和你的初相遇,是在琴行的一个展柜里。你黑色的漆木和粗细不一的马尾弦在展柜里柔和的灯光下十分耀眼。这似乎也就注定,你会是一个不一样的筝。
的确。
每当看到你,我就会情不自禁地陷入回忆中。你用那独特的声音,在我漫漫人生路上印下了浓墨重彩的一笔。亲爱的秦筝,你还记得吗?在那个灯光璀璨的舞台上……
换好艳丽的演出服,缠上黑色的牛角义甲。在我人生第一次古筝演出前,一切似乎都那么从容不迫。可是除了我,没有人知道我心里有多么紧张。我紧紧攥住的手里早已渗满了汗水,舞台上闪烁的霓虹灯和台下的人声鼎沸使我感觉头晕目眩。我深呼吸几口气,试图平息一下内心的不安。
这时我看到了你。
你静静地躺在角落的筝架上,台上反射过来的灯光照在你的黑色筝身上,粗细不一的马尾弦整齐地排列着。一切,仿佛又让我回到了我们的初相遇。
我忘记了紧张,痴痴地走过去。手指情不自禁地轻轻在筝弦上一扫。叮叮淙淙,如高山流水;又如莲花出淤。在幽幽的琴声中,我仿佛看见了一个人,长得像你一样。他用那平稳、幽然的声音对我说:别害怕,不管什么样的事,我都会陪你。
到我演奏了。
我坐在你的面前,轻轻弹拨着系在你身上的马尾弦。那么的沉稳,那么的`从容。名曲《渔舟唱晚》似乎将你我带到了另一个境界。水,渔,舟。你如同人一样,轻轻拉着我的手,带我走上我的人生之路,我的成长之路,我的梦想之路。你,给了我莫大的勇气;你,平复我内心的涟漪。我的路上有了你的陪伴,才能更有意义。
爱上一种乐器,爱上你——秦筝。
整理旧书架,拨弄旧书。旧报刊散落一地,潦草翻阅,回忆浮现。
《幼儿画报》、《小学生天地》、《中学生天地》、《读者》,些些许许……
幼儿时期的我和现在的我,仿佛相隔了一整个世纪,回忆被捏成碎片,不知散落何地。一片片搜寻、捡起——嘟嘟熊和小红袋鼠,告诉我几年之后才深悟的道理:诚信,生死相随。
小学时期,为应付恼人的摘抄作业,总是往《小学生天地》里的“好词好句”专栏中直接摘取,又怕着老师发现,还往往在连着好几期的报刊中拼凑。久而久之,抄得多了,当把好词好句默写在作文中,受老师表扬时,觉着自已有了莫大的荣耀。
进入初中,《中学生天地》月月相随。看文章,我感动;看诗句,我兴奋;看感想,我难忘。读到同龄人的好文章时,我惊羡,却也思索:他人的文章妙处,以及自己的文章的不足,并从他人的文章中汲取精华,为己所用。《作文新天地》使我更多地了解父母那一辈人的深沉与学思,以及古人的信仰与抱负——从《卧薪尝胆》中,体验到复兴是一种信仰,它是对政治霸业的一种坚持;《开辟心灵的后花园》里启示人们面对艰难的现实需要营造心灵后花园,寻求寄托和精神归宿。《渐行渐远的故乡魂》中那一声声对故乡魂的呼喊,动人心魄,让人深思,难以释怀。
今天的我,读报已不再需字斟句酌。《英语报》和《读者》也被加入我的书列,使我受到更多精华的滋润——《感谢对手》一文中,我知道了“对手并不一定是自己的敌人,相反,对手就如同机器上的发动机,带给我们压力与动力,推动我们不断向前,从而完成一次一次的超越,让自己进步得更快”。
丝丝缕缕,点点滴滴,好时光还是在阅读报刊之行中。因为你,我听到了生命拔节的声音;因为你,我坚信“既然选择了远方,便只顾风雨兼程。既然目标是地平线,留给世界的只能是背影”。
一份份报刊,一个个期望,一片片回忆。由青葱年代走来,我,蜕却几多轻佻,却多了几分成熟。
