“走自己的路,让别人说去吧”这句话出自意大利文学家但丁的代表作长诗———《神曲》。我觉得这句名言说的没错,我自己也很赞成这个观点。
有这样一则小故事:很久以前,有一个古老的部落,他们很早就发现一片丛林,有许多人都进去了,试图从中走出去。但那些青年从未出去过,有的甚至没有回来。从此,就没人再敢进去了。许多年之后,那个部落的.酋长从部落里挑选出两个年轻力壮的小伙子,让他们去完成这个任务———从丛林中走出去。他们告别了酋长,便出发了。他们来到了那片丛林后,便分头去找出去的路。第一个青年走着走着发现前面有一条满是脚印的小路,看起来有很多人走过,于是他就沿着这条小路向前走去……第二个青年走着走着也发现了这条小路,但他想了想,去并没有像第一个人一样去走这条路,而又调转方向,自己又开辟出一条道路,最终走出了这片丛林,获取了成功。
这个小故事,我是三年前读的,只能靠回忆,也许我回忆的不对,但本意却都是一样的,都告诉了我们一个同道理:要走自己的路,不要一昧的去模仿别人,最终是对你有害而无益的。有些人,为了省事,而去抄别人的作业,在考试时,靠见不得人的方法来获得成功。其实,这些人我们身边就有很多。
在1904年美国圣路易举行的第3届现代奥运会的马拉松比赛中,出现了现代奥运第一个冒牌冠军————美国选手弗雷德·洛茨。弗雷德·洛茨在比赛开始时一直处于地拉,但当跑完12公里后,他便两腿抽筋,只得放弃比赛,搭车回运动场。当汽车行驶了17公里后,他感到体力有所恢复,又下车继续跑回体育场。弗雷德为了赢得冠军而作弊,失去了诚信,最终连冠军也丢了。他是不值得我们学习的,我们要以他为教训,走自己的路,一步一个脚印,踏踏实实的完成一件事,这样我们才有所收获。
我们要走自己的路,只要我们是正确的,就不要怕别人的嘲笑。
古人云:“俭,德之共也;侈,恶之大也”。“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”勤俭节约是中国人的一种传统美德,是中华民族的优良传统。
历,古今中外勤俭节约的故事不胜枚举,***要求别人的自己首先会做到,他一生粗茶淡饭,睡硬板床,穿粗布衣,生活极为简朴,一件睡衣穿了20年,补了73次。经济困难时期,他自己主动减薪,降低生活标准,不吃水果、鱼、肉。上世纪60年代,他召开会议到中午还没结束,他留大家吃中午饭,桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜、主食吃烧饼,伟人在勤俭节约方面为人们作出了表率。那么,我们是不是也应该向***一样勤俭节约呢!
节约要从身边做起,从自己做起。日常生活中时刻谨记勤俭、节约。如节约用水,节约用电,节约粮食,要将衣、食、住、行等方面制为节用之法。不奢侈,奢侈就是浪费。诸葛亮在《诫子书》中说:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。多少年来,在中国社会发展的各个时期,艰苦朴素、勤俭节约都作为一种被社会普遍认同的传统美德、提到倡导,保持和发扬。这也是我国由小到大,由弱到强的重要因素。
是啊!艰苦朴素的生活虽然离我们已经越来越远了,但我们仍应牢记:平日里节衣缩食,困难时才容易渡过难关;富足时将华奢侈,困难时将难以生存,所以说勤俭节约这一美德在任何时候都不会过时。
缺陷未必不是一种美 有一位挑水夫,他有两个小桶。其中一只桶完好无缺,另一只则有一条小裂缝。每一趟长途的挑运之后,完好无缺的桶,总能将满满的一桶水从溪边送到主人家中,但有裂缝的桶到达主人家时,却总剩下半桶水。
两年来,挑水夫就这样每天挑一桶半水到主人家。当然,好桶对自己能够送满桶水感到很自豪,而破桶则对于自己的缺陷感到非常羞愧,它为只能负起责任的一半而难过。
饱偿了两年失败的苦楚,破桶终于忍不住了, 在小溪旁对挑水夫说:“我很惭愧,必须向你道歉。”
“为什么呢?”挑水夫问道,“你为什么觉得惭愧?”
