专注之美作文【一】
倘若心不在焉的生活，你便看不到、听不到、品尝不到、体验不到、许许多多可能让枯燥乏味的生活变得丰富刺激的事物。我们所在之处，就是我们从未到过之处。这是我在这本书里最喜欢的一句话。
公众号名字取自愿不负月白风清，人间美色。若无单一专注力，可能都发现不了人间美色了吧。若无开放专注力，可能就只会盯着眼前的美色，而忽略可能出现的新风景。
这本书的作者是我们的老朋友丹尼尔老师，这是继情商四部曲后他推出的一本书。为什么老师会转而研究专注力，原来啊它们之前有千丝万缕的联系。它们的神经回路有共通的通道，他们的修炼有异曲同工之妙。
专注是什么？这个词源于拉丁语，意为向前延伸。它让我们与这个世界建立连接。或者用《星球大战》中尤达大师的话说“注意即现实”。有一天我吃饭的时候认识了一个新同事，后来第二天上班，我才发现他坐在我斜对面大概一周多了，但在此之前，我从来没有注意过他。
什么会影响我们专注？
感觉干扰和情绪干扰。其中情绪干扰尤为难以克服。这让我想起了有时候难以集中精力看书的时候，会背上包去咖啡馆，听着音乐，喝着咖啡，心情愉悦了，也容易专注了。
专注包含自上而下的专注和自下而上的专注。自上而下是有意注意，自下而上是无意注意。在顶级水平比赛中，往往是无意注意决定了我们的成败，因为它的反应更为灵敏。也想起了高中时老师分享的，学霸们考试时并不是每道题都自上而下思考而来，大多数的题对他们来说都是条件反射。
作者将专注力分为三部分：
自我意识
对他人的关注
对系统的关注
这个逻辑跟之前学习情商很像。都是推己及人，然后再到我们的\'大系统。
这个不仅适合自我关注的管理，也适用于领导对团队专注力的引导。
作者说专注力是我们隐形的翅膀，带上它，我们能朝目标更准确高效的前进。
特别想分享的是三个点：
一是开放专注力open focus。比较熟悉的可能是选择性专注，即专心做一件事，不受其他事干扰。而开放专注力是指我们注意到所有进入意识的东西，但没有被特定的东西裹挟。这种能力在开车的时候尤为需要，对假若我们不小心被无意识主宰，则很容易出事故。专注力较强的人，能察觉到周围更多的情况，保持警惕，不会迷失到细节之中。
二是正念。其实接触正念已经有一两年了，偶尔也会训练。当时在书里看到的时候，也很兴奋，原来正念有这么多好处啊。但是分享的时候，我却发现我对正念的概念模糊不清。于是去百度了正念的概念。
正念：有目的的、有意识的，关注、觉察当下的一切，而对当下的一切又都不作任何判断、任何分析、任何反应，只是单纯地觉察它、注意它。
正念，对于修行的我们的专注力有极大的帮助。
三，我们很容易发现这个时代的我们容易被碎片化信息，专注力下降。但是，在这个时代，也存在严重的专注力过载的现象。长时间的沉溺与电子产品，不停的接收各种信息让我们的身心疲劳，注意力无法集中在我们内心深处认为正确的事情上。所以，定期做些不插电的活动吧。
一直以为一本好书一定要三五好友一起分享才有滋味。因为我始终认为每个人的思维会有盲点，一千个读者有一千个哈姆雷特。我特别享受那种思维碰撞产生火花的时刻。而且有些东西只有在向别人分享的时候才会发现自己的理解很模糊。
专注之美作文【二】
“性痴则其志凝，故书痴者文必工，艺痴者技必良。”历史和现实证明：要成就某种事业，就要痴米于某种事业，要专心执著于既定目标奋斗不息。如果心猿意马，朝三暮四，肯定将一事无成。
专注之美作文【三】
专注，来自于你的内心，来自于你对某种事物的热爱。它是一种严谨的科学态度，是一种积极的人生心态，同时它也是一种智慧。
亲临大自然，独自一人置身其中。你会感受到大自然所带来的那种静谧感和美妙感；你周围的一切是那么的陌生而又清新。你可能会暂时的忘却一些东西，如烦恼、忧愁、压力等等。这样，远离了嘈杂、喧闹的环境，远离了人世间的纷扰。此时的你，正专注于大自然，专注于周围的一切。你对大自然中的一切都感到那么的.亲切和艳羡！你的心渐渐的平静下来，渐入佳境。大自然中的美景在你的眼前不断的呈现，供你浏览和欣赏，让你陶醉于其中。置身于大自然，它能使你的心灵得到净化，使你的身心放松。大自然固然美，但是我们并不能一直生活在大自然中，只能偶尔的眷顾一下。因为我们是社会人，而不是自然人。
社会在不断的向前发展，时代在不断的进步。人类在改变着这个世界，知识化、信息化、网络化、科技化、全球化等不断的涌现着。当然，我们也受其影响。在这样的一个社会，我们能否真正的平静下来，专注于自己所从事的事情，这是一个问题。
