很多时候,我渴望在无际的人流中悄然消失,一个人在无声无息的落叶中行走,在沉默和安静中冥想,在满座高朋喧闹后的孤独里领略独处的妙处。
人散后,新月依然如钩,聚散得失用上心头,苦辣酸甜却须一一领受,淡然处之而怡然乐之,无需言语便已一一释然。此时方知,沉默是金。
在斜阳右道,极月汉墓唐凌,真让残砖瓦浸泡得疲惫,不堪想“地上殿堂三百余间”的皇家气势,竟被历史留下一片慌琢,便不由得佩服起武则天这位权倾天下的女皇帝。算起来,她真是一位智者了,要不是她那四面空空的无字墓碑。不管这种猜测是否合理,到底只是一段历史评论,而历史毕竟不由人说,谁又能凭一己之力为它判上一个回号呢?
只是无论“万人之上”的天子抑或贱如草芥的庶民,不管身处繁华温柔之乡还是凄凉之境,又有几人想过沉默是金。
也许只有生命与历史中方知言语的无济与苍白,而那一扔超然与洒脱竟是沉默。
沉默是金,也许并非藏言,却也是许多风雨人生的凝雾。正如人说海里的浪涛向你逼近,你惊叫也好,乞求也好,依然不会迟一刻到来,又何必改掉那一扔冷静与超然?
沉默是金,沉默是金。我又想起那首歌。只要这种沉默不是消沉不是颓废,不是原则上的老好人主义,不是为了云之功利缄默,那么,即便略带忧伤,流着眼泪,沉默也是一片爱意,一种坚毅一种超然。
在许多不该沉默的场合,人们往往用“沉默是金”来解释自己的行为。我很是不理解,沉默的价值真的是金吗?
试想,如果沉默是金,为何人们会崇尚“毛遂自荐”?为何人们会赞扬闻一多“拍案而起”?如果沉默是金,为何商家要不惜千金做广告?为何选举时要用演讲来拉选票?如果沉默是金,为何法庭沉默结果多为败诉,为何谈判中沉默往往意味着僵局?如果沉默是金,那么金又在何处得到体现呢?
报载:X年X月X日上午,一少年不慎落水,其伙伴向围观者求救。围观者无人肯应,硬是看着少年永远地沉在“水中”。花儿一样的生命在沉默中含恨而去,这样的沉默又有何价值?弃之犹恐不及,如何能与金子媲美?显然,沉默不是“真金”,那么沉默者为何沉默?
“沉默其实是一种解脱”,郑智化的歌道出沉默者的内心世界。沉默者用“沉默是金”来装饰自己,逃避责任,沉默正如“镀金”,给沉默者的自私、软弱,镀上一层虚伪的光环。
当然,并不是所有的沉默都是为了逃避责任,有些人在遭遇不公平的事时,比如在不良青年的无理要求之后,保持沉默,他们自以为这是恬静隐忍的美德。殊不知,正是他们的沉默,使那些盛气凌人的人更嚣张,使更多的人受到伤害。这种“美德”,不要也罢。
不过,请别误会,不是说沉默一无是处。有时候沉默,如听音乐时,确能收到无声胜有声的效果。只是说,在不该沉默的时候,就不能沉默。
“沉默啊沉默,不在沉默中爆发,就在沉默中死亡。”鲁迅也是这样说的。沉默者,爆发吧!
“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”这句相信大家早已耳熟能详。世纪转换,时代更替,“沉默是金”的论调似乎早在世人的口诛笔伐中腐烂蒸发。越来越多的口水战惹得硝烟四起。“沉默是金”四个字实在是应该重新被人们拾起。
相信我此言一出,一定会受到众人的猛烈攻击,毕竟这是个宣扬个性宣扬解放的时代,一切旧思想都会惹来群起而攻之。但既然是新时代新面貌,沉默是金这一理论自然也会焕发新颜——该“封嘴”的是无谓的炒作,刻薄的言论;在沉默中爆发的是行为的执着,坚持的自我,如此才是“金玉良言”。
沉默不代表妥协,将争论的力量变换到行动上,留给舆论一个潇洒的背影才是智者所为。意大利鬼才导演帕索里尼便是如此,一个一生竭力揭露人性本质真相的天才被世人视为异教徒,甚至待其猝死街头尸骨未寒之际人们就开始驱散其“邪恶”的亡灵。他的一生无疑是沉默的,其留下的却是一部部惊世骇俗的大作及萨特、贝鲁托奇等人的无限尊重与怀念。沉默是力量的源泉,沉默是对世俗的蔑视,沉默是对自我价值的充分认知与肯定。学会沉默的人,在远处迎候的往往是鲜花与掌声。
沉默是天才的等待,等待到达黎明前的黑暗。借用周国平的一句话:“大自然的星空,群星灿烂。那最早出现的,未必是最亮的星宿。有的星宿孤独地燃烧着,熄灭了,很久很久以后,它的光才到达我们的眼睛。”有些人的智慧与才华远远超过了他所处那个时代的想象,于是他们在一个错误的时代燃尽青春,却在下个世纪的转折点光芒四溢,比如勃伦朗,比如凡高,更比如尼采。这些天才不屑于对这个喧嚣的世界表达什么,他们大多数的时候都是沉默的,他们被世人所遗弃,但斗转星移,人们终在这疯子的聊聊的谵语中听出了先知的启示,对其思想顶礼膜拜。有些人才华抵不过时代的执拗,他只能在沉默中逐步瓦解时代的躯壳,直至在新的宇宙中爆发能量。
沉默不会掩盖真相与才华,世人不会对事物盖棺定论,我们必须经过戏剧性的前生后死,前死后生,才能真正体验生命,进而拥有登高俯视的无畏与超然。正如尼采在一首诗中写道:“谁将声震人间,必长久深自缄默;谁将点燃闪电,必长久如云漂泊。”
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