老爷爷烤的地瓜,不硬也不糊,总是那么软软的,完完整整的,还像要往外冒油似的。剥掉皮,咬一口,满嘴都是香甜,让你吃了一口又一口,吃了一次又一次,总也吃不够。
老爷爷干这一行已有很多年了,外公说他烤地瓜的年岁比我的岁数还大呢。
多年的实践经验,让老爷爷拥有了娴熟的手艺。他烤的地瓜不仅我爱吃,周围的孩子都爱吃,许多大人也爱吃,所以他的摊位前总是很有人气。
从老爷爷身上,我又明白了一个道理——熟能生巧。
每当窗外寒风怒吼,我赖在床上不想上学时,我便想起老爷爷冒着严寒卖地瓜的情景。
每当饭桌上我浪费饭菜时,我便想起老爷爷吃烤馒头喝白开水的镜头。
每当遇到难题我不会解时,我便想起老爷爷烤地瓜的好手艺。
老爷爷让我深思,唤起我的良知;老爷爷催我自省,激发我克服困难的勇气。
难忘烤地瓜,难忘老爷爷。
认识“萧条之境”与“繁盛之境”主要由“思想”和“行为”的关系进行判定。
思想是一个人行为的向导,你的思想是好是坏,就决定了的为人处事的是好是坏,也就决定了你即将处于的境地如何。有些人,肚子里一腔坏水,思想龌蹉,只会想方设法的损人利己,无疑,在这样的思想的指引下,做出的事只能是于他人而言的坏事。试想一下,有谁会拥护一个做尽坏事来伤害他人的人呢?诚然,答案是没有一个人。此时,这样的人就会处于“萧条之境”。我们所说的萧条之境是指一个思想与世人格格不入,被他人厌倦抨击,行为被他人斥责的境遇。这种萧条不单单是思想上的,还是行为上的,而当一个人长期处于“萧条之境”时,他于社会就没有存在的意义了,就变成渣滓,变成不可回收的垃圾。故而处于“萧条之境”的人,活着也与死亡无异。
而与其相对的是,有些人因为做好事,因为为他人服务,而不幸地离开了人世。这些伟大的人仍旧是“活着的”。他们都处于“繁盛之境”,他们将自己的伟大精神与宝贵行为广为推广。在不可计数的人身上、在世界各个角落中,我们都能见到他们的.身影,感觉到他们的存在。雷锋,英年早逝,离开我们数年,却仍旧活在我们每一个人的心中,活在我们每一个人的生活中。因此,他们虽然逝去却仍旧活着。
你是想背负黑名的苟且生活而使自己处于“萧条之境”,还是勇于奉献,法官发热,使自己千古不逝,处于“繁盛之境”呢?选择于你,这就是你要思考的活着的意义的关键问题。
活着不是为了用他人的死亡而换取的,活着不是用金钱来堆砌暗黑的城池的;活着往往是为了让更多的人活着,尽管一己死去,也要救起更多的人,活着往往是为了给予,而不是索取。
活着的意义,你想好了吗?
早上,还在睡梦中的我,被妈妈叫醒了,妈妈说:“下雪啦!”我听到这个消息后,乐得我一骨碌从床上爬起来。
我穿好衣服,跑到窗户前面一看,哇!鹅毛般的大雪纷纷扬扬地下着,又轻又软的雪花,在空中飘舞着、追逐着,即像一朵朵精巧的白菊,又像扇动着翅膀的白蝴蝶,美丽极了。
这么大的雪,我只能选择步行去上学了,早早地吃了饭,妈妈就送我出门,此时,天和地连在一起,白茫茫的一片,分不出哪是天,哪是地,房顶上、树枝上、汽车上等全白了,甚至行人的头发上、身上也落上了雪花,还有的鼻子都冻红了呢!我踩在雪地上,不时发出“咔嚓、咔嚓”的声音,那声音如此动听,回头一看,被我踩过的地方留下了一串串的脚印,看雪层的厚度,足足有十几厘米厚,我兴奋地踮起脚尖,舔了一口墙上的白雪,含到嘴里立马就融化了,原来白雪一点儿味道也没有,凉滋滋的。
不知不觉,我们来到了学校。校园里白茫茫一片,像是童话中的世界。中午放学时,老师说:“因为雪天路滑,为了孩子们的安全,全体学生都放假一天!”
中午放学时的时候,我和同学约好,下午一起到公园里玩!
下午,我和小伙伴们一同来到了公园,我们合力堆一个大雪人。首先,我用铲子铲起雪,把雪堆在一起,做雪人那胖嘟嘟的身体;第二步就是做雪人的脑袋,先揉一个小雪球,在厚厚的雪地上不停地滚呀滚,雪球渐渐变大了,终于像个脑袋的模样了,妈妈帮我们粘上了雪人的“脑袋”,最后我们装五官,用树叶做眼睛,红胡萝卜做鼻子,用纽扣做嘴巴。很快一个可爱的雪人做成了,看着我们的作品,我们开心极了!
我爱这美丽的雪天!
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