养牛大王作文400字左右四年级上册【一】
这是一幅带着讽刺意味的漫画。
一个伐木工，嘴里叼着烟。他熟练地挥舞着斧头，树木正一点一点的歪斜……他的眼睛直勾勾地盯着一颗颗粗壮茂盛的树木，好像每砍一棵树，眼前就多了一叠钞票似的。一只啄木鸟飞了过来，站在伐木工人的肩上，眼神里带着愤怒，好像烧了一团火似的，他十分用力地啄着伐木工人那榆木般的脑袋，边啄还在边想着：“这段木头里一定有虫……”
幽默中又带着几分讽刺的意味。看懂这幅漫画后，在捧腹大笑之余却又不禁令人沉思：都是被金钱蒙蔽的家伙！在如今的社会上，人们只顾惜自己的利益，不惜伤害别人，伤害地球。在破坏了环境的同时心里想到的首位却还是金钱和利益。把地球完全抛之于脑后。
利益迷惑了人们的心智，诱惑了人们原本纯洁善良的心灵。这诱惑就像有害生物一样，就像虫，在爬过的每一个地方留下细菌，留下有害物质，逐渐占领，侵蚀人类本善良无比的心。人类的心灵，也千真万确的被诱惑蛀蚀得千疮百孔，毫无怜悯之心。
据统计，在全世界，以木材为燃料的人口中，我国农民竟占了一半左右！由于树木被砍伐，木材短缺，农民们只能将一切有机物质充当燃料，使有机物质不能还田，土壤条件迅速恶化，农村生态失衡，大片大片的森林化为乌有，将近13%的土地面临沙漠化，沙尘暴、狂风，纷纷来袭……面对这种状况，我们怎能无动于衷？
生活中有许多脑袋有虫的人。他们滥砍滥伐树木，捉野生动物来出售，过量开采矿物……这都是为了自己的利益！他们深深伤害了大自然，我们不应该袖手旁观！让我们献出所有的爱与力量来保护大地，保护我们赖以生存的家园吧！
养牛大王作文400字左右四年级上册【二】
漫画是一种具有强烈讽刺性或幽默性的图画。漫画，也是画家从生活现象中取材，通过夸张、比喻、象征等方法来讽刺，批评或表扬某些人和事。而著名漫画家华君武的“假文盲”就是这样的一个典型的例子。
这幅漫画描绘的是一个让人看了生气的景象：一个寒冷的冬天，在一个车站入口处上立着一个醒目的牌子，牌子上写着“母子上车处”这五个大字。但在这里排队候车的却不是母亲和孩子，而是四个西装革履、仪表不凡，很显然是受过教育的男青年。他们若无其事地站在那里，把一个抱着孩子的妇女挤出了站台。那妇女一脸的吃惊，因为那四个有文化的人不仅站错了地方，而且站牌上醒目的字也认不得。最可怜的则是那位妇女，抱着孩子，只得缩在牌子的一边，对这些强壮的男人，敢怒不敢言。
看了这幅漫画后，我非常气愤。我真为我们社会上有这种不遵守社会公德的人感到可耻他们为了自己的利益而站在那，这些人，仿佛都是“文盲”。其实不然……就算他们真的上了车，他们觉得这样做会对得起自己的良心吗?难道画中的男人们是瞎子吗?难道他们没有想到自己的亲人出门在外可能遇到的困难吗?他们怎么可以对身旁的母子俩视而不见，荡然无存呢?假若这对母子是他们的亲人，他们又这样忍心吗?
在生活中，假文盲的现象也随处可见：在明明写着老、弱、病、残、孕妇专座的公共汽车上，却见一些高大强壮的年轻人安然自得坐在上面;在医院里，写着“安静”的提示牌边，有些人却在高谈阔论;有些人在一些公共场合禁止吸烟的地方，吞云吐雾;在公园里，牌子上明明写着“请勿踩草坪”，可草坪上还是留下了一串本不该有的“珍珠”
养牛大王作文400字左右四年级上册【三】
各位游客：
你们好！
今天我们要参观的是以前皇帝祭天的地方——天坛。
天坛是在明朝永乐皇帝建成的祭天圣坛，主建筑是大祀殿，也就是今天的祈年殿。天坛有外坛墙和内坛墙，北圆南方，寓意天圆地方。乾隆年间，将大祀殿改为现在的祈年殿，将屋顶瓦片改成蓝色的琉璃瓦，形成了今天我们看到的这个世界上最大的祭天建筑群。
这一祭天圣地，在1860年遭到了英法联军的洗劫，19XX年又遭到八国联军的蹂躏。新中国成立以后，这里成了著名的旅游景点，来这里的除了旅游者，还有很多健身的人们。
现在就让我们沿着当年皇帝登坛的路线开始游览。
现在我们是沿着天坛建筑的中轴线在向南行进，将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。圜丘有两道围护墙，外方内圆，符合天圆地方的说法。每道墙都有四组门，大家可以注意到，门的大小都不一样，这是因为中门是上帝专用的，所以高大；皇帝只能从左侧的门进入；而其他的官员只能从右边最小的门通过。
来到圜丘坛下，我们马上就要开始登坛了，不过要请您留心数一数，每层坛面都有多少台阶。到了最高层，我们大家会发现，坛上所有的台阶数，都是九或者九的倍数。这些难道都是巧合么？当然不是，因为古人认为九是极阳数，所以工匠们便用这个数字来赋予圜丘坛“崇高”之意。
说完了神坛的奇妙，我再给您介绍一下祭天大典的盛况。