“过去两年,因为水从我这边一路漏掉了,我只能送出半桶水到主人家。我的缺陷,使你做了全部的工作,却只收到一半的效果。”破桶说。
水夫替破桶感到难过,他满有爱心地说:“我们在回到主人家的路人,你留意一下路旁。”
走在回去的.路上,破桶突然眼前一亮,它看到缤纷的花朵开满了路的一旁,沐浴在温暖的阳光之下,这景象使这它开心了许多。
但是走到路的尽头,它又难受了,因为一半的水又在路上漏掉了!破桶再次向挑水夫道歉。
挑水夫温和地对说:“你有没有注意到小路的路旁,只有你的那一些边有花,好桶的那边却没有开花吗?我明白你有缺陷,因此我善加利用,在你的那边路旁撒了花种,每次我从溪边回来,你就替我一路浇了花。两年来,这些美丽的花朵装饰了主人的餐桌。如果你不是这个样子,主人的桌上也就没有那么多好看的花儿了。”
家里的人都睡了,很静。窗外,一切仿佛都在睡梦中,也很静。融入了这样的夜晚,我也变得很静。呆呆地望着街道上的灯,房子,树。突然觉得,这才是真正属于我的夜晚,每一样事物都那么的毫无保留,让我细细地看。
偶尔,零零碎碎的几片叶子从眼前掠过,抬起头才发现窗前的那棵树的头变得光秃秃了,记得前几天它还有绿阴的,现在地上已经铺满了落叶。原来平时不太注意的事情,到你想要关心的时候已经来得太晚了。看着一片一片枯萎的叶子随风飘落,一股莫名的心酸涌上了心头。这就是生命了,那么那么的脆弱,经不起寒风的吹,雨水的拍打,更经不起季节的变换,唯有萧萧地落下,它们的过往究竟算作是什么呢?一阵寒雨一阵风,一个季节一个梦,梦完了之后,什么也没有得到,只能在泥土下长眠。也许它们不愿意来到这个世界,也许它们不愿意就这样落下,但是它们没有选择。因为,它们站在宿命永恒的手心里,生命不属於自己。可是谁会替这些小小叶子惋惜呢?从它们成为叶子的那一刻起,就注定要为这个世界奉献出自己,不管多么的不愿意,也不允许有怨言。
人也是这样吗?只因为我们有思想?一样的,人的`生命跟那片片飘落的叶子一样,出生没有选择,落下也没有选择。我们生下来就注定要活,直到生命的结束。为了让时间流得有意义一些,我们要经历痛苦和幸福。快乐过了就要受苦,但是有谁又能保证受苦够了就会有幸福呢?我想我活着不是完全为了自己,如果没有人为我的死去而感到悲伤的话;如果没有人因我的死去而落泪的话;如果我没有了期盼的话,那么我想,我愿意死去。我们的出生没有选择,活下去也没有选择,好的坏的都是我们的命运。有些人顺其自然,有些人尝试去改变。我不祈求能改变什么,毕竟,我现在没有这样的能力,所以我选择了去接受,尝试去熬过自己认为辛苦的日子。我不肯定明天是否会更好,但是我知道今天一定要过。经历了真正的痛苦和快乐才算是一个完美的人生吧?
而眼前的这些凋谢的落叶,当它们还活在树枝上的时候,究竟是为了什么而绿呢?为了自己身为叶子的使命?为了衬托花朵的美丽?还是只为了绿而绿?或者,它们根本没有为了什么,只是摆脱不了要绿的命运,跟我们有着一样的无奈,活着的无奈和死去的无奈。或许,一些人会祈求能在这短短的一生中留下些什么,让后代知道曾经有过这样的一个人;或许,一些人只希望平平凡凡地过一生,有过快乐,有过痛苦就够了;或许,一些人会用一生去追求自己的爱,这才无怨无悔;或许……或许当生命要结束的时候,我们也只是无声无息地死去,就像这些失去生命的叶子那样,再也没有或许了。
这就是我们的生命吗?有千般的无奈,有着万般得不愿,却还不得不要一步一步地把这个人生走完,也许我们应该佩服自己有这样的毅力。
生命对每个人来说并不是永恒,因为当你一生下来,死亡也跟着你一起生下来,生命中每一片刻都在朝死亡移动,所以我们只能抓住生命的每一个瞬间。贺拉斯告诉我们:“每天都想象这是你最后的一天,你不盼望的明天将越显得可欢恋。”这句话是让我们珍惜生命,感激生命中的每一天。
殊不知,生命是残疾的。微观看,人生短暂,仅那么六七十年,至多百十年,若中途有什么意外,恐怕还活不到那么久,然而这中间有多少人是真正为自己活着?又有多少人真正找到了自我?为向上爬绞尽多少脑汁?为挣大钱煞费多少心血?其实,与其说你赚了大钱,倒不如说你被钱所赚,因为钱赚走了你的青春、时间、体力,和生命。只有一次的生命才是人生最宝贵的财富。说生命是世界上最宝贵的\'财富,是由于所有的财富都可以失而复得,唯有生命只是一次;但许多人宁愿用它换取那些所谓的财富,却把全部生命耗费在名声、权利或金钱的积蓄上。他们临终时却如此悔叹:“我只是使用了生命,而不曾珍惜生命、享受生命。”
活着,真好!然而人不可能永远活着,生命从它诞生的那一天就开始走向死亡,就开始与死亡做一生的搏斗。所以活着,真的不是一件容易的事。
生命能够承受多大的重量,生命有着怎样的韧性,其实我们常常是弄不清楚的。我们更为清楚的是生命的脆弱。考试失败,家庭矛盾,恋人移情,小孩吵架、兄弟吵嘴等等,甚至是许多鸡毛蒜皮提不起筷子的事都令人失去理性,心智大乱而导致生命危机:自***或***人。所以很多深刻的哲人在总结了形形色色的人生后都叹说生命何其脆弱。古代行船的人有一句话“船板下面是地狱。”只是一板之隔,生死两境,可知生命的脆弱,随时随地都会遭到灾难的可能。我们若有这种觉悟,心中存着“现在是生命最后的一刻”,无论遇到任何情况也不会惊慌失措。
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