清明临近,带上香烛前往扫墓,是大多数市民缅怀先人的`传统祭扫方式。
清明节传统祭祀的危害在于,一方面会造成巨大的资源浪费。据统计,我国每年在清明节期间用于祭祀焚烧的纸张就达千吨以上。清明节当天,全国“白色浪费”便高达100亿元。另一方面,会形成极大的安全隐患,甚至酿成人身财产损失。清明节前后也是火灾频发的阶段,因祭扫燃放鞭炮、烧纸钱而引发的火灾,每年都会造成巨大的损失,一些人还因此而被判刑。基于此,反对传统祭祀焚烧,倡导文明祭扫方式日益迫切,关于文明祭祀的呼声也越来越高。
从家庭追思会到网络祭扫,从鲜花祭扫到绿色殡葬,近年来,绿色低碳扫墓祭祖日益成为共识,参与的人群也越来越多。然而又应当看到,由于受习俗的影响,传统的扫墓烧纸钱等形式,还有深厚的群众基础,移风易俗还有很艰巨的工作。尤其是在一些边远山区和农村地区,文明祭扫的普及力度还相当薄弱,公众的参与热情不高,思想认识还有待于进一步提升。
进一步而言,对于文明素养现状的自身认同以及不以为然,是当下最亟待解决的问题。原本,文明就是文明,非文明就是非文明。然而,在“人性化不足”的理由之下,总是容易为自己找到可以开脱的挡箭牌,比如对“中国式过马路”,有人将其归责于红绿灯的设计,以及公共服务的不足,对于传统的祭扫方式,甚至有专家将其归于历史原因,而恰恰对问题本身的性质予以了忽略。
文明祭扫的实现与践行,离不开每个人的参与。虽然其是一个宏大的工程,然而却要最终落实于细节,体现在每个人的身上。也就是平常我们所说的“从自身做起,从现在做起”。一方面,需要树立文明的意识,洞悉传统祭扫之害,而认识到文明祭扫之利;另一方面要具有担当精神,要有大局意识,能以自己的微薄之力去推动文明的进步。
当然,文明祭扫在全社会实现,也不可能一蹴而就,离不开环境的长期培育与氛围的长期营造。因而,公共管理不能仅靠强迫与命令,一味依靠行政强制力推进文明祭扫,更应注重疏通与引导,为社会祭扫文明的实现创造条件。从现实来看,行政强制的办法虽然立竿见影,却很容易触发抵触。如果能更多地考虑到公众的要求,实现更为人性化的服务,往往能够获得理解与认同,并由此激发利益共鸣。
在清明到来之际,一些地方的管理部门推出的实物蜡烛免费兑换电子蜡烛和鲜花的活动,具有抛砖引玉的道德引导作用。这种对公众意识提升和塑造的做法,值得提倡与鼓励,并在具体实践中实现内涵的挖掘与外延的扩展。
说得肤浅一些,就是一张有点儿颜色有点儿图画的纸。联想得长远一些,就是能改变一个人的命运的神奇的东西。
所谓钱不是万能的,但没有钱,是万万不能的。有时候倒也不得不承认,一个人的命运坎坷与否,金钱,也掌握着不少的几率。没有钱,不论怎样都要付出更多的努力。而有钱,很多东西都是唾手可得,也是可以挽回,或者改变的`。
因为,钱,可以让某些事情面目全非,它是一个搬弄是非,也或许是挑拨离间的坏蛋!它迷惑了某些人的思维,从而使他们改变了事情的真相,颠倒了黑白,或者又错怪了谁,错信了谁。
钱,也可以成为人和人反目成仇的一个理由。数不清的人,被钱给蒙骗,宁愿选择这个转瞬即逝的东西,也不愿选择永恒的情感。于是,钱,想要挑拨离间的计划,在这些愚蠢的人的身上轻松地实现了。它轻而易举地诱惑这些人掉进了它精心设计的圈套,陷阱。恐怕连它都不敢相信,这个计划居然能如此迅速而又完美地实现!这些人也出乎它意料地如此快地选择做它的奴隶,选择屈服于它。
原本,就人自己,或者人的***来说,屈服于钱,甘愿做它的奴隶,倒也是于情于理,没有人可以说这是错的。但是,在情感与金钱之间,偏向了金钱,还真不能算是对的。稍有良知的人还会犹豫,但最终都是投奔了金钱,而把什么亲情,友情就这样不管不顾地抛弃了。于是,他们的思维已经被钱控制得差不多了,行动只听命于金钱。
人人如此,怎会不反目成仇呢?