阳光,是温暖的代表,温暖我心;阳光,是光明的化身,照亮前方未知的人生之路,而追逐阳光,将是我们一个又一个青少年前仆后继的追求。
落叶季——秋
午后的阳光温暖倾城,拥抱了这座美丽的.校园,望向天空,还是蓝得透明清澈。“不行了,我不跑了!”望着被“秋老虎”晒得滚烫的跑道,就算是最后两百米的距离,我吼着,停下了脚步,一个与我个头差不多的身影从我肩旁奔过,长头发扎成一束在脑后,如马尾般摇摆着,我不满地冲着那个背影大喊:“跑那么快干嘛!等等我!”说着拔腿就跑,南雅操场上那两个追逐阳光的身影烙在我的记忆里。
秃叶季——冬
冬日的清晨黑暗如夜,未落下的月光在地上映出淡淡的黑影,一闪一闪的,发着暖光,南雅漫长的街道上人很少,我们俩跑步的影子被昏暗的路灯拉得很长,在灯火阑珊处,那双坚定的眼眸,明净璀璨,在黑暗中如同无价的琉璃,纤长的睫毛扑闪着,仿佛在给我无声的鼓励。“加油!只有一圈了!”那个声音使我再次充满力量向前奔去,眼前的世界仿佛在转动,只知道双脚在动,还有那渐渐探出头的朝阳。在那个有温度的太阳下面,是两个追逐它的少年。
新叶季——春
微风和煦,阳光倾城,是春日的气息,南雅校园如童话般梦幻,溢满了绿的世界,和花的清香,一声刺耳的哨声响起,我踏着初春的空气,跑出运动会的起跑线。当筋疲力尽的我已傲于第二的成绩时,突然看见前方悬挂着的太阳,阳光洒在我身上,仿佛给予了我力量,让我用最后的力气冲出了那条耀眼的红线。
在国旗下的我,显得异常兴奋,在鼓掌的人群中,我看见了那个熟悉的身影,长长的黑发,笔挺的背,阳光穿过枝叶,星星点点地洒落在白色校服上,好似金光闪闪的盔甲,春意洒满整座南雅城,洒在教学楼里,洒在操场上,洒在捧着奖状的我身上,若没有当初那些追逐阳光的日子,定不会有如今的成功。
繁叶季——夏
夏季傍晚的天空,是时光与岁月的苍穹,没有落日熔金般的华美壮丽,也没有旭日东升般的绚烂耀眼,有的只是那么一抹淡淡的夕阳,映在南雅的上空,堆积成云的形状,却温柔了整个穹苍,那样的夕阳,那样的校园;那些追日的岁月,那些逐梦的青春、温暖、清香。
我打开座位边的窗户,楼下有两个初一的新生在向着阳光的方向奔跑,令我无限回忆起那些在南雅追逐太阳的日子。
-------题记
还记得小学里有一次男子篮球赛,对手们一个个都是打蓝球的能手,尤其是那个篮球队队长,听说离框架几米远也能投进。这下可不知男上们会怎么办了,唉,真让人担心啊。
比赛随着裁判员的一声令下,比赛已经开始好几分钟了,可是我们却一分未得,而对手们却已有了好几分了,场下的同学们一个个急得恨不得代替他们上场。终干,上半场结束了,在休息的时候,我看见小z对队员们似乎说了什么似的,让队员们轻吐了一口气,小z满意的看了看队员们,留下了一个加油的微笑,转身走出了场地。本以为没什么的我在看到下半场的比赛后不甶地对小z所说的产生了兴趣。这不刚一结束了,我就冲到了小z的面前,小z听了我的来意之后,笑着说:"原来是这个啊,其实也没什么,只是让他们不要再意是否会输,我们会是他们永远的后盾。"那一刻,我眀白了什么是力量的源泉---
一个简单的微笑,让队员们充满力量,让队员们轻装上场,不会有紧张。沒错,这就是力量,这就是微笑的力量,不可小视的力量。
微笑,忘却痛苦。