到了每年的冬至，皇帝就要在这里祭天。在这个典礼上，需要特别提到的是皇帝恭读祝文所站立的地方，就是这块天心石。它是天坛三大声学现象之一。在这里朗读的时候声音特别洪亮，各位游客不妨体验一下，也像当年的皇帝一样，向上天诉说自己美好的愿望。
现在咱们继续沿着中轴线行走，面前的建筑叫做天库，它的正殿就是皇穹宇。皇穹宇三个字也分别代表了“至高无上”“天”“宇宙”的意思，更加显示出它的神圣和至尊。这组建筑不仅十分精美，而且还有回音壁和三音石，这和刚才我们说的“天心石”合称天坛三大声学现象。
回音壁就是皇穹宇的外墙，围墙十分平滑，可以传声，在传递途中对声音损失极小，只要对着墙说话，就算相隔四五十米，见不到面，都可以清晰地听到对方说话。
三音石是皇穹宇大殿正前方的三块石头，您站在第一块石头上拍手可以听到一次回音，站在第二块石头上拍手可以听到两次，而站在第三块石头上拍手就可以听到三次回音，所以称为三音石。
在游览过了圜丘坛和皇穹宇之后，大家即将走进祈谷坛了，祈谷坛的主体建筑就是祈年殿，祈年殿是一座极具中国特色的独特建筑。
圆形尖屋顶是用蓝色的琉璃瓦覆盖，以此来象征天。和每年的祭天一样，这里是用来祈谷的地方。在祭祀的当天，有乐队在殿外月台上奏乐，身穿祭服的皇帝虔诚步入神殿，向牌位行大礼，祈祷上苍，然后把供品送到祈年门外焚烧，送上天宫。
现在大家从祈谷坛的东门出来，可以看到一条长廊，是祭祀时运送祭品的通道。
今天的观光游览就要结束了，在天坛的这段时光希望能成为您北京之游中的永恒记忆。同时也请您把天坛的祝福带给您的家人朋友。
养牛大王作文400字左右四年级上册【四】
一个寒风刺骨的冬天，车站候车处立着一个醒目的牌子“母子上车处”，可母子上车处却站着四位强壮的男人。
第一位男人长得十分富态，像是在国家单位工作的公务员，手揣在兜里，漠视一切。他闭着眼，站在“母子上车处”牌子下，看样子神色“沉着”，行动“从容”。但我知道，他的内心一定十分紧张。可能是因为怕熟悉的人看见自己，或是怕上级领导看见丢了面子。可他却从来没有想过自己站在这为别人带来的不便。他虽然有些胆怯，却看到身后的三位男子与他同流合污，便壮着胆子在这里等车。
再看第二位男子，他虽穿着军大衣，头戴一顶毡帽，却没有一丝军人应有的风范，他闭着眼睛目空一切，看上去是在闭目养神。但事实是为了抑制心中的紧张。他虽然衣着华丽，脚踩名贵的休闲鞋，但他的做法纵使再多名贵的衣物也无法掩饰他的自私。
第三个人像是一名大学生，他架着一副眼镜，穿着一件时髦的羽绒服，脚蹬一双华贵的皮鞋，三角形的鼻子。他个子很矮，眼镜上蒙着一层雾他也不擦，可能是为了掩盖自己的不安。
第四位男子更是可笑，为了避免尴尬，把口罩都戴上了，索性闭上眼睛，手使劲往口袋处收，可他动作的慌张掩饰不了内心的不安与紧张，反观“母子上车处”牌子的另一侧，一位母亲抱着怀中熟睡的孩子显得担忧与无奈，她系着一条围巾，穿着一条单薄的裙子，可想而知她的生活很艰苦，但她看到眼前的这一幕，无可奈何，只能深深地叹了一口气。难道这些人真的是文盲吗？不是的，他们只是为了个人的利益而已。
生活中，常常有这些不道德的假文盲，我们要坚决抵制他们的行为，绝不能让他们这种行为蔓延。
养牛大王作文400字左右四年级上册【五】
养牛大王作文400字左右四年级上册【六】
今天我看到了一幅漫画，令我大吃一惊，也让我感到很气愤。
在一个公交车站的上车处，有一个专用通道，旁边竖着一块牌子：母子上车处。这是专门为母子准备的便捷通道。可往下看：母子上车处的护栏内，竟然站着四个男人！第一个人双手插在口袋里，眯着眼睛沉着，冷静着，仿佛在告诉别人，这就是我应该等车的地方。排在这位后面的人，穿着大衣，戴着帽子，闭着眼睛，一副毫不在意的样子。第三个人到像是个知识分子，他三角鼻子上架着眼镜，眼睛看着地下，假装没有看到牌子。最后一个人带着口罩，眼神里充满了不安，他仿佛害怕被人认出来。
这几个男人倒是方便了许多，可在牌子的旁边，站着一位抱孩子的母亲。凛冽的寒风呼啸着，一旁的母亲不禁打了个寒战，抱紧了手中的孩子，无奈地看着他们，母亲只能看着原本属于自己的位置，被别人占有，他们是多么可怜呀！
那些男人真的是文盲吗？他们没有看到那块牌子吗？没有看见旁边可怜的母子吗？不是的，那些男人的文化水平看起来一个比一个高，但是他们的道德却一点也不高尚。在生活中，有很多像他们一样的“假文盲”。
公交车上明明特设了“老、弱、病、残、孕”的专座，可偏偏身强力壮的年轻人坐在那里。
公共场所明明写了“禁止吸烟”，可偏偏有人大大方方地吞云吐雾。
十字路口的牌子上，明明写着禁止闯红灯，可总有人闯红灯。这些人永远只考虑自己的利益。
这些人不是知识上的文盲，是心灵上的文盲，是道德上的文盲。
可悲的是心灵文盲，你们真的受得起良心的谴责吗？
