尽管作文题花样如何翻新,要求的文体总是记叙文。这是合理的,符合规律的。所谓记叙文就是记人、叙事、写景的,是人物、事件、景物的书面化,是人物、事件、景物的再现。所以好的记叙文首先必须记人、叙事、写景做到形象、具体、生动。这是一项从预初开始就必须渐渐具备的基础功夫。然而我们的作文教学在最初阶段常常是忽略甚至是严重忽略了这项基础功夫的培养。没有或者欠缺了这项基础功夫,那么记叙文必然空话连篇瘦骨伶仃,不会给人予真切感,也不会让人感动,自然谈不上好的记叙文了。
那么这项基础功夫从哪里来呢?初中的`作文教学一开始就要引导学生学会观察生活,培养观察生活的习惯与能力。记叙的形象、具体、生动,是观察的仔细与周全的必然反映。所以在这个阶段作文教学应当运用多种手段引导学生学会观察自己的生活,这是一个包罗万象的天地:教室里的设施,教学大楼的轮廓与色彩、升旗早操的各个环节,运动会的热闹又激烈场面,校院里的花草树木等等;渐渐再把他们的眼界扩大开去:车水马龙的街道,匆匆忙忙上下班的人群,新华书店里人们专注于翻阅与购书的神态,旅游景点的自然风光山水美景等等;渐渐地再引导他们观察一桩事情,一个事件,观察它们的起始、过程、结果,这就是引导他们学习叙事;再就是引导他们观察人,观察父母、同学、老师,观察他们的形态、言辞、以及处事为人的种种细节。这样,父母、同学、老师就都是他们心中活生生的形象,写在作文里就能栩栩如生。
在这个基础上,到了初中的后阶段就要让学生懂得,一篇真正优秀的记叙文还必须是富于内涵,能给人予启迪的。而这种内涵不是外加的,实质是观察生活的一种心得。比如花开了又谢了,冠军的道路,无奈的失败等等,任何事物发展变化都有它的固有依据,都有它内含的哲理。观察了,发现了,你的记叙文也就有了丰富的内涵了。
暑假期间,初三学生要想写出一篇好的作文,应该重视培养和提高自己仔细观察生活的习惯与能力,学习如何把人物、事件记叙得具体、形象、生动。
SF的天空特别的大。辽阔、明亮、湛蓝。我走在连绵三四天雨后的潮湿土地上,禁不住一次次抬头看它,即便被刺伤了眼、脚步紊乱。上一次如此感动,还是在另一个遥远的国度。我想,曾经的我一定会留恋于这样的天空,不愿再回到国内污浊的空气中,或者说,不愿回到高楼大厦的狭小城市里。可是,我想起南京,那个夜晚呈现粉色黑夜的城市,想起哈尔滨,那个到处扬起沙土、空气中满是暖气炉烟的城市,我的心里仍然是温暖的。
时常想,如果爱一个人,能够像思念一个地方那么简单就好了。
看过《不需要爱的夏天》已隔了一天,看过就撂下了,眼泪流也流了,干也干了,没什么可留恋的。仿佛丢弃馊了的饭,可以对它不闻不问了。
跑步的路上经常会与推着小孩车的爸爸妈妈迎面而过,许多都是中国人。我理所当然地会想,如果我安安稳稳地沿着这条路跑下去,前面等待我的会是同样的人生:男友来S,我们一起念书,一起生活,然后结婚,父母来探望,生孩子,工作生活一阵子,然后回国,或者永远不回去。
想到这些,心中往往是惨然的。没有期待。脑中空无一物。动力什么的都缩进了黑暗的角落。人生有如白纸一般被猜透,每一个未来的走向都毫无悬念。这种心情,平心而论,如水般平静,却冰凉无际。
平静。是因为习惯。若是波澜不惊,便是安全的,没有什么需要顾虑的。太平盛世,安安稳稳,这样的日子求之不得吧。所以,争什么辩什么?我安于如此、兢兢业业地走下去的缘故也是因为太习惯这样的模式,不愿再改变了吧。
