谁不渴望帮助,思绪在脑中闪过,我快速地走向老人,从口袋中掏出一张十元纸币递进了老人身前的破碗中。老人一愣,慢腾腾地抬起头来,正对着我,那是一张沧桑、古朴的脸,在人情的冷漠中一点点被摧残,显得无比憔悴,浑浊的双眼中折射出了点点希望,僵硬的面孔渐渐扭动,对我淡淡的笑了——那是多么纯洁的笑,胜过千言万语的感恩代谢,在落日即将被吞没的最后一抹光辉下,映衬出对黑夜的不惧,对黎明的预判。
以前,我们都在清澈的湖水中很快活,游来游去,现在,我们的湖中都是“庞然大物”我们都呆在家里,不敢出去。有一次,我还在家里睡觉,突然听到有敲门声,我刚要去开门,就看见表哥已经去开门了,表哥一开门,就有一个酒瓶子“冲”了进来,表哥就被撞得满身是伤,我赶紧向每个街坊四邻通告这件事,不要随便开门。还有一次,我出去散步,本来想呼吸新鲜空气,没想到刚吸进去,就感到头晕,就立刻去了趟卫生间,我戴着防毒面罩又出来了,刚出来,就被一个药瓶砸中了,身上出了道口子,街坊四邻见了,全部都回家拿着雨伞,戴着防毒面罩出来了。
最后,人们终于恍然大悟:我们应该保护环境,保护小动物。然后人们把所有的垃圾全部清除掉了,我们又恢复了以往幸福的日子。
毫无疑问,如果活在当下,虎妞将成为现代女性实力派偶像。
虎姑娘确在各方面都符合现代女性追求的理想标准,这是有具体事实支持和严密理论验证的。
首先,在恋爱婚姻——千百年来女人生命中最正当的中心思想——这方面,虎姑娘***漂亮!
她身上有让现代的女权主义者和伪女权主义者们都拍手称快的一面——两性关系中占强势的地位。无论从性格、心计的角度,还是从阶级、经济地位的角度分析,虎妞跟祥子都不是一个重量级的选手。她就像一大尾巴狼,稳操胜券、步步为营,祥子在她跟前就像个纯良的小绵羊啊,除了掉眼泪、生闷气和傻笑之外,完全丧失了话语权。
同时虎妞也有传统的一面。尽管她没遵从三从四德,但她价值观、人生目标也没突破相夫教子那一套。她还是个很有帮夫运的女人,祥子跟她一起生活的时候,笑口常开,人生充满的希望。——帮夫运是是当代多少有文化有追求女性梦寐以求的最高评价啊!凭这一点虎妞就足够当偶像了。请不要质疑当代女性怎么会追求“帮夫运”这么陈旧的东西,套用一个时髦句型:越是传统的,越是现代的。
虎妞以强势的主导姿态,行相夫教子的女人本分,这种家庭经营模式是现代典范呢。
虎妞是传统中国女性形象的突破。小福子就是传统中国女性典型形象——善良柔弱、逆来顺受,被侮辱和被损害又毫不反抗... ...而我们的虎姑娘,强悍、能干、又自主..她不同!“在家从父”是“三从”里的第一从,是捍卫封建父权的纲常,虎妞和小福子都受过父权的压迫。酗酒衰老的父亲说:“为什么不去卖?!”,小福子就含着眼泪去卖了;贪财蛮横的父亲想让女儿一辈子不嫁帮他守着家产,虎姑娘却不当中国的欧也妮,她早相中了祥子——像骆驼一样憨厚纯朴的小伙子——这点又比同样攒钱出嫁的杜十娘有眼光。凭着男人般粗豪的大嗓门,还有女人的眼风儿跟心思,她爹和祥子都被她耍了,气势上都被她压倒了。最终虎妞如愿已偿,坐着八抬大轿风风光光地嫁给了祥子。新婚之夜,她说出自己秘密的时候,笑的多么得意啊,呵。谁说虎姑娘这样不叫追求爱情?她是真心喜欢祥子,也认为她所做的是对祥子好。如果这都不算爱,众痴男怨女们又有什么好悲哀?
