我依稀记得,那是几年前的一个上午,或许是由于太想吃蛋的缘故 ,我向妈妈提出了申请:自己亲手做一个炒蛋。妈妈很爽快地答应了。我跟着妈妈来到厨房,从碗柜中取下一只小碗,再拿来一个鸡蛋。我经常看妈妈打蛋,对打蛋的程序并不陌生。妈妈打蛋动作流畅,干净利落,让我觉得打蛋是一件很简单的事。我学着妈妈的样子,拿着鸡蛋,用力在鸡蛋壳上敲出一道缝,然后猛地一掰,想把蛋清和蛋黄倒进碗里。但是就在那一瞬间,蛋清和蛋黄从蛋壳里滑了出来,”啪“的一声落在地上,溅得到处都是。我很害怕,心想:这回要被妈妈骂了。可是妈妈却说”没关系,没关系。“接着耐心地和我一起清理地上那些粘乎乎的蛋液,又对我说:”打蛋时只要在蛋壳上轻轻敲开一条缝,然后把蛋移到碗的上方再打开就可以了。来,我们再试一次!“我记住妈妈的指导,在蛋壳上敲了一条缝,然后赶紧把蛋移到碗的上方,小心翼翼地掰开蛋壳,蛋黄和蛋清马上落到了碗里。我终于自己成功地打了一个蛋!这一刻,我感受到妈妈的鼓励就是一种爱。接下来,妈妈又教会了我如何炒蛋。
在我成长的过程中。总是离不开妈妈的爱。当我蹒跚学步时,是妈妈鼓励我迈出了第一步;当我呀呀学语时,时妈妈鼓励我大声说出”爸爸、妈妈“;当我在学习中遇到困难、挫折时,是妈妈鼓励我在跌倒的地方重新爬起来,战胜困难,获得成功。
回想那些时刻,我明白了母爱,这种爱叫鼓励,在我成长的过程中,它时时伴随着我。
说起《论语》那么它的历史就非常悠久了。1998年,全世界诺贝尔奖金获得者在巴黎宣称:人类要生存下去,就必须回到了5世纪以前去汲取孔子的智慧。
孔子曾说到“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。”这样的话;老师也曾经说过:“如果你有事没事总是跟在国君领导旁边,虽然表示亲近,但离自己招致羞辱就不远了;你有事没事总是跟朋友旁边,虽然看起来亲密,但离你们俩疏远也就不远了。”这些话都能告诉我们只要有距离,才能产生美。
有个哲学寓言,名叫《豪猪的哲学》,故事说的是:“有一群豪猪;身上长满尖利的刺,大家挤在一起取暖过冬;它们老是不知道大家应该保持一种什么样的\'距离,才最好,离得稍微远些,互相借不着热气,于是就往一起凑凑;一旦凑近了,尖利的刺彼就刀彼扎身体了;就开始疏;离得远了,大家觉得寒冷………经过很多次磨合以后,豪猪们终于找到一最恰如其父距离,那就是在彼此不伤害的前提下,保持着群体温暖。”
这个例子举得多么形象啊!豪猪间距离,正是人与人交往,分寸的绝妙比喻。一个人说话有尺度,办事讲分寸,行为有节制,别人就很容易接纳你,帮助你,尊重你,满足你,满足你的愿望。《论语》告诉我们,要本着平等和理性的态度去尊重一个人,彼此之间留一点分寸,留有余地。这很像弹宗所推崇的一个境界,叫做“花未全开月未圆,”这是人间最好的境界。花全圆仍使你要凋谢了;月一旦全圆,马上残缺了;而未全开,未全圆仍使你内心有所期待;有所憧憬。朋友之道,亲人之道亦如此,稍微一点分存,得到的往往是海阔天空。
父母与子女,朋友之间,常常因为一些鸡毛蒜皮小事争执或发生矛盾,一部分原因就是彼此没有掌握好距离,父母认为子女事情自己有权知道和修正;朋友认为,既然是好朋友,那么就不应该有什么隐瞒的事情了。就是这样产生了矛盾,有的甚至导致严重后果。
一位智者说过,距离产生美。保持距离就等于保持清醒,让彼此心灵都可以有片刻的安宁。保持距离可以让情更浓,让爱更深。《论语》使我真正认识到了什么是距离产生的美。
“如果有一天,我悄然离去,请把我埋在这春天里,春天里……”我一边听着旭日阳刚那略带伤感与沙哑的《春天里》一边走在回家的路上。街边高楼外绑着许多脚手架,几位头戴黄色安全帽农民模样工人还在不停地忙碌着,经过他们的粉刷街道立刻变得鲜亮起来,仿佛给这座城市披上了春装。上了一上午的课外班,我感到有些疲惫,耀眼的阳光火辣辣地照在我的脸上,让还未换下冬装的我更感到十分不适意。我缓慢的踱着步子,在身后留下一个孤单的影子和一串落寞的脚印。
“俺问一下,去火车站怎么走?”我转过头,旁边站着一位农民工模样的人。他的脸被晒得黝黑发亮,一道道刀刻般的皱纹和他的实际年龄并不相符。他身上穿着一件破旧且布满灰尘的单衣,胸口处被汗水浸湿了一大片,他的背上有两个看起来比他还大且被塞得满满的编织袋,使他只好佝偻着腰,才能保持平衡。我稍稍回过神,但看着这十字路口却一时也搞不清方向了,只好说:“对不起,这里我也不太熟悉。”“哦,谢谢!”他又佝偻着身子继续向前走了。阳光洒在他的头上,细密的汗珠反射着晶莹的光。不远处,一个体态臃肿的中年人,正背靠着公交车站牌,,一手扶着一辆黑色的奔驰轿车,好像正和车里的人说话。农民工又走上前询问。“躲开﹗躲开﹗离我远点。”中年人脸上的笑容顿时消失了,眼睛里露出鄙夷的光。我听了心里像打翻了五味瓶,抬头看看烈日下站在高高脚手架上不停劳作的农民工,他们做着城市里最苦最累最危险的工作,难道不应该得到最起码的.理解和尊重吗?