冰凉。是因为心很冷。如果曾经察觉不到爱的感觉变得越来越深刻,我是该相信自己的感觉,还是该相信他人的劝说呢?我清楚地知道,我不再会拥有爱情了。不会再为爱情而做傻事了,取而代之地是用别人对你的爱把自己隐藏起来。挂着有夫之妇的名号,也不用为爸爸妈妈担心,日后嫁不出去会让他们着急什么的了。
我的心好麻木。
我在追求我不需要的东西。我在为别人眼中的自己而活。我在亦步亦趋,走在众人前往的路上。追逐金钱和名誉。
我想,这样状态下的我,在看到这样一部剧的时候,心里多半是隐藏着自身的,仿佛自我保护,害怕看到同样的事,听到同样的感受。
礼治在诗织之后,再也不爱了。他用爱的谎言为自己赢取金钱和神一样存在的威严,他活得潇洒不羁,无所盼无所求。因为他没有要承担的爱,便视生如死视死如生。
我没有刻意去找礼治是什么时候爱上亚子的。我甚至一直到最后一集都模糊不清他对她的感情到底是爱,还是爱情。可是,我知道,礼治会为亚子不顾一切奋不顾身的。如果能从一个人的眼中看到不忍与伤痛时,他必然不会再潇洒不羁了,活着也好死也好,他的心都被亚子牵绊住了。
我一直对萤火虫的那一晚耿耿于怀。礼治本想骗亚子,说好多萤火虫,可亚子却捅破。可是这时,礼治却看见黑色的河流之上,一朵小小的萤火虫若隐若现着。他奋不顾身地想要捉到那只萤火虫,可看不见的亚子黯淡的眼中写着的却是:不相信也不埋怨。礼治努力地证明,眼睁睁地看着那闪闪的微火在亚子面前徘徊然后远去,可却无法让她相信。他什么也没有辩解。他往往不辩解。
我总觉得,从那个时候开始,亚子的心就冷了。她在爱上礼治的路上,一点点地把自己抛弃。等到她知道自己要死的时候,她何以表现地那么平静?她绝望地爱着,不做任何挣扎,虽然与满桌子对她不怀好意的人共饮共食,她却笑得很坦然,因为她没有追求了。她满足了。
到了这个时候,我才反应过来,亚子是从什么时候爱上礼治的呢?她自己说,是从第一次见面。她对着那个假冒的哥哥挥动拐杖,让他走开,那个时候,她就已经心动了吗?她面对着奔驰而来的快车,突然泪流满面地回头,对礼治说,***了我吧。那个时候,她就已经心动了吗?如果爱可以让一个人的心死灰复燃,那么,爱情是多么美好的啊。你眼睁睁地看着一朵枯萎的金盏花活了过来,心里怀着的,不是对爱情的感激吗?
亚子会笑了。她想起礼治的时候,会笑。我的'心生疼生疼的。常常问自己,怎么去爱一个人?眼下,以爱的谎言为食的礼治,和抛弃爱不相信任何人的亚子,相爱了。我却无法组织好自己的语言来说服自己,这一切是如何理所当然地发生的。
你,还能不能够爱?
考完试的那天夜里,做了个梦。梦见男友死了。死了6年了。有一天,我突然想起来似的,打电话给他,接电话的是他家的管家,然后电话那头传来他妈妈的哭声,又惹起她的伤心之处了。我出现在他家。他妈妈不是某大学人事处的主任,而是一个画作堆满了整个屋子的艺术家。她落寞地敷衍着我的问话。我在梦里努力寻找着他存在过的痕迹,越是想起过去的点点滴滴,越是害怕惶恐。仿佛这6年,我都不曾记挂过他,可却在这一刻百般滋味扰上心来。
我默默地醒来,睁开眼,在黑暗中找到手机,心莫名其妙地跳动着。几秒钟内,我仍然不知道到底他是不是死了,还是活着。我打他的电话,一听到他的声音,我就哭了出来。我第一句便问,“你有没有生病?”。梦里他是得了癌症死的。
跑步的时候,我努力地追忆那个梦。梦里的许多场景是我做梦构造的基本框架,比如那些路,那个商场,那里建筑的颜色,还有梦里那个半清醒的自己。我又努力地问自己,你到底是不是爱着他?如果爱,为什么没有爱的感觉?如果不爱,为什么要打电话,为什么要哭?这一切是因为爱还是因为爱上了习惯?
