相传,马可波罗在中国当官的那段时期,对中国的饮食文化十分感兴趣,他在回国时把中国随处可见的大饼和面食带回了意大利,这两种食品经过改良后,就成为了我们熟知的意大利面和披萨。而其中我最喜爱的就就是披萨。
如今的披萨真可谓就是风靡全球,据统计,全球有超过200万家披萨店,意大利家庭每周也会吃一次披萨。难怪,披萨正以馅料的多样性和浓浓的中国味,吸引着无数消费者的.目光。
披萨的表面就是芝士馅料和各种配料,有香肠、鸡肉、牛肉等肉类,也有黑橄榄、番茄、菠萝等丰富的蔬菜和水果。这些配料在芝士拉丝上宛如一个个小精灵在舞蹈,无论就是素食比萨还就是肉食披萨,它的独特风味都会让你着迷。
面饼和普通大饼一样,但就是无论你怎样吃,都会发现芝士的余香留在了舌尖。各种地区的面饼风味,意大利原味的面饼柔软,带着一种芝士的香味;美式铁盘的面饼香脆可口,更适合喜欢快餐的人们;还有一种芝士卷边披萨,让面饼的边缘的奶香更加浓郁……
这么“中国”的西餐,还真在中国“创”出了一片“天地”。现在披萨也成为了“快餐”,所以无论大街小巷,都有喜欢吃披萨的人,可就是作为快餐的它,却也成为了高雅的代名词。你看,这“西式大饼”就是不就是很有魔力?
中西合璧的披萨深受人们的喜爱,它既保留了中国的传统风味,又让西方文化完美地展现与此。难怪披萨就是我最喜欢的美食。
当我坐在书桌前仔细阅读《国防教育读本》时,我才发现国防是那么重要。没有国防,我们的学习就无法得到保障;没有国防,我们的生命就得不到保障;没有国防,我们的生活就得不到保障。
是呀,如果没有国防,无论多强大的经济也会化为乌有;没有国防,就不会有和平稳定的发展局面;没有国防,人民的生命财产就无法保障……
曾几何时,旧社会的中国任人欺凌,祖辈被人欺侮。当我想到这些时,我的心中就有一训说不出的感受。孙子说:“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”。对于一个国家来说,最根本、最长远的利益是安全利益。没有强大的国防,一切都无从谈起。事实证明,一个国家如果忽视国防建设,居安忘战、马放南山,就难以避免战争的灾祸。
回顾近代百年历史,全世界几乎所有大中小帝国主义国家都侵略过我国,使中华民族惨遭***戮、备受欺凌,饱尝了“亡国奴不如丧家犬”的苦难。之所以如此,就是当时腐败的旧zf安于享乐、贪图享受,军备废弛,经不起帝国主义坚船利炮的打击。这个教训值得我们永远深思。由此可见,一个国家如果没有强大的国防作后盾,就不能确保国家的安全稳定和领土完整;如果平时不注重加强国防建设,战时就要吃大亏、倒大霉。仗可百年不打,国不可一日无防。养兵千日,用兵一时。等敌人打进家门口,等刺刀架在脖子上,再想起加强国防建设,一切都为之晚矣。
在我心中,国防是一个国家的根本,国防事业是每个中国人都应引以为自豪崇高的事业,而从事国防事业的人是我们新时代最值得尊敬,最可爱的人。当今的中国社会繁荣富强,人民的生活幸福美满,国泰民安,这全靠我国有一支值得人民信赖,给人民带来安全的人民军队,有一支强大的国防力量。
国防是一个国家政治稳定的必要条件,是经济建设的安全保障,是独立自主地行使外支权的强大后盾,是保证国家安全,荣誉和利益的重要支柱。
在中国这片富饶的土地上,中国人运用独特的地理环境,演绎出风味的美食,为中国增添了几分神秘色彩,他们去发现,去创造,去品味,这就就是神奇的中国味。
中国南高北低,而在中国的西南地区有着麻辣的美味。火锅就是一种麻和辣的兼和品,驱寒除湿也让它成为渔夫们的“补品”,如果要说起火锅的起源,那我们要追溯到富饶的四川去,那里世世代代的生长着一种叫花椒的佐料,花椒——学名:百里香,色艳肉厚,油重质佳,麻香味浓就是它的主要特点。味蕾和花椒的碰撞产生的麻辣味道,给人带来冲向味觉巅峰的奇幻效果,它与辣椒在高温下释放芳香素,产生扑鼻的香,这就就是底料。在火锅中加入山珍海味,这才就是直正的美味。
在距离四川约二千公里的地方—————北京,一个古老的城市,就是明清两朝的首都,这里有悠久的文化气息,而最让人向往的就是北京的烤鸭,烤鸭—————外香内嫩,首先用鲜鸭抹上秘制香料,放入烤炉中,烤熟透,沾上酱汁,就可以供人们享用了,北京虽说不就是什么美食之城,但也有它独特风味。
对于北京人来说美食就就是甜,对于四川人来说美食就就是辣,两者虽说不同,但对美食而言,酸甜苦辣则就是一种追求美好的方式,不管东西南北不同的地理,不同的家,不同的味,不同的思想,不同的经历,但我们都就是中国人,传奇的中国美味。
2019年,注定是不平凡的一年,中华人民共和国迎来了70华诞。如果要用一个词总结这70年的历史,那定是“奋斗”一词。一代一代的中华儿女,筚路蓝缕,艰苦卓绝,前赴后继,奋斗出一个崭新的中国,奋斗出一个美好的中国,奋斗出一个富强的中国,这是中华儿女奋斗的70年。如此波澜壮阔的历史,需要一部气势磅礴的史诗来描述,来书写,来扬颂。《奋斗吧,中华儿女!》正是这样一部作品。
