羊牛者(甲对农夫(乙所造成的损害承担责任。“赔偿费用的支付额取决于农夫与养牛者进行讨价还价的本领。但这笔费用既不会高得使养牛者放弃这个地点,也不会不随牛群规模而变”。“这种协议不会影响资源的配置,但会改变养牛者与农夫之间的收入和财富的分配”。简单地说,养牛者支付给农夫m1,而m1大于农夫放弃土地耕种的收益m2,但m1小于养牛者由此新获得的收益m3。
前提:交易成本为0。
新闻报道说,在澳大利亚的赛车场上,一只袋鼠不知道遇到了什么的惊吓,突然窜到了下在进行比赛的跑道上。这时候,观看比赛的所有观众都被震惊了。每个人的眼睛都盯着那只袋鼠,紧张得双手捏出了汗,全赛场顿时变得鸦雀无声。
正在跑道上的赛车手也大吃一惊,不知所措。他们有的很远就刹车了,有的避到了旁边的空地上,有的因为情况紧急来不急刹车,就猛地向一边拐弯,赛车一下了就翻了,赛车手因此身受重伤。不过,他们的伤却没有白受,血也没有白流,那只澳大利亚的国宝安全地活了下来。
这些赛车手的表现多么至高无上啊!他们宁愿自己受重伤,也不愿让那只袋鼠受到伤害。他们用自己的生命谱写了一曲生命之歌。如果我们人人都像那些赛车手一样,爱动物胜过爱自己的生命,那么人和动物就会永远和谐相处,这个世界将是多么美好啊!
科斯以四个实例论证其观点的本质,并表明其普遍适用性。
甲对乙的侵害对乙来说是损失,但,如果不让甲侵害乙,同样会对甲造成损失。
如果甲胜诉,乙会找甲谈判,表示:如果甲放弃对乙的权利,乙会给甲补偿,而且补偿大于甲不放弃权利的收益。(乙对甲的补偿小于乙因此带来的.收益。这样,甲乙可以达成协议。
如果乙胜诉,甲会找甲谈判,表示:如果乙放弃对甲的权利,甲会给乙补偿,而且补偿大于乙不放弃权利的收益。(甲对乙的补偿小于甲因此带来的收益。同样,甲乙可以达成协议。
因此,无论如何,在交易成本为0的情况下,甲乙都会通过谈判实现产值、利润最大化,资源配置最优化。
假期的心情特别好,今天吃过早餐,哼着歌,随着轻快的拍子,走到阳台的摇椅上看起了新闻。
我看到其中的一侧新闻是这样说的:有一个人假期带着年老的母亲去看冰灯,开心地给老母亲拍照片,拍完了,在那检查是否照片虚了时,老母亲要下台阶,她对身边的女孩说:“闺女,能搭把手给我扶着你下这个台阶吗?”女孩伸出胳膊支持老母亲下那个台阶。老母亲谢过后,身后马上传来了女孩的妈妈教育女孩的声音:“老人要是摔倒,我们家就赔惨了。”
看完了这侧新闻我心都寒了,一个个字硬生生地敲着我的好心情。要知道我们中华传统文化就是尊老爱幼,要是没有人帮助老人,就连扶一下老人也怕成那个样子,怕要承担责任,我们现在谁也不敢扶,以后谁还会扶我们呢?
想了一天,我也想不明白,难道一个老人也扶不起吗?正是:爱吾爱,以及人之爱;老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
11月11日,如果没人搭理,那就是一个不着四六儿的日子;但如果说是光棍节,所有人都会会心地一笑:呵呵,可不是嘛,没有哪天比这一天更形象、更贴切了。 现在好像没法儿弄清谁是这个节日的发起人,哪里是它的发祥地。有人说是从西方传来的,但看着那四根戳着的“1”,怎么琢磨都跟咱中文的叫法更靠谱儿―――光棍儿―――搁前些年就是大龄青年的意思,绝对算不上什么好词;但现在那些该嫁不嫁、该娶没娶的男男女女不但不觉得是事儿,反而变本加厉地开始以光棍的名义过节。
“光棍节快乐”在那天会是大学校园里的一句流行问候。而电台点歌、手机短信等,现代人过节必有的帮衬,11月11日也都少不了。网上的讨论区、聊天室到时候不但人气儿陡升,而且还都紧密围绕这一主题天马行空。过了一天的干瘾,晚上终于又落在“食”处。跟传统节日对吃食的众多讲究不同,光棍节吃什么并不重要,重要的是跟什么人去吃―――既不回家团圆,也不躲进角落出双入对,而是一定要成群结伙,大张旗鼓。无论是大学里的小炒食堂,还是社会上的酒楼饭馆,当天晚上要求拼桌的绝对少不了。
越是大城市,这个节过得越欢,北京、上海、广州、南京、武汉……即使到了秋风萧瑟的11月,依然会有大批的年轻人兴高采烈地创意如何去过这个节。而且,不单是男孩子敢于如此自嘲,现在女光棍的队伍也不断壮大。没有一点儿自卑,她们对自己和未来都充满自信,不靠任何人,自己打拼出想要的生活。
另一半,对他们来说不是靠山或保姆,而是锦上添花的那一笔;不是找不着,而是不想凑合着妥协。单身,到了21世纪已经不关乎物质生活和享乐指数,那只是每个人都有权选择的一种生活的方式,没有幸福不幸福之说,只是习惯不习惯而已。所以才有那么多赖在这个战壕里懒得往外跳的人,所以才有“不婚族”这个词,所以有人甚至把这种现象列进了时尚范畴。
