在平凡的学习、工作、生活中,大家一定都接触过作文吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。写起作文来就毫无头绪?以下是小编收集整理的对吃糖说:“NO”-写事作文600字,希望能够帮助到大家。
星期二上午,我犯下了一个极其严重的错误。导致我不但被训了一顿,而且更加严重的是,附加奖励为:一篇长达一千字的作文一篇。
早晨,我随手拿了两颗糖装进口袋里,路上解决了一颗,另一颗几被遗忘在了上衣口袋里中了......两节课过去了,突然又想起那颗糖了,我决定悄悄吃了它。在口袋里小心翼翼得把糖挤了出来,右手把糖纸转移到左手,走到垃圾桶旁边,把糖纸一扔,在以迅雷不及掩耳之势把糖塞在嘴里,压在舌头底下,若无其事的\'走出了教室。
“叮咚”的铃声如大钟一般,响彻校园,我们马上向微机室跑去。在进教室时,经过老师身旁。我的呼吸似乎停止,心脏停止跳动,血液似乎凝固,整个人如行尸走肉一般进了教室。到了座位!我轻叹了一口气。可是大意失荆州啊!我一高兴就忘了形。电脑出了一点问题,在和老师交谈的时候,竟忘了掩饰嘴里的糖。老师马上发现我吐字不清,大怒:“你吃的什么东西?”我一呆:“是糖。”“那在校园里的糖纸是不是你扔的?”我刚想辩解,可在老师怒火万丈之下,我只好欲言又止。事情发生了我也只能保佑老师千万轻罚,手下留情。提心吊胆的上完最后一节课,老师都没再说什么,我便放下心了。
本以为下午也不会有事的了,可偏偏事与愿违。下午,蔡老师不知道从谁口中得知了这件事,以冰冷的眼神扫了我一下,又罚了我一千字。一千字啊,一千字啊,我似一只打了霜的的茄子,无精打采。
天网恢恢,疏而不漏,我终究被罚了。但虽然被老师罚了一千字,但在翁失马焉知非福。一千字虽然让我手累快要断了,眼写酸了,脑袋想破了。但好处也有,比如说:“这个周末的作文终于有素材了,不用再绞尽脑汁的搜刮了。呀!也不错。但这种是下次别来了,一定要对在校吃糖说:“NO”。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
——题记
结识于她,是在那簇簇群花之中。公园中,花朵们争相开放着,互不相让,都想映入人们的眼帘。开满了一路。唯独她,不争不抢,静静地立着,静静地开放着,静静地等待着。在那姹紫嫣红中,我看到了净白的她,她那独特的气息,让我忍不住向前。在那嫩黄的花蕊旁绽放着如小瓷勺般的花瓣,她在向我微笑。在她的身旁,还点缀着如蒲扇般的荷叶,恰逢雨后初停,那荷叶上还残留着些许小水珠,停留在荷叶上,如玉盘上托着几颗白珍珠。她与景相融合,痴痴地望着她,她也望着我。忘了时间……
记忆中的那片荷花,是如此的美丽。
再次与她相遇,是在文学中,杨万里曾说到:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”这不正与我看到的那片莲一样吗?品味着,感受着作者当时的心情,眼前又仿佛浮现出那片美好的景象,望着那首诗,那幅插图,心飞湖上。
真正痴迷于莲,是在《爱莲说》中。“中通外直,不蔓不枝。”这正是莲所具有的形象——永远直挺,不会像他人一样,盲目追求,而她,永不屈污。她不染污泥的表面,正如那些不与世俗合污的君子一样,正直,清廉。我想,就和我看到的那片莲花一样,不和其他花相互比美,而是静静地开放着,用自己的努力,来证明自己的实力。也就是这种默默无闻的精神,吸引着我,让我痴迷于她,钟情于她。
周敦颐,这个“独爱莲者”。那份清正的品质,不和世俗相比,却又心系天下的志趣,就如莲花一般。莲花的美吸引着我,也让我对莲花心生敬意,学习莲花的正直,做像莲花一样的人。
即使岁月褪色,不变的仍是对莲花的痴迷。
第一是因为现在的学生基本上被人为地中断了与大自然的密切联系,也基本上被人为地中断了与社会生活的有效接触,他们的生活资源极为有限,支持不了每日一记。第二是因为日常教学中已经有定期的常规训练,再写周记有一种撞车的感觉。
这样说来,你能做什么呢?你要求他们写吧!也许你会问:这跟日记周记不是一回事吗?不是一回事!不光名称上听起来不同,而且其内容规定与实际操作还有最后的\'效果均不同。
读书笔记包括摘抄、感悟、仿写三个层次。
