会产生眼识，识有了别作用。世人误认知觉作心，遂成系缀，由系缀遂有执著分别，从而逐相生灭，颠倒流转，无有了期。在二元相对意识下产生的情感作用，会使人执著于世情万缘。世情觑不破，则万缘放不下；万缘放不下，则妄念炽然；妄念炽然，岂能契证心性上的解脱自在乎！
极为闲静的禅者，尝以“休歇”二字，任运放旷，随缘度日。《楞严经》云“歇即菩提”，意谓狂心（妄念）歇处菩提生。究竟该如何休歇妄念，觑破世情，放下万缘呢？善恶俱不思量，唯是正念圆明。慧能尝谓慧明曰：“不思善、不思恶，正恁么时，那个是明上座本来面目？”慧明闻言，当下顿歇狂心，亲见本性。善恶俱思不到处，便是此心彻露时，体裸裸、赤洒洒，“犹如莲花不著水，亦如日月不住空”。禅者每于极闲静处，以不思量一切“善、恶、无记”等境，而直契现前一念心性的\'解脱自在。梁实秋笔下的“寂静”真趣，颇近于禅者现前一念的休歇工夫与解脱境界。所以禅者须向一念未起之先、一物未对之时，极力参寻，以契得中间自孤一念的唯正圆明。工夫弥深，自可放下万缘，亦能觑破世情。
极为忙动的凡俗，无法于闲静中契证现前一念心物的解脱自在。顶好在杂念纷飞之际、万境交陈之时，不妨猛尔回光，看他毕竟是谁之所使，到底是谁为幕后主人，驱役自己饥来吃饭、悃来打眠……？久久用心返观，一旦或有豁然的时节，露出本地风光，直下便契现前一念的解脱自在矣。或正当尔妄想不可按捺时，不妨脱口念句“南无阿弥陀佛”，仰凭这句佛号功德力，俾其一念唯正圆明心从二元相对意识中脱颖而出，以契得直下的一念自在安乐。
当年，禅宗二祖慧可断臂求法，请问达摩安心之法，达摩曰：“将心来，与汝安。”慧可闻言，曰：“觅心了不可得。”达摩曰：“与汝安心竟。”其实，慧可当下的“觅心了不可得”，即善恶俱不思量的现觉妙用。后人颂云：“九年面壁待当机，立雪齐腰未展眉。恭敬愿安心地法，觅心无得始无疑。”楞严会上，世尊七处征心、八还辩性、十番显见，无非要人休歇其妄心，放下万缘，觑破世情。欲安其心，必先歇其狂妄。若歇其狂妄，直下便安其心矣。歇与安，是因果关系，若歇即安。妄从心起将心歇，狂若歇时心便安。
为人都会有由情感而引发的妄念，妄念炽盛时犹狂风巨浪，倾湫倒岳。但妄念起时莫要怕，越怕妄念妄念却越多，越想降伏妄念却越按捺不住妄念。反倒不如置之不理，起则任其起，灭则任其灭。俟平心凝神，不妨反观其妄念从何而起、从何而灭；观久功深，妄念就会不期灭而自息矣。倓虚法师曰：“观念念即住，觉妄妄皆真。”说的就是这个意思。所以休歇狂妄的安心妙法，就是对狂心妄念一概置之不理，“见怪不怪，其怪自败”。还有就是如猫捕鼠般地返观妄念，极力参寻，毕竟还彼狂心妄念个落处；直待觉妄即真时，原来“世界本清净，庸人自扰之”。噫！
十番显见见离见，见离见时显真见。
七处征心心非心，心非心处歇狂心。
船将泊岸夕欲沉。