今天下午大扫除时,小y在擦玻璃的`地可摔下来了,被同学们搀扶着坐到了座位上,似乎摔得很严重,但她仍然微笑的对同学们说:“没事,你们回去吧。”我知道那是她不想麻烦别人,也不想让他们担心。
放学的时候,尽管一路上她和平常走得一样快,但我却知道她现在一定很痛,于是,我微笑着走了过去,说:“来,我们休息一下吧。”她看了看最终还是坐了下来休息。就这样,一路上我们停停走走得走到了她家,望着她上楼的背影,我担心的喊了出来:“y,晚上别忘了去医院检查。”她点了点头,看着她走进了家门,我放心地回了家,但内心还在祈祷她不要骨折。
第二天,希望还是破灭了,小y的脚严重骨折了, 我看见难过极了,可小y却说:“不要这样嘛!正因为有你的微笑才让我勇敢地接受了治疗,让我忘记了痛苦,所以我喜欢看你的微笑。”说罢,小y便微笑地望着我, 看着她的笑容, 我也笑了。
梦想的衣裙在飞舞, 微笑的天使仍在守护命运的道路, 直到你我再次微笑起航, 虽然世界上不可能全都是快乐的, 但我们可以微笑走下去------
成长的路上,书陪着我,向着阳光,感受温暖。
——题记
没有去过法国,但能感受到艾菲尔铁塔的高雅,没有去过埃及,但能感受到金字塔的雄伟,壮观,没去过海南,但能体验那里蔚蓝的天空,生活在现代,却能和李白对话,生活在现在却能和爱因斯坦交流…阅读书籍,是美妙的令人神往的。
阳光明媚的早晨,捧着一本书,坐在窗台边,温暖的阳光照在身上,背对着阳光不让阳光刺痛眼睛,安静地沉醉在书的美妙中,感受书中人物的喜怒哀乐,悲恨情仇,然后在瞬间,突然想起那扣人心弦的情节,依旧会绷紧某个神经,然后一股淡淡的忧伤涌上心头。
《格列佛游记》我反复读了好几遍,格列佛是一位有着强烈正义感的人,他在小人国为利立浦特国一举消灭不来夫斯古国的海军,保卫这个国家不受侵犯,但他不愿意成为侵略消灭其他国家的工具,格列佛认为攻击个侵犯其他国家是罪恶的,每个人都应该是平等的,自由的公民,所以当利浦特国要求格列佛消灭不来夫斯古国的时候他毫不犹豫的说:“我永远不喜欢做人家的工具勇敢的民族沦为奴隶。而且格列佛又很有自知之明他在小人国比那些人高十二倍的时候,他既不凭借自己的优势而耀武扬威,而在大人国他的身高相当于那些人的十二分之一时,他也不因而卑躬屈膝献媚讨好,他同样活出了自己的人格,我相信在前进的道路上格列佛会陪我一直走下去。
书带我感受海伦。凯乐在遭遇悲惨命运时,还对生命充满了希望,告诉我无论遇到什么事都要相信明天会更加美好。
读书的时光永远都是快乐的,而那些快乐飞的太快似乎太阳刚刚露出灿烂的笑脸,下一刻就要跟他告别,我总是舍不得感叹时光怎么呢么快但他却不会多停留一刻。
读书是件美好的事情,他可以让我陶冶情操,让我更懂得生活的真谛。
在书的陪伴下,我向着阳光感受美好!
“红要红到比热血还要热烈,白要白到比白雪还纯洁,美要美到冰天雪地都溶解,梦要做到比钻石更坚决……”
——曹轩宾,《耀出色》
冬日,小小少年独自走在街上,听着这熟悉的旋律,他不禁潸然泪下。
“妈,我回来了,”一个少年推开房门,迈着极为沉重的步伐,用要哭的语调对他的妈妈说:“这次考得很糟糕,是级部第125名,后退了23个名次。”“怎么回事啊!怎么又退步了?!你看看你王叔的儿子,每次考试都是级部前40名,再看看你,你俩从小一起长大,你向他学习学习不行吗!”母亲生气地说。“又是王叔的儿子,你为什么总是把我和他比,你要是觉得我不如他好,就找他做你的儿子吧!”