现实生活中，有时人很难平静下来，专注于自己所从事的事情。到底是什么原因让我们这样呢？我想主要有两方面原因：一方面是自己的心境；另一方面是社会环境。从个人来说，可能是我们把一切看的比较淡了。我们缺少了那种曾经追逐梦想的激情，缺少了对社会的一种信任。我们往往总是满足于现状，走一步，是一步。我想，如果长远这样，我们可能会丧失独立自主，自力更生的本能，同时也可能会缺乏自主性，创新性和开拓性。逐渐的，我们可能会堕落下去，渐渐的对生活失去信心 。难道就这样虚度年华，碌碌无为一生吗？我想，大多人不会这样的！
这也不能全然在于我们自身的原因，社会环境对我们也有一定的影响。有些事情并不是想去做的，有些东西并不是我们想要的。但是，社会机制在运行着，它在约束着我们，使我们不得已而为之。如此，我们不能全身心的去投入进去，专注于它。我们往往总是喜欢去专注于自己所爱好的东西，去专注于那些能满足于自己特定需求的东西。这是人之常情！在我看来，不论环境是否健康、机制是否公平，只管实心做事，奋力前行即可！
伟人之所以成为伟人，那是因为在面临艰难险阻的时候，别人退缩了，而 他(她却一直坚持了下去，仍专注于自己所从事的事情。科学家正是出于对自己所从事科学事业的热爱并专注于它，才会取得一个又一个的骄人的成就。……当然，诸如此类的例子很多！这些都说明了专注的重要性。专注，源于内心！需要每一个人用心去，去行动;专注，是一种积极的人生态度，它是一个人积极乐观自信的体现，需要每一个人用心去领悟;专注，是一种智慧，这需要每一个人好好运用它，它会让你受益终身的;专注，是一种精神，我们要时常保持着它！
专注于一切美好的东西，让你的人生绽放光彩！我坚信：在人生的前行中，你的专注可以抵消一万种不公平，因为在你努力做事的过程中，会赢得更多的机会！
专注之美作文【四】
书痴刘恕
刘恕，北宋史学家。著有《五代十国纪年》、《通鉴外记》、《疑年谱》、《年略谱》。协助司马光编著《资治通鉴》。刘恕从小就读书专心。8岁那年，他家里来了几位读书人，闲谈中，有一个说：“孔子是独子。”他忍不住***一句：“《论语》里不是说孔子把他哥的女儿嫁给南容吗?”那几个读书人既吃惊又惭愧，小小年纪读书就如此深入，可见他不但聪明而且专心认真，深感自己年岁虚长。
当时在亳州做官的宋次道是一位学者，家中藏书很多。刘恕远道去借阅。宋次道以佳肴美酒款待。刘恕紧持要宋撤走酒肴，说：“我是为读书才到府上的，享受酒肴，岂不误了我的正事!”于是一头扎进书库，他被琳琅满目的图书迷住了。夜以继日，如醉如痴地读书。这样坚持十多天以后，把他急需的书全部读完后才走出书库，临别时，他双目通红。
阿基米德专心治学
古希腊著名学者阿基米德，他痴迷于物理学和数学研究。有一天，他到公共浴室洗澡，当他坐进澡盆发现池水溢出盆外的时候。他突然光着身子冲出浴室，边跑边嚷：“找到了!找到了!”他是从浴盆中受到启发发现了流体力学的基本原理，从而找到了银匠在金王冠里掺银的秘密，所以他兴奋不已。
当罗马进犯伤痛拉古时，阿基米德曾运用杠杆和滑轮的装置，重创罗舰队的进攻，使伤痛拉古城陷落因此推迟两年。后来罗马军队终于趁守军疏忽，逾城进入叙拉古。当罗马士兵出现在阿基米粉德面前时，他正专心致志地坐在沙土前面画圈圈，研究几何题。他见到手持利剑的罗马士兵，对他们说：“请慢点动手，让我做完这道题。”
巴尔扎克、福楼拜的`幻觉
巴尔孔克和福楼拜都是法国19世纪著名作家，他们一拿起笔写作，就像着了魔似的。常常对他们在书中塑造的人们达到产生幻觉的地步。
有一次，一个朋友去拜访巴尔扎克。这位朋友敲门时，听见巴尔扎克正在与人激烈争吵：“你这恶棍，这一定要给你点厉害!”他的朋友急心推门进去一看，原来巴尔扎克正在与他作品中的人物在吵架。还有一次，巴尔扎克突然走到在他家作客的朋友面前，激动地痛斥说：“你，你，使这个不幸的少女自***了!”那位朋友惊惶失措，莫名其妙地张大嘴巴望着他。原来巴尔扎克所说的少女，是他正在创作中的小说《欧也妮葛朗台》中的人物欧也妮。
福楼拜也有同样的情况。一次福楼拜的朋友去看望他。只见福楼拜坐在地板上痛哭，泪如雨下，真是悲痛欲绝。朋友用手使劲地摇摇他的肩膀，问他为何这样伤心?
福楼拜悲痛地回答说：“包法利夫人死了!”“哪个包法利夫人?”朋友不解地问。福楼拜痛苦地指着桌上一大卷稿纸说：“那就是我的包法利夫人呀!”他的朋友明白了原来是小说中的主人公死了。就对他说：“何必伤心呢?你不愿她死，把她写活嘛!”福楼拜哀伤地说：“写到这里，她非死不可，她没法再活了!”
巴尔扎克和福楼拜的作品，所以能誉满全球，就是由于对创作完善的执着追求和刻意塑造人物形象的痴迷。