学了十几年的书,我仍然无法娴熟地将自己的人生跟别人作比较。我能够判断和艳羡别人的爱与不爱,却无法理清自己的乱麻。
其实,我也已经放弃了。就像亚子一样放弃一切了,我愿意走这样的人生,任人摆布,只要周围的人心满意足就好。这样心情有种任人宰割的感觉,往往只要不扪心自问,就不会惊起多少波澜。这样也好。一旦放开了,揪紧的心也就坦然了,没有什么“为什么”“怎么办”了。看看窗外,依然是明亮辽阔的天空。
一滴泪从我眼眶落下,原谅我,母爱竟然如此伟大!
我长大了!那唠唠叨叨的声音够了! 我已无法控制自己。随着我年龄的增长,我的脾气也越来越大,“你够行的!一个数学就考74分,看看人家李宜芳,语数英三科都那么优秀!”“不就是考差几分,有必要吼吗?”“你看你自己,说一句顶十句!”“哪里有十句,明明就顶了一句!”“哎呦!我怎么生下了你这么一个孩子!”“那你去当李宜芳的干妈好了!”我气急败坏的`拿了几个“钢嘣儿”就走了。 我漫不经心的走到学校,混完了一整天才心不甘情不愿的回家。我讨厌看到她的脸,枯黄的牙,唠唠叨叨的语句,烦死了!我一句话也不想多说:“喂!明天模拟考,我下去买文具了。”妈妈二话不说,推了电动车让我上去,我讨厌她那种态度,好像在施舍,她是施主,我是乞丐!
我们一句话也没说地到了商店,我慢慢地下了车,又慢慢地挑选,十分钟过去了,妈妈等得有点儿不耐烦了。她在催我,我选了两支笔,正当要出去时“嗞”一声停电了,顿时黄沙漫天,电光逼人,人群刹时沸腾起来,像热锅上的蚂蚁。瞬间,上百人把我挤在身后,“妈妈,妈妈,你在哪里?”忽然,一双有力的双手把我拖了出来,“妈!”“什么事?”“家里没电,复习不了。”“家里有蜡烛吗?”“不知道。”妈妈拉着我上了电动车驶向了附件的一家蜡烛店。
人们在黑暗中挣扎着,咆哮着,像蜜蜂回巢一般地拥在了店门口。妈妈拿着两元钱大声地说,“请给我两支蜡烛,我儿子明天要考试。”刹那,我感到妈妈是多么瘦弱,那苍白的脸,噢,天哪!她全是为了我啊!
我不禁潸然泪下。
蜡烛总算是买到了,桌子上的两根蜡烛,已经能照亮我的作业,“玮祺,够亮了吗?”“够了”我仰着头,努力不让眼泪落下。
烛泪一滴一滴地往下渗,那不就是妈妈对我的关爱吗?
某喜剧大师去找心理医生求诊,说他不快乐。心理医生劝告他,去看某喜剧大师的表演吧,他会让你快乐。可喜剧大师说,我就是他。我送给观众快乐,但那只是我的工作。快乐是他们的,我不快乐。
这件事对心理医生触动很大,他弄不清楚快乐是谁的,于是也开始忧郁。心理医生去找喜剧大师,说我也不快乐了。喜剧大师说你治好了许多人的抑郁症,让他们重新感受到了快乐,你为什么不快乐呢?心理医生说,可那只是我的生活。快乐是他们的,我不快乐。
我们每个人都有过不快乐时候,也许听了下面这个故事,会改变你的看法。公共浴池里有一位搓背女工,每次见到顾客去都要问:搓背吗?顾客说不用,谢谢。女工说,老熟人了,可以少收钱。顾客依然摇头。可你自己怎么搓呢?女工真挚地担忧着,不要钱给你搓,可以吗?