整部作品在继承过往大型音乐舞蹈史诗以历时性叙述为主线的基础上,高度凝练且鲜明地提出了这一段历史的主旋律——“奋斗”。《易经》开篇就写下了“天行健,君子以自强不息”的箴言,“奋斗”的精神刻入了中华民族文化的肌理。这台晚会用精湛的艺术,表现了当代中国的“奋斗”精神:为谁奋斗,如何奋斗?70年,数代人,一代有一代人的奋斗使命,一代有一代人的奋斗精神,因为有了父辈在列强炮火中的救亡图存的奋斗,才有我们今天自信的面向世界风云变幻的奋斗;因为有了父辈在改革开放一针一线,夜以继日的奋斗,才有我们今天乐观、豁达面向未来的奋斗。
历史上有三部大型音乐舞蹈史诗作品——《东方红》《中国革命之歌》《复兴之路》讲述新中国的奋斗道路。与前三部不同的是,《奋斗吧,中华儿女》从题目开始就把叙述的视角转换为主体诉说:在民族危亡之际的“浴血奋斗”中,《起来,起来》是振聋发聩的呐喊;新中国成立时的“艰苦奋斗”中,《我们走在大路上》是披荆斩棘奔向前方的意气风发,《我为祖国献石油》是建设祖国天不怕,地不怕的壮志豪情;新世纪时“团结奋斗”中,《我和你》是向世界友好的邀请;新时期的奋斗历程,《我的绿水青山》是对家园的美好愿景。“我”和“我们”成了晚会的关键词。
我们是谁?我们是中华儿女,是一代又一代的中华儿女,也是这台晚会的主角,更是中国故事的讲述者。创作者将新中国部分已成为一代人集体记忆的优秀剧目编入了作品,成为“我们”诉说自己故事的有机部分。经典民族芭蕾舞剧《红色娘子军》选段《娘子军连歌》用“武装胜红妆”讲述了妇女解放,大型音乐舞蹈史诗《东方红》第五篇章的经典段落唱响了中华民族解放的赞歌,《我和你》悠扬的歌声里又出现了世界的“笑脸”。这些作品唤起了不同年龄段“我们”曾经一同“奋斗”的集体记忆,“我们”一起在《希望的田野上》耕种,一起在《春天的故事》里迎来了新时代。
由主体叙述切入,触及不同年龄段的“中华儿女”的集体记忆,使观众对这一奋斗历程有了“代入感”。
当听到《东方之珠》时,大家回想起国旗在香港升起的那一夜的百感交集;当参与汶川幸存者站在舞台上,我们想起了当时全国众志成城、万众一心。节目触发了一个又一个的回忆,让“我们”重温那段经历,代入那段岁月的情感;让观众既有一种共同经历的亲切,又有一种全局纵览的了然。
忽然发现,原来80、90、00后的“我们”,共同经历了那么多的大事,“我们”就身处在这样一个伟大的历史过程中,这个历史的创造者是“我们”——中华儿女,这个历史的`引领者是中国共产党。这让我油然而生一种崇高和伟大的敬意。
正是中国共产党带领着中华儿女奋斗了七十年,才让“中国”成为人民的归属,才使“中国”二字有了时代的份量,才将“中国”推向世界舞台的前方。
这样一台大型音乐舞蹈史诗,是集体创作的力量,代表的不是某一个艺术家的匠心独运,而是一个国家文艺的格局和整体实力。《奋斗吧,中华儿女》展现出的宏伟气魄、历史的眼光以及精炼的概括能力,让我们看到了国家文艺工作奋斗的足迹:既有继承前人的优秀成果,又有时代阐释的创新;既吸收借鉴了世界艺术创作优长之处,又立足自身,不忘初心。
有一句话是,历史是由胜利者书写,当看完《奋斗吧,中华儿女》,我想,历史是由奋斗者书写。正是因为中华儿女奋斗不息,新中国的70年的历史才如此波澜壮阔,气象万千,才有一个又一个的“人间奇迹”。前路漫漫,未来光明,中华儿女,我们的奋斗正未有穷期!
国防事业是每一个中国人都引以为豪的事业,国防事业就像一个强有力的盾,保护着我们不被暗箭刺***,国防事业就如山上的大树,在尘暴袭来时,它帮我们挡住了重重灾难。
中国,是一个历史悠久的古国,在古代的秦朝,秦王建造了世界奇观——万里长城。到了唐宋年间,中国的国防更是发展到了鼎盛时代,在这两个朝代里,英才倍出,有李白、苏轼等大名人,我国的国防在全亚洲算得上最强大的一个,没有人敢来侵犯我国,这一直延续到了——清朝。
清朝,历史开始走下坡路,经济衰退,政治腐败,因此国防减弱,亚洲的帝国主义者纷纷前来侵略中国。八国联军、火烧圆明园、南京大屠***、等。他们把我们国家古代的结晶抢掠一空,为了毁灭证据,他们用一把大火,将这结晶烧毁了。
之后,小日本又来侵犯,慈禧没兵力,只好凭日本军大肆进攻,令全中国人民印象最深的便是——南京大屠***,可恶的日本人,仅仅一个星期***了我们同胞三十几万人,惨无人道、血流成河,南京同胞沦陷入了无边的苦海之中……
这些历史的教训过去几千年几百年了,但我们依然不能忘怀曾经所承受的痛苦……
历史的告诉我们,国防系着我们的心,它保障了我们的未来。
看!现在的国防是多么的强大!社会生活是多么美妙!这一切都来自于国防
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