先说摘抄。这个最容易。他没有生活,没关系;他没有灵感,没关系;他没有激情,没关系。你一定记得黛玉如何教香菱学诗吧,不过是要她先把几位优秀诗人的诗见样儿读上并记住那么一点。我们的学生也一样,他本来就不必不分场合地挖空心思、苦思冥想地写什么文章,他只要不分场合地把自己读过的精彩句子或语段(只要他自己感到精彩)抄一些到自己的笔记本上——当然要工工整整的抄——就行了。近墨者黑,近朱者赤,潜移默化的作用是巨大的,他抄着抄着会发现,自己有了生活,有了激情,有了灵感,他人的精神财富变成了自己的精神财富。这样做还有一个好处,就是如果你像我一样是个不读书的人,那么你只
要读学生的读书笔记就行了,一来你可以借此督促他,二来你可以借此提高自己。
再说感悟。子曰“学而不思则罔”,莱辛说“我思故我在”,棱罗说“没有内心的启示,鲜花不会开放”。但启示从哪里来?启示通常来自丰富多彩的社会生活与美丽神奇的大自然,而书籍就是凝聚的社会与自然以及那些启示本身,当一个人由于某些原因暂时被迫远离前者,那就让他读书吧,阅读同样能让他感知世界并获得心灵的启示。
人的灵感不是凭空产生的。一个火星点燃一把木柴,一把木柴烧起一堆篝火,一堆篝火照亮一片天地。一句话,一首诗,一篇文章……总会在你的心湖上荡起层层涟漪,那么,请把它们及时写下来吧,这就是你的感悟!这就是你的心灵在他人智慧的启示下开出自己的智慧之花!它是世间最美的花!
上帝在创世的时候说“不光要有大地天空,还要有光”,我们在学生读书的时候不光要他们摘抄,还要他们写感悟,摘抄是大地天空,感悟是光。
接下来说仿写。模仿是人的本能。子曰“见贤思齐焉”;刘邦说“大丈夫当如此也”;卡夫卡读了某人的作品后说“啊,小说原来还可以这样写呀,那我也能写”,于是这个奥地利的小职员就成了现代意识流小说的创始人,成了一位响誉全世界的伟大作家,但这一切开始的时候只是一个模仿秀。
如果你对仿写的神奇作用还有所怀疑的话,你只要看看一个乖孩子跟一个混蛋混上一个晚上,不等天亮他就学会了诸如抽烟、喝洒、说脏话、打架……等十八般武艺,你就明白了。
一切成功都来自模仿。仿写看似没有什么高度,但它却能把一个人带上任何高度。
最后说最后一个问题。如果你的学生仿写,仿写,再仿写,最后他不干了,他或她开始抱怨说:“老师干嘛要人一味仿写呀,难道我自己不会写吗?像那样我自己也能写!”好极了,这就是我们的目的啊!
最近,在电视和报纸上看到关于高考成本的问题的说法,给我的感触太深了,也想发表一下自己的看法。22年高考成本的变迁,几许欢喜几许哀愁。下边我们来看一组数据:
70年代一本练习本,一碗绿豆汤,高考花5毛钱;90年代买复习资料,喝妈妈熬的鸡汤,花费350元;00年代请家教,租宾馆,高考花费5000元;10年代一对一补课、订营养餐、租学区房花费4万元……
高考已经沦为三拼游戏,首先是拼体力,看谁参加的特长班、培训班、兴趣班多、看那个学生做的题目多。其次是拼金钱,老师不会牺牲休息时间为学生奉献的,要收费的。要家长购买这样那样的资料,补脑液要花钱;再次是高考的关键时刻,父母要做好后勤保障。
不同的家庭造就不同的命运,富二代的命运呢,有较好的经济资源,参加的特长班、培训班、兴趣班、家长陪读、让孩子租住在学校的\'附近,再一对一的家教补课,确实为他们赢得了更多的学习时间和得分机会。
在看我们的农二代、穷二代,为了改变自己的命运,教育也提供了改变他们命运的通道,他们很少拥有特殊的资源,根本就没有财力吃什么补品,上什么补习班,有的甚至连学费都交不上,还要靠社会的力量来资助,甚至靠贷款来交学费,只能通过寒窗苦读,靠自身的的顽强努力考出优异成绩,实现改变自己的命运。
以上的数据及看法来分析,从22年前花费280元,现在花费10万,高考成本涨了300多倍,相对应的是人们收入的普片上涨。高考成本的变迁,首先,反应两代人的高考成本之所以产生这么大的区别,原因在于两种东西,一种是服务还是利益的观点,以前讲的是服务,现在讲的是利益。其次,是反应了不同的家庭,富二代、穷二代的高考成本,一个是物质上的成本,高额的成本投资也不一定收到理想的回报;相反,一个是劳务成本,虽然没有高额的成本,也可能换来高额的回报。最主要的还是反应了我们国家的社会、经济、生活的多样变迁。
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