活着,本身就是一种意义。学会拥抱不完美的自己,把每一天当作最后一天,以自己的方式认真生活。苦难虽多,但是人间值得。
早前就读过余华的《活着》,疫情期间二刷了这部作品。作者以一种平静的口吻向读者讲述了徐福贵充满波折的一生。福贵出生在地主家,一出生就衣食无忧,少年时期成为了一名精通吃喝嫖赌的纨绔子弟。在赌博中,输掉了祖上留下的所有的家产,沦落至为三餐温饱而奔波的佃农。而后,父亲、母亲、儿子、女儿、妻子、女婿、外孙,所有的亲人相继离去。他亲手埋葬了所有的家人,最后与一头老牛相伴。
初读《活着》觉得故事很压抑,整本书里没有希望,每当福贵一家燃起希望之时,生活便给他们沉重的当头一击,把他们再度拉入痛苦的深渊。有时候我会想结局会不会有什么反转。然而作者就是无情地揭露了一个事实:活着注定是要与苦难和挫折相伴的,人生是没有一帆风顺的。活着实属不易。福贵的一生与苦难为伴,仍活着。不禁感慨到“人是为活着本身而活着,而不是为活着之外的任何事物所活着。”相较于福贵来说。我们这一代人是幸运的,却仍时常抱怨生活中的一些不如意。于是我便时常告诉自己知足常乐,懂得感恩。
疫情期间再读《活着》,又是一番新的感悟。“活着”这个词在打击和困境下,是充满着力量的。它不单是与命运的抗争和呐喊,更是一种接受,接受自己肩膀上沉甸甸的责任,接受生命中所有的起起伏伏,坎坎坷坷,接受现实给予我们的无聊,跌宕,苦难和幸福。接受命运给予的种种,感激他,仇恨他,拥抱他,但是不抛弃他。正如作者所说“活着是自己去感受活着的幸福和辛苦,无聊和平庸;幸存,不过是旁人的评价罢了。”就像作者说的:“在旁人眼中,福贵的一生是苦熬的一生;可对于福贵自己,我相信他更多地感受到了幸福。”输掉了家业,家还在;经历了生死,命还在;福贵更是在苦难中品尝了生活的滋味。所以除去苦难和不幸,他的生活里是有幸福快乐的。
去过的地方,见过的人,那都是属于自己的经历。不断的提高思维的宽度和内心的包容度。学会拥抱不完美的自己,以一种姿态去抒写自己的人生。把每一天都当作是最后一天,认真生活。苦乐参半的人生里,爱自己,便是终身浪漫的开始。
一天清晨,我像往常一样,到小区后山上晒太阳。我坐在一条木长椅上,欣赏着这里的美景:悠悠的白云在天空中游荡,小鸟在枝头叽叽地鸣唱,茂密的树枝向外面舒展、延伸。好一片优美的景色,好一幅和谐的图案。
嗯咚啦林里响起了怪怪的声音。我顺着声音的`方向走了过去,只见一个身穿咖啡色衣服的小伙子在认真地练习着小提琴,说实话,这位小伙子拉得是有点难听。他不在家里练琴而到这儿练,也许是因为他的家人冷落了他了吧。我应该鼓励鼓励他,给他一些自信。嗯就这样吧。
我坐在了身旁的长木椅上,小伙子警觉地回了回头,发现了我,十分慌张,似乎想溜走。我叫住了他:是我打扰了你吗,小伙子?不过,我每天早晨都在这儿坐一会了。我想你一定拉得非常好,可惜我的耳朵聋了,如果不介意我在场,请继续吧。他指了指小提琴,摇了摇头,意思是说他拉不好。也许我会用心去感受这音乐。我能做你的听众吗,每天早晨?他似乎被我打动了,点了点头,脸上带着几分兴奋。
以后每天早晨,他都会给我演奏,演奏完,我也会鼓励他。我发觉,他越来越有进步了,我也不断地鼓励他。
一天,我又早早地来到小树林,发现小伙子已在那儿了,我不免有些惊讶。这次,他并没有带小提琴了,他看到我来了,有些高兴。谢谢您,老太太,您帮了我这么久了,让我有了学琴的信心。他说。天哪,他什么时候知道了我并没有聋,我呆了。
从那以后,他还是每天给我演奏,每天。
这段时间看了几本翻译之后的外国小说的开头几章,无关作者和译者,只让我体会到一个浅显的事实:字词句组合起来让人感觉仿佛深呼吸一般的原来仍是母语。
作家的使命不是发泄,不是控诉或者揭露,他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善和恶的一视同仁,用同情的目光看待世界。
人的友爱和同情往往只是作为情绪来到,而相反的事实则是伸手便可触及。正像一位诗人所表达的:人类无法忍受太多的真实。
写作过程让我明白,人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着。我感到自己写下了高尚的作品。
这部作品的题目叫《活着》,作为一个词语,“活着”在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
在文学的叙述里,描述一生的方式是表达时间最为直接的方式,我的意思是说时间的变化掌握了《活着》里福贵命运的变化,或者说时间的方式就是福贵活着的方式。我知道是时间的神奇让我完成了《活着》的叙述,可是我不知道《活着》的叙述是否又表达出了这样的神奇?我知道福贵的一生窄如手掌,可是我不知道是否也宽若大地?