我摇摇头向前走去,当我路过站牌背面时眼前突然一亮,映入眼帘的是一张大大的公交车线路图,令我惊喜万分。我的眼睛迅速搜索着,找到了,找到了,去火车站是向南右拐弯再走一百米。望着还未走远的背影,我立刻追了上去告诉了他。蓬乱的头发,黝黑的脸,憨厚的笑,失落的眼神写满了感激。我仿佛看到离家多日他与千里之外的年迈体弱的老妈妈,顽皮可爱的小儿子,日夜操劳的结发妻子相聚相依的情景。我的心豁然开朗。
“如果有一天,我老无所依,请把我留在这春天里,春天里……”歌声再次响起,伴随我走进春天里。《论语》中有这么一句话“爱人者人恒爱之;敬人者人恒敬之。”让我们伴随着这份爱一起走进春天里,让我们的生活洒满阳光。
那一天,我吃过晚饭打算出去散散步活动活动,穿上鞋跨出家门,在大街上悠闲漫步。突然,我听见了不远处有叫声,走近一看原来是一只母狗,它后面还跟来三只十分可爱的小狗。他们紧紧地跟在母狗后面,我敢肯定这都是它生的小狗。不知道为什么,其中一只小狗跑到了马路中央,母狗在马路边不停地对小狗叫着,好像在说:“快点回来,那里很危险!快回到我身边来!”小狗听到妈妈的呼唤,奋力地往妈妈那边跑,可是这一切都晚了。一辆面包车飞快地开了过来,不管小狗怎样拼命地跑,还是跑不过那无情的铁盒子,最终小狗还是倒在了血泊中。
真是可惜!这样一个可爱的生命就这么消失了。母狗悲伤地走到小狗的尸体旁,用头蹭了蹭小狗,随后发出了一声凄惨的嚎叫,连另外两只小狗也一起叫了起来,可能它们是在哭泣,也可能是它们在呼唤这世界的`不公。就在这时,天空突然下起了雨。可能是上天的神仙也被这对“母子”所感动,哭出了眼泪。接着,母狗叼着小狗的尸体,将它放在了一个能遮风挡雨的角落,又撒开腿拼命地往面包车开的方向追去。看着母狗离去的身影,我才发现我的脸上多了两行泪。
上天的不公将这一对深爱的“母子”拆开了,不过这也让我明白了什么是“母子”情深。
中华民族在漫长的历史过程中,创造了光辉的古代文化,给人类留下了无数脍炙人口的经典诗文。《论语》是儒家学派的经典著作,而我们今天读《论语》,不仅仅是要了解传统文化,更要从中吸取精神的营养,借鉴古人为人处世的智慧。从其“仁”的思想中,我们知道要尊重生命,宽厚仁爱,正直做人;从其对教育的态度中,我们懂得应该有教无类,因材施教,循循善诱……这些充满睿智、发人深省的言论,值得我们细细品读,慢慢回味。我便从《论语》中,明白了真正的\'学习是什么。
子曰:“朝闻道,夕死可矣。”从这句话中,我看出了孔子对追求真理的积极。我想,作为学生的我们,也应该具有这种精神,这种积极追求真理的精神。有人觉得真理离我们很远,“那都是伽利略那些伟大人物所挑战所发现的!”有人会这样想。其实不然,它存在于我们生活的方方面面:工作、学习、游戏……我们要善于发现它们,验证它们,即使在这个过程中遇到了困难,我们也要坚持下去,勇往直前。就像“匹夫不可夺志”,只要我们坚定自己的志向,好好努力,任何人都无法阻碍我们前进的脚步——学习,要坚定目标,矢志不移的奋斗。
子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”这其中包含着一种非常积极的学习态度——不耻下问。但我们身边也有很多“反方”,因为怕难为情,明明不懂也不去问。我其实也有这种心理,但我现在明白了,问,是一条获得知识的捷径。不懂就问,大胆去问,这样知识才会越来越多——学习,要不耻下问,为自己而学。
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”孔子通过这句话表达了一种谦虚的学习态度:要向身边的人学习,学习他们的长处,吸取他们的教训。人是独一无二的,人也不可能十全十美。每个人都有优点和弱点,当然,每个人的优点和弱点都不同,只要我们用心,不管什么人,我们都可以学习——学习,要谦虚,从生活中学起。
《论语》中的“学”,让我明白了很多。真正的学习,要有目标的学,为自己学,从身边学,不能只顾埋头于书中。
真是“读史使人明智”啊!
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