砰!少年生气地关上了门,离开了家。家中,只剩下满腹委屈的母亲还在默默哭泣。
我也曾有过梦啊!男孩心想,为什么别人能够成功,我却只能接受失败,为什么!想到这里,男孩竟哭出了声来。
不知什么时候,超市门口的音响播放另一首歌曲:到后镜里与我背道而飞驰的阴霾,越飞越远,阳光下那耀眼的未来,收起你没出息的眼泪,关键是现在……”男孩一下子怔住了,想跟木头一样立在那里,一动不动。对啊!哭是懦夫的表现,既然你们都看不起我,那我却偏要做出一番成绩来,让你们看看,我也不是一个弱者。明天,我不比你们差。男孩心中暗暗下定决心。
男孩回到家后,关掉了电脑,扔掉了手机,他致力于学习知识,他的书先是变去参加各种活动,捧回的荣誉也越来越多:学习成绩进步奖、作文比赛优秀奖、综合知识竞赛一等奖……
渐渐地,男孩发现,“王叔的儿子”在妈妈口中出现的次数越来越少,因为他已经超越了他!
的确,一星陨落,黯淡不了星空灿烂;一花凋零,荒芜不了整个春天!你若自暴自弃,世界不会改变,地球不会停止转动,别人不会停止脚步,星空不会黯淡,春天不会荒芜,生活不会更美好。你也不可能更快乐你!
但若你放声歌唱,你会发现:星空更灿烂,因为一个耀眼新星的升起;春天更加繁华,因为一朵更灿烂的\'花朵绽放;人生更加美好,因为你有追求美好生活的态度。
一路星光,一路上进;一路繁华,一路芬芳;一路成长,一路歌唱!
所以,上进吧,如果你想发出耀眼光芒;所以,绽放吧,如果你想获得繁华春天,所以,歌唱吧,如果你想一路成长!
读完这本书,我不得不提的就是楔子部分。在这部文字中,作者讲述了他的一些读书经历:包括他从贵州考入北京大学学习古典文献专业、在北京大学图书馆如饥似渴的阅读大量书籍、在贵州插队时与朋友们相互探讨读书心得。从中可见作者对自己的评价“生活更是与书册彼此纠缠或者相依为命”是多么的精准。作者从与书册“彼此纠缠或者相依为命”的经历中总结出阅读的三种境界或称方法,即“旅游、围猎和侦探”,而作者的阅读无疑是侦探式的。正如他所言“侦探式的阅读常常已经进入专业研究,专业研究其实是苦事,因为它必须锱铢必较,寻头觅缝,把赏心乐事变成自我折磨,把养情怡性变成智力考校,人与书过不去似的想穿透纸背。唯一的愉快就是在‘踏破铁鞋无觅处’的时候,突然‘得来全不费工夫’地找到线索,使案情豁然开朗。”当然,无论是像葛兆光先生这样的学者,还是如我们这样的普通读书人,都喜欢“围猎式”的阅读方式。这里引用先生的原话来解释一下,“围猎式的阅读者,没有强迫性的耳提面命,没有功利性的计算考量,兴趣是唯一的指标,愉快是最后的收获。”用心感悟书中的点滴,获得最原始最纯粹的享受。至于最后的“旅游式”的阅读,其实很好理解。当我们去到一个陌生的国度旅游,最需要的无非就是一个导游了。阅读也是如此,课堂上老师为我们所列出的“必读书目”“十大好书”就是一个例子,在书海里老师就是我们的向导,有了他们的指引,我们就能有目的比较省时的获取知识,畅游书海。无论是那种方式,只要你喜欢就好,只有你喜欢它才会有价值。
读这本书的过程是艰辛的,常常会有想要中途放弃的想法。在此之前,从来没有想过我会阅读有关学术性的著作,原因有二:一是学术性的著作通常比较专业,我自惭能力有限,不敢挑战;二是学术性的著作通常比较枯燥,我这个人比较浮躁,可能坚持不下去。但是这次,经由王老师的引导,我误打误撞选到了这本书,实属无奈。出于对自己负责,也不辜负老师的心意的想法,我强迫自己看完了这本书,说实话,收获是很多的。如今想来,也愿意分享其中一些另我印象深刻的美丽片段。