他们生活在不同的国家,经历着不同的时代,属于不同的民族和文化,有着不同的肤色和不同的嗜好,然而有时候他们就像是同一个人。这是因为所有的不同都无法抵挡一个基本的共同之处,人的共同之处。人的体验和***还有想象和理解,会取消所有不同的界限,会让一个人从他人的经历里感受到自己的命运,就像是在不同的镜子里看到的都是自己的形象。
我没有想到这本小说可以让我有如此之大的感触和感动。在读书的过程中,我哭了两次,一次是我喜爱的有庆的死,一次是可爱的苦根的离去。在书中,我最喜欢这两个人物,他们感觉真的像我似曾相识的弟弟,是那样鲜明,真实,也是那么可爱。而他们的离去都非常的突然,可以说书里几乎每一个人的死都是霎那间的事,让作为读者的我措手不及。余华塑造了这些人物,让他们与我建立了感情,可就在这时,他突然把他们带走,没有一点预告和准备。然后用福贵的一生告诉我来日并不方长,人生就是这样,走到最后只剩自己。这让我想起了我第一次对死亡的思考。曾经,我不懂离去代表什么,死这个字离我很遥远,虽然我很早就接触到了死亡,因为我的爷爷奶奶在我很小的时候就去世了,在老家,在父母和其他长辈的操持下,我经历过两次自家的葬礼,在农村叫摆席。大人们忙碌的接待每一位来宾,还有一些请来的大师唱着我不太明白的歌,爷爷奶奶的照片被放在中间,我磕头跪着和众人一样哭,之后棺材落土,不久就有了我们每年回去祭拜的小土包。活着的人在外头,爷爷奶奶在里头。所以死亡对我来说就是一种仪式,因此我从来没有真正的理解死是什么,它到底意味着什么。所以自然也不觉得可怕和悲凉。三年前的一天,我知道了我父亲最好的朋友离开了我们,并且这今后永远都见不了这个人时,我才开始认真思考这个话题,也正式去看待人的一生。这是自我懂事以来,第一次身边的人因为意外突然离开我的生活,我当时整个人很震惊,我不愿意选择相信这是一个事实,并在之后的一段时间里一直觉得这只是一场梦。但我当然知道这不是梦,只是我不愿意相信这是真的。我逃避,是因为我不想看清生命的本质,不想承认生命的渺小和脆弱,因为我觉着残忍。昨天还与你有说有笑的人,怎么突然之间就永远不再相见了呢?可是老天不听你的抱怨,即使你很困惑,你也要知道生活毕竟不是个游戏,出局的人没有复活的机会,而活着的人还要留下来继续前行,继续赶路。难过,悲痛,那怎么办呢,你还得活着。就如福贵一样。活着。
书里有一个小的片段令我印象深刻:二喜和凤霞回到家里告诉福贵和家珍凤霞有了孩子,一家人很是开心,做了好吃的都坐到了床上,大家开始说都没想到日子会是今天这番模样,在经历了这么多,一家人能开心的一起坐在一起吃饭,还有未出世的宝宝,要是他们的家人还活着该多好,他们活着,就可以看到如今活着的人的幸福生活。“四个人越哭越伤心”,读到这个情景,我很难过。因为这些场景是真实的,是每一个活着的人对死去的人的思念。尽管大家平时都很坚强的面对着生活,都不提伤心处,但那不代表人们心里不痛。有那么一瞬间,有那么一刻可以缅怀自己死去的亲人,放下面上的坚强,露出内心的脆弱,我想也是幸福的。