虎姑娘是命运的强者,扼住了自己幸福的咽喉。在那样一个时局动摇、人性压抑的年代,她狡黠地反抗、把握住自己命运,让我不得不佩服、尊敬。
虎妞偶像的魅力,不仅体现在她对爱情婚姻、对自己命运的把握,也体现在她的世事洞明、人情达练上。这洞明、达练虽然是三姑六婆级的,却是在乱世中生存的必要条件,在钱财上、在感情上,她都不吃亏。
虎妞在车场长大,是她爹的得力助手,管人、收帐、喝酒、赌钱样样行,可见她在“职场”上的能干,堪比今天的职业女性。在那种复杂的环境中,耳濡目染,虎妞也对社会有自己的认识。她嘲笑祥子一门心思拉车凭力气吃饭,说祥子应该学老头子,凭脑子吃饭。她的如意算盘是回去继承车场。虎妞肯定没读过《孟子》,却领悟了“劳心者治人,劳力者治于人。”看清了卖力气的“无产阶级”在当时必然被“资产阶级”压迫。虎妞成不了革命者,但她是识时务者,懂得去迎合、顺应这个社会,跟她比祥子在社会认识上太懵懂了。假设虎妞不死,祥子听从她的“调教”,即使失去了虎妞老爹那份家产,他们夫妇俩也不是没有可能翻身成为“压迫者”。不过,那就不是老舍笔下的劳动人民,而是巴尔扎克笔下的野心家了,呵。
在对待小福子的态度上可以看出虎妞人情达练的功力。第一阶段是拉拢。虎妞***了,家务事谁做啊?正好身边有个年青勤快的邻居小福子。几口零食,几句亲热话就把人心“收买”了,虎妞不愧是“压迫者”的女儿啊,多么会利用别人。当然,其中应该也有些真感情,小福子形象好麽,虎妞第一次见了她还挺喜欢她。第二阶段是欺压。虎妞吃无中生有的飞醋,以为小福子跟祥子之间有暧昧。她占据着道德的高地,用蜚短流长发动“人民的战争”,明里暗里戳着小福子一家的脊梁骨。这招毒啊,孔夫子也说“人言可畏”,弱女子小福子又怎么经受得起。她拉着两个弟弟给虎妞跪下哀求,放她们一条生路。这时的虎妞很让我感动,她把小福子扶起来,好言相劝。虎妞还是善良的,她没有把这个可怜的女人逼上绝路。误会澄清后,她们还会相互帮衬着。这是第三个阶段。
这样一个能***,识时务、通人情,还不失善良的虎妞,她是社会的强者。比起当下长不大的幼稚化成人、经不起生活磕碰的“草莓族”、还有我辈不肯正视现实,活在幻想中的愤青、小资、艺青、文青,她要强的多了.
也许有人反驳,说虎姑娘作不了现代偶像,因为她不够时尚。错,虎妞绝对可以算她那个时代那个阶层的“潮人”——即追求时尚、潮流之人,有着一颗追求时尚的心。你看她逛街赶集,买了朵花让祥子给她戴上——别管头戴N朵花品味之高低,这是在追求服饰之时尚;在街上花钱看西洋景——中国电影的前身,这是文艺之时尚;让祥子不要去拉车陪着她玩,这是虎妞生活态度之时尚,她懂休闲!休闲生活是现代人的理念,虎妞真是领先于时代啊。她缺的只是些许教养——这点儿小资最擅长。这也不打紧,如果虎姑娘发家致富的算盘打成了,成了大资产阶级,到时自有一堆堆的小资门客像苍蝇似的围着她,让他们帮衬着些,点拨些皮毛,也就够了。
视角回到整部电影来,张丰毅发挥的空间太小了。祥子的堕落的心路历程刻画的太简单草率,就是一个得知小福子死后的“啊——?”然后人直接就灰掉了?如果是现代电影的话,此处人物的心理描写才是要著力的地方。
这部戏出彩的是斯琴高娃,是虎妞。老舍先生名著的主题、中心之类从中学就烂熟了,虎妞这个角色却让我从一部老电影看出很多现代性的意味来。虎妞她丑、她的媚眼太俗、她的忸怩作态让人发笑;她强悍、她泼辣、她非一般的良善之辈;然后我宁愿看她,也不想再看善良多情软弱顺从富于牺牲精神的伟大女性。千百年了,我看厌了看腻了。我无心把虎妞包装成完美偶像。但她的确够格当很多现代女性的偶像,虎妞的人生理念正在被她们奉行着。时钟从上世纪20年代哗哗旋转指到了2006,很多问题是进步了,还是倒退了,很难讲清。如果2006年我们遇到了一位现代虎妞,我们会喜欢她还是厌烦她呢?她又将往何处去呢?
7月23日的晚上,雷电交加,下起了倾盆大雨。
这个鬼天气,到生了一件非常悲惨的事故。那天晚上动车D301和D3115都往温州方向驶去,动车D301比动车D3115慢很多。它们在同一轨道上奔跑着。动车D3115自言自语道:“这个鬼天气,雨能不能停一下,雷能不能别打了,再打我可就死定了。”刚出山洞,“轰隆轰隆”。动车D3115真的被雷击中了,动车走不了了。“真惨呀!真的被我这个乌鸦嘴给说中了。”眼看着D301就要追上来了,D3115在心里黙黙着:伙计,你可不能在这个时候来啊!“呜呜呜”,D3115惊慌失措地大叫:“伙计别撞上来啊!”可D301根本没听见就撞了上去。“啊!不”。它们一起叫道,猛烈地撞击落把它们的“骨头”都撞断了,D301的第1、2、3节车厢掉倒了桥下。D3115的第15、16节车厢损毁严重,它们发出了撕心裂肺地叫声。
医生出赶来了,公安干警赶来了,消防员叔叔赶来了,一些好心人也都赶来。大家扛得扛,搬得搬,一心想着救人,多救几个人。看着一个个被救起来人D301、D3115放心地闪上了眼睛,它们在心理黙黙地祝福着大家:祝大家早日康复。
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