也有时并不是这样的情况,比如两方之中,一方有幸并没有被金钱所蛊惑,他或者她依然相信情感的力量。但是这让人也是觉得揪心的。陷害,出卖,就只为了金钱,或许那善良的一方大概也明白了,对于已经被金钱腐蚀了心的人,已是无药可救,一厢情愿的坦诚对待,换来的究竟是把自己陷害,出卖。
或许有一天,这个世界不再需要金钱。那多好。
我对妈妈说:“妈妈,快把奶奶送到医院去吧!”话刚说完,里屋传来奶奶嘶哑的声音:“不用送医院,你来一下,中学生《烧纸钱》。”我到奶奶床前,奶奶一双树皮般粗糙的手哆哆嗦嗦从床底下拿出五元钱,对我说:“你到小卖部去买一刀纸钱来。”
纸买回来后,奶奶教我折“元宝”,一边折一边说,折“元宝”烧给“土地爷”,求“土地爷”保佑我早点好。”我听了,“扑哧”一笑说:“奶奶,现在都二十一世纪,你还迷信呀?“不管它几十年世纪,反正我相信“土地爷”!快折“元宝”,“元宝”早折好,奶奶的病早好!啊!”我朝奶奶看了一眼,想说这种迷信的`事我不干,但当我看到她满脸脸皱纹,以及急促的样子,不忍心再惹她生气,于是答应了她。 一会,我把“元宝”全折好了,于是拿去烧,奶奶从窗子里看见窗外,冒着缕缕蓝烟,开心笑了。
过了许久,奶奶病情有所好转,于是对我说:“看吧!是‘元宝’对我起的作用吧!”于是我把没烧的“元宝”拿出来,告诉了奶奶真相,我绕的是旧报纸。
“死丫头!”奶奶狠狠地骂了我一句,但我看出她脸上几丝惭愧。
又是一年清明时。清明节是中华民族祭祀祖先、缅怀英烈、寄托哀思的传统节日。俗话说“清明到,儿尽孝”。最重要、最传统的风俗就是到祖先亲人的墓地坟前,供上祭品,焚化纸钱,培土修墓,祭奠扫拜……据中消协统计,我国每年在清明节期间用于祭祀焚烧的纸张就达千吨以上,全国“白色浪费”便高达100多亿元。清明祭扫所带来的问题日益凸显,各地提倡文明祭祀的呼声也越来越高。
对于清明这一传统节日来说,当前最需要提倡的就是减少“白色浪费”,践行低碳清明。要做到这一点,首先需要我们在思想上除旧革新,摈弃陋习。力求以肃穆、健康、绿色、低碳、环保、安全、文明的方式缅怀逝者,追思先贤。随着大众祭扫观念的改变,清明祭扫的方式较之前有很大的不同,人们有了更多元的选择。音乐祭祀、植树祭祀、网上祭祀等,都是低碳、绿色、环保的祭祀方式。这些方式既可以表达我们对于去世亲人的悼念和追思,同时代替了鞭炮、纸钱和香烛带来的污染和浪费,有利于保护大家赖以生存的自然环境。例如用花祭扫能传情,让人少一分哀伤,既怀念了故人,又不破坏环境,文明祭扫已成为一种趋势,是我们共同的责任。
大力倡导网上祭扫、社区公祭、集体公祭、为故人种植一棵树木、献上一束鲜花、制作一个网页等更环保、更现代、更自然的文明健康安全的祭扫方式进行低碳祭扫。这不仅是时代的客观需求,更是体现注重节日实质内涵的方式。
从2008年开始,我国将清明节定为法定节假日,这个已经被中华民族约定俗成的传统节日,更是以法律的形式永久的固定下来。追忆先祖,更是以史为镜的另一种解读。清明祭扫之所以能够历经千年而不衰,正是因为其本身蕴藏着积极向上的思想内核,这正是清明祭扫的价值所在。个人、社会、政府都应积极参与其中,倡导低碳环保,让清明节回归“清明”。
“魂断最是春来日,一齐弹泪过清明”。对故人最大的尊敬,不是买多少纸钱、放多少鞭炮,是应该记住故人留下的好的品质,通过节日里纪念的形式,让好的精神和品质一代代传下去。“植树祭亲人”,“献花表哀思”,“网上祭扫”,“家庭追思会”等文明祭祀方式,成为人们寄托哀思,表达对已故亲友怀念之情的流行方式。
我们相信,这些文明、低碳、环保的祭祀方式最终会得到越来越多的人认可,让我们更多的人选择文明祭祀、绿色祭祀,做到“思亲莫让烟尘扰,鲜花一束慰先人。”
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