当光棍成了“光贵”,王老五也有了黄金级和钻石级之分的今天,“光棍节”自然而然地流行开来。“光棍”两个字,不仅不是大龄男女的忌讳,而且在很多人眼里也变得可爱了许多,憨憨的,成了11月11日的吉祥物。至于过节,无非是人们在寻找各种名义,试图让更多的日子都有借口欢聚和快乐。
社会在进步,人类的善良却在一天一天地退步,如果有人摔倒了,大家可以像路人甲乙丙丁一样若无其事地走开,生怕惹祸上身,给自己带来不必要的麻烦。雷锋!这个大家时常挂在嘴边的名字,可能再熟悉不过了,但真正做到“好人好事不留姓名,见到困难就帮助别人”的又有几人呢?人必的淡漠,大家的冷眼旁观,似乎给大家封闭的善良套上一把把沉重无比的枷锁。在广东的一处闹市街处,小悦悦不慎被一辆汽车碾压。过路的十八名路人却视而不见,使可怜的小悦悦惨遭第二次无情地辗压,最后还是一位捡拉圾的陈阿姨把小悦悦送到医院,结果最后是抢救无效!这个天真的孩子永远地离开了这个无情的人间……
小悦悦事件给我们带来了数不清的伤痛,同时也带来了深刻的反思,在这个团结一心、众志成城的中华民族中,帮助淡化了。长征时的满腔热忱,满腔团结努力,却随着大家的进步而退步,随着革命理念而淡化。
在义务捐款活动中,许多衣着光鲜亮丽的人都选择了漠视,对远在大山里的贫困人民没有分毫的\'关心与与怜悯,自己像个没事人走开。夕阳把大地染成鲜明的红,从远处走来的农民工和低收入群颤颤巍巍地投入那凝结了多少汗珠的血汗钱,向整个世界付出自己微薄的力量。
动物有困难时,异类都会来帮助。更何况人呢?大家都有自己人生过不去的坎,如果人人能伸出一双真诚帮助的手,让他空虚的心灵得到爱的阳光和雨露,去汲取那爱带来的快乐和幸福,使他重新注满前进的动力,拼搏下去!让我们用爱心打破冷漠和孤独,去浇灌每一株“受伤“的苗儿!
“光棍节”,既非“土节”又非“洋节”,乃于上世纪九十年代初诞生于南京高校,是校园趣味文化的代表产品之一。随着一批批学子告别校园,近两年 “光棍节”的气氛,竟然渐渐向社会弥散,如今,也已经成为南京年轻人的一个特别日子。南京长江花园附近的茶餐厅浦菲站,十一日全天的包房早早被预订出去了,据说是七、八位年轻人要在这个特别的日子进行一次“相亲式聚会”。
据说,《单身情歌》将成为这天的热门歌曲,在“光棍节”,借这首歌唱出“找一个最爱的深爱的想爱的亲爱的人来告别单身”,这唱词,其实也是年轻人的爱情宣言。“光棍节”的热闹聚会是都市年轻人渴望爱情的一种炽烈表达。 因为“单身”而诞生了一个特别纪念日,不过也有一些年轻人爱在这个特别的日子里结婚。南京的媒体从业人员小虞在十一月十一日结婚。他说选择这一天,首先取意于一心一意、一生一世的喻意;其次,从单身到结婚,算是走过了起步阶段。而在喜帖发出后,小虞身边的朋友纷纷打来电话提醒说这天是“光棍节” 呀,他听后不仅不改期,反而觉得更有意思,因为他是在这个特别的日子结束单身,便更有纪念意义了。
光棍节产生之初,多少带有些调侃的意味,而那时候光棍也只是指单身男性。但随着社会的发展,光棍的队伍逐渐壮大。年轻人忙于工作,让他们无暇交友,但以前的朋友陆续结婚生子,突然的离群感让他们急于寻求群体的归属感,于是单身聚会成了新的社交圈子,在同类人群中,他们的情感得以抒发。这个人群收入水平高、消费力强,对生活品质有要求。光棍群体的扩大必定吸引了商家的注意力。于是,在商家的助推之下,单身经济就骤然兴起,光棍节的各种促销活动、广告宣传也将这个小众活动,形成了社会化的节日。
光棍增多并非是坏事,相反是人们追求高质量婚姻生活的结果。光棍节从网络走向社会,从小众活动变成公众活动,也是社会开放度、包容度提升的一种表现。20岁到30岁之间的单身人士往往是承受社会压力最大的人群,除了工作、竞争之外,还有来自家庭催婚的.压力。光棍节无非是让光棍们在调侃中轻松面对,有一个机会互相交流,不失为一个解压的方法。同时,在这种舆论下,社会给予光棍们的尖锐度也在下降,让单身人士能够有更大的空间选择自己的真爱。
如今光棍节已经成为都市年轻人一个特别的日子。在这天,几个单身朋友在一起或喝酒谈心,或K歌泡吧,或疯狂购物,尽情狂欢,“只羡光棍不羡仙”的感觉。光棍节的热闹聚会,是年轻人渴望爱情的一种热烈表达。据悉,社会上也有年轻人特意将婚礼定在这一天,就是为了赶上4个“1”的吉利,希望这“一心一意的爱,一生一世的情”能带给他们幸福。
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