在本书第三辑有一篇文章《我注唐诗》,是作者给自己的《唐诗选注》所作的序。其中有一段文字是这样的:“有人说,年轻时总是幻想与文学结伴,年长则常会不自觉亲近历史,说得也对。当出版社决定要重新再版这部《唐诗选注》的时候,编辑让我再回头去看看它,问我还有什么新的想法和感受?新的想法和感受?说实在话,现在回头看这部书,就好像倒拿望远镜回看身后,似乎有些遥远,有些陌生,由此我才意识到自己已经变化了的年龄和心境。不妨看此后我撰写的《中国思想史》中的一段话罢,这一段曾经很让一写热爱盛唐气象的人不高兴,题目叫做《盛世的平庸》,讲的是最辉煌的盛唐,其实恰是思想最平庸的时代。在那里我说:后代人总是说‘盛唐气象’如何如何,其实,从生活的富庶程度上来说是不错的,从诗赋的精彩意义上来说也是不错的,但是,从思想的深刻方面来说却恰恰相反。因为在思想的平庸时代,不一定出现不了文学的繁荣景象,也许恰恰相反,可能这也是一种有趣的‘补偿’。特别是,一旦那种沉潜入微的思绪,已经不能对知识、思想与信仰有所匡补和批评的时候,就纷纷夺门而出,表现在‘语不惊人死不休’的文学上,这个时候,思发为文,智转入诗,而思想却在权力制约的情况下,逐渐走向平庸,智力也正是在这种一无所用的趋向中,逐渐转向了诗赋的琢磨和沉思。”
初读这段文字,并没有完全领会其中的意思。只是有了一些自己的想法,迫不及待的想与人分享。首先,作者说盛唐的\'诗歌最辉煌,但是思想却最平庸。这让我联想到高中上语文课讲到唐诗时,老师并未给我们分析这些思想,那时我们对诸如李白、杜甫、王维、白居易这些唐朝大家的了解也只局限于他们的作品,对于诗人的思想没有细致的了解,就更无所谓分析当时整个时代的思潮。但是我想说的是,无论盛唐的思想平庸或深刻,它作为历史的一部分已经载入了史册,今天的我们可以对它的各方面发表意见,但这仅仅是个人观点,盛唐的过往无法逾越。当然不能否认,唐朝是诗歌的朝代,唐诗或雄浑大气一泻千里,或不拘一格字字珠玑,不论写景还是抒情,不论是山水田园诗还是边塞诗,虽然诗人在诗歌中的描写对象不一样,表现风格不一样,但是佳作迭出,各种主题的作品交相辉映。这就是为什么唐诗是唐朝的一个标志,象征着那时的繁华、美丽。
再来谈谈另一个问题,本书第三辑中作者的一篇文章《什么够资格称“中国经典”?》,这是他为自己的《中国经典十种》这本书所作的序。其中作者发表了自己对于“中国经典”的看法。原文如下:“近来常有一种风气。有人说道‘经’,便有意无意地把它等同‘经典’,而提起“中国经典”,就急急忙忙把它转换成“儒家经典”。我总觉得这种观念有些褊狭,其实,中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的,也应当包括其他经典,就像中国传统绝不是“单数的”传统,而应当是“复数的”传统一样。我一直建议,今天我们重新回看中国的经典和传统,似乎应当超越单一的儒家学说,也应当关涉古代中国更多的知识、思想和信仰,这样,一部介绍中国经典的书,就应当涵盖和包容古代中国更广泛的重要著作。”还有司马迁的《史记》、司马光的《通鉴》之类,这些统统都可以被当做经典来阅读。因此,在这部《中国经典十种》里面,作者既选有传统儒家的经典,也选了佛教道教的经典,既有诸子的思想著作,也有史著和字典。完全诠释了作者心中对“经典”的理解。
最后,谈谈自己读这本书的心得。读了这本《穿行书林断简》,我有一种成就感,我竟然耐着性子读了这样一部学术性著作,在此之前这是我没有想到过的,我不是学术派,也没有研读学术性著作的兴趣,所以读书的过程极其艰难,葛先生的这本书不是文言文却胜过文言文,书的内容完全是专业的学术论述,其中的内容对于我们这种非专业的阅读者来说很有难度。但是既然选了,我没有办法中途放弃,只有硬着头皮继续下去,还好最后还是读完了。对葛兆光先生也有了一些了解,相比起他的读书经历,我的这点经历算不上什么。由于他大学读的是古典文献专业,所以每天都会阅读大量书籍,以他“侦探式”阅读的角度来讲,兴趣是最不可能兼顾的。
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