顾客很惊讶,忍不住问:那你图什么?女工说,我是干这个的,这是我的工作。确实,工作本身就是美丽的,工作过程就是快乐的;生活本身也应该是美丽的,快乐的。
有些人认为只有成功,有成就感才能带来无尽的快乐,认为人生就是立大志,成大事,出人头地,成功了才有成就感。其实这种认识未免太沉重,也太片面了。人生最重要的是生命完成的过程,也就是说学有所成是快乐,学习本身也就是快乐,兢兢业业地完成每天平凡的工作也是快乐,学习了,努力了,成绩名列前茅是快乐;学习了,努力了,自己获得了知识,自己丰富了自己,自己尽了最大的努力也是快乐,只有心理是快乐的,我们就有机会再前进,再进步,再获得,再快乐。成功了我们快乐,失败了,我们知道了为什么失败,我们还会成功,我们同样会快乐,快乐总在我们身边。有些人正因为不能面对失败,得陇望蜀或盲目攀比,***没有止境,不知人生还有缺憾,于是愁闷、不满,又无奈、无助,快乐不起来。有些人享受不到快乐,还因为他常常陷入遗憾中而不能自拔,总是追悔过去的诸多不应该,殊不知,人的一生是时间的艺术,不懂得珍惜正发生在身边的快乐,那么留下的便只有遗憾了。其实,人正是在追求中才不断地检验和修正自己。因此,遗憾是人生正常的事情,是每个人都无法避免的事,倘若因为有遗憾而放弃那些可以享受的快乐是不明智的,遗憾是在很多时候表现为挫折才会有奋发,才能感受到通过不懈努力获得的那份快乐。
一个真正懂得并想获得快乐的人,会在审视自己的人生道路时发现,快乐就在整个生命的过程中。生活中别忘了时时享受快乐,拥有了快乐就拥有了幸福,每个清晨到每一个黄昏,让我们时时寻找快乐,时时拥有快乐。
一位艺术家,名叫吉宾斯。休息天在家无事,他便做了一条长凳,放在花园里。随后,他在日记里写道:“我坐在凳子上歇息,可嗅到新锯木料和刚割草地的混合香味。梨树上有只画眉在歌唱,一对金翅雀在郁金香丛里觅食,还有一只黄蝴蝶翩翩飞过。看哪,那多美好。”著名作家梭罗,晚年在凡尔登湖畔筑茅屋而居。传世名作《凡尔登湖》就是写他在这里生活的感受。里面有一段是关于在屋内听雨的:“今天的绵绵细雨替我浇了豆畔,把我留在屋里。它并不令我感觉沉闷阴郁,反而对我有好处。我有好些愉快的时光,都是春雨或秋雨连绵时在屋内度过的。狂风怒号,大雨倾盆,淅沥不停,但是我心境一片宁静:黄昏早临,清夜加长,我的许多思考都在此时细加琢磨推敲。”
中国最伟大的文学家苏东坡,屡屡被当权者流放。然而,不论处于什么样的境地,他都能保持一种乐天的情绪,及时享受人世的美好。一次,他对友人说,要使自己心情愉快,只需看到松柏与明月就行了。而人生处处何地无松柏,无明月?只是少有人有这样的闲情和心境罢了。
社会心理学家发现,一旦人们丰衣足食,拥有食物、衣服、房屋之类基本需要,快乐的源泉就在于有意义的活动和丰富的人际关系等因素,而这大体上都与金钱无关。
事实上,无形的财富比有形的财富更重要。快乐并不是拥有更多,而是懂得享受你已经拥有的。跟金钱一样,年龄、性别、种族和教育都不是快乐的关键。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.