当凤霞难产死了的时候,福贵说”我的一双儿女就这样都去了,到了这种时候想哭都没有了眼泪。”字里行间,读到的是生活,是生而为人必须面对的,因为人生毕竟是自己的旅途,在此期间,有人上车有人下车,有人给我们带来欢乐,有人带来痛苦,不管怎样,我明白总有一天,我们会和所有的人说再见,所以我说活着,就是要珍惜当下,把每一天当最后一天来过,在今天,把你想说的话说给那个人听,把你想做的事都做了,不要后悔,因为这样,即使生命无常,我也无悔。不用难过,不用悲伤,因为从出生的那一天,从来到世界的那一刻,我们就已经同上天签订了协约,他带给我们生命,带给我们在世上的欢乐,而我们,也必须答应他,我们会遵守生活的规则,即使难过,也依旧要好好活着。就算生命走到最后,只剩下我一个人,我也要好好活着。
我特别喜欢描写生活在土地上的普通老百姓的故事,因为我觉得真实,朴素。不管是路遥的《平凡的世界》,还是《人生》,再到余华的《活着》,这些故事都牵动着我的心。就是因为这些人物这些描写太过于真实,让我感悟到了生命的气息,因为朴实,所以觉得真实活过,真实存在。
《活着》这本书通过福贵的故事,毫不留情的揭露了生活的本质,既残忍,也是事实。既无奈,也无法,所以就像有一句话说的“真正的勇士是在看清生活的本质后依然热爱生活。”既定的事实我们要遵守,同时我们要好好活在当下,想做什么就要鼓足勇气去做,想爱的人就要尽力去爱去珍惜,我想这些就是我读出来的东西。
一天清晨,我像往常一样,到小区后山上晒太阳。我坐在一条木长椅上,欣赏着这里的美景:悠悠的白云在天空中游荡,小鸟在枝头“叽叽”地鸣唱,茂密的树枝向外面舒展、延伸。好一片优美的景色,好一幅和谐的图案。
“嗯咚啦……”林里响起了怪怪的声音。我顺着声音的方向走了过去,只见一个身穿咖啡色衣服的小伙子在认真地练习着小提琴,说实话,这位小伙子拉得是有点难听。他不在家里练琴而到这儿练,也许是因为他的家人冷落了他了吧。我应该鼓励鼓励他,给他一些自信。嗯……就这样吧。
我坐在了身旁的长木椅上,小伙子警觉地回了回头,发现了我,十分慌张,似乎想溜走。我叫住了他:“是我打扰了你吗,小伙子?不过,我每天早晨都在这儿坐一会了。我想你一定拉得非常好,可惜我的耳朵聋了,如果不介意我在场,请继续吧。”他指了指小提琴,摇了摇头,意思是说他拉不好。“也许我会用心去感受这音乐。我能做你的听众吗,每天早晨?”他似乎被我打动了,点了点头,脸上带着几分兴奋。
以后每天早晨,他都会给我演奏,演奏完,我也会鼓励他。我发觉,他越来越有进步了,我也不断地鼓励他。
一天,我又早早地来到小树林,发现小伙子已在那儿了,我不免有些惊讶。这次,他并没有带小提琴了,他看到我来了,有些高兴。“谢谢您,老太太,您帮了我这么久了,让我有了学琴的信心。”他说。天哪,他什么时候知道了我并没有聋,我呆了。
从那以后,他还是每天给我演奏,每天。
今天我又把锯子带到那片森林中锯床腿,那位老年听众早早就等着我,一见我便冲我微笑。我紧张的心放松了很多,我把小提琴架在肩上,忘我地演奏起来。即使我的胳膊又酸又疼,也不想停下来,一心为这位耳聋的听众尽心尽力的演奏。直到累倒下来,老人享受的闭上眼睛,沉浸在我的天籁之音里。这使我更加兴奋,忘记了她是位耳聋的老人,拉得更专心。老人脸上浮现出幸福的'样子,像一股暖流流进我的心。我的手越来越酸,越来越疼,开始发麻,开始颤抖。可是我却不想也不情愿就此结束,怕破坏老人幸福的感觉。
汗如泉涌,浸湿我的衣服。可我一点没察觉,我被音乐所沐浴,我洋洋得意,抬起头看湛蓝的天空。这是一场我给老人,给大自然的音乐会。看啊,六只小鸟在我的深情的琴声中安静地享受,它们怕一出声就影响这和谐的音乐。毛毛虫也在这优美的音乐中渐渐睡去。白云慢慢地飘着,不愿离去。我的手已经没有什么感觉了,腿也站得发酸。却被这自然的力量支撑着,没有累到。就在我演奏的时候,我感觉自己与小提琴好像合而为一,感觉小提琴成了我部分灵魂,感觉小提琴不再是一把只能制造噪音而不能传递幸福的锯子,小提琴是一支美丽的玫瑰,帮助人们传递幸福。
我仿佛就是一位小提琴大师,一位把幸福种在土中的人。让幸福扎根,把快乐带给每个人。我正拉的起劲,老人脸上露出灿烂的笑容“谢谢你,小伙子,你那专心致志的表情,让我的心听到你委婉的琴声”。我虽然累得坐在地上,心中却洋溢着从未有过的自信。每当我被路人冷眼相看,责备我时,就想起老人那慈祥的面容,总是让我重拾信心。
我是怀着沉重的心情写下的这篇读后感,《活着》是我所拜读的第一部余华的作品,如今共读了三遍...说实话,看这本书完全是因为无聊,没想过会有如此大的感触,已至于这本书影响了我整个人的人生观。甚至几次推荐给身边的人看。因为读完后方才明白活着不易,不能轻易言弃。有位同事的儿子刚读完这本书,挺想问问他的感想如何。不知能否读懂福贵的一生。
作为新时代的人,很是庆幸自己没有生在那个年代,至少我认为我如果生在那个年代是无法生存下去的,还会成为和福贵一家一样的成为阶级斗争的牺牲品。
纵观福贵的一生,从他身边的人来看,他是幸福的,那个一生都爱着他,陪着他从富贵到贫穷的妻子家珍,到死都没有一句怨言。原文中家珍快死时对福贵说:“这辈子也快过完了,你对我这么好,我也心满意足,我为你生了一双儿女,也算是报答你了,下辈子我们还要一起过。”所以说福贵他是幸福的,至少家珍一辈子都这么爱着他。
然而他更多的是悲剧,从一开始到最后都是悲剧。他的儿子有庆,因为医院医护人员的无知加之对生命的不尊重不重视,为了讨好当时的县长刘解放(春生),被抽干血去救县长夫人严莉莉,有庆死得冤枉,死得让人气愤。我一共读了三遍这本书,每次读到这里我都难以控制自己的眼泪,心里对那个医生和抽血的护士恨得是咬牙切齿。
福贵的家人一个个从他身边离开了,尽管后来他努力地去维持这个家庭的生活,不求福贵,只求温饱,可是还是什么都改变不了,改变不了这个家徒四壁的境况,改变不了身边的人一个个离开,看着比自己老的,比自己小的都走了,但是福贵还是继续活着,他总能看到生活的一点点希望,书中也并没有太多描述那些亲人离世,在世的人的悲伤。特别是最后唯一的希望,孙子也死了。
我觉得福贵的生活可能已经崩溃瓦解了,白发人送黑发人。富贵说:“我是有时候想想伤心,有时候想想又很踏实”,他还是继续活着,并且买了头牛,给牛取了名字,在田间耕作,和作者讲述着这些故事……
《活着》带给我的还有很多,自身学识的浅陋让我没有更多的感怀罢了,细细观察当前的社会,我们的生存状态又岂能乐观呢?
我们只有从自身做起,不断地提升自己、充实自己,并极富热情地关注着这个社会,尽自己所能去帮助或者关爱别人,我想,这已经是很不错了。《活着》让我意识到了当前生活的艰难与不易,让我明白人生的艰难才刚刚开始。
《活着》确实被赋予太多的内涵,能读着它,无疑是一种享受,更重要的是,它让我变得更加成熟,让我能更清晰地了解这个社会,了解人生的意义。
新时代的人们,生活压力大,时代变换速度快,导致不少糊涂人做出无法挽救的事。总之——生在当下,何必言弃!
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