如何与同学保持温暖友好关系作文【一】
友谊是最珍贵的，从同学成为朋友则更加可贵。
——题记
有了朋友生活就多一份色彩;有了朋友，烦恼就多了一个人替你分担;有了朋友，快乐就多一个人分享。
我喜欢处在同学、朋友感情融洽、和睦的环境中，我喜欢这种友谊特有的感觉，所以我才格外珍惜这种同学之间的友谊，我也就最看不惯，或者最不想看到同学之间搞分裂。
同学与同学之间应该和和睦睦，可是有些同学当众打架，拍桌子说脏话，吓的一旁胆子小的同学都不敢吭声。这些不好的，不文明的事在我看来都是可耻的……
同学与同学之间应该互相帮助，当你有困难时，同学们会毫不犹豫的来帮助你，但前提是你平时也要常常去帮助他人。可是生活中有许多矛盾是不可避免的，关键是要互相体谅，互相宽容，互相理解，化矛盾为友谊。
时间飞跑，日月如梭，同在一个屋檐下生活了五六年了。学习上，我们曾互相鼓励，生活中，我们曾相互帮忙。同学之间的友谊是十分珍贵的，五六年的时光匆匆流逝，我们应该珍惜同学之间的点点滴滴，是这些成为我们以后美好的回忆…
如何与同学保持温暖友好关系作文【二】
在我的记忆深处，一提起“天才”二字，我便感触颇多。小学开始，老师便开始教授我们这样一句至理名言：天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的.灵感。这句话正是出自于一位自小便不聪慧的爱因斯坦大科学家，这可是他的亲身感受。要知道爱因斯坦四岁了才学会说话，可知他的天资还不如一个普通人，可是他为什么后来却会成一个伟大的科学家，流芳百世呢？那是因为他从小便善于学习，善于提问，由此可知，后天良好的自身学习和教育占据了多么重要的地位。看来，自古以来能够成为国之栋梁的人，或许并不一定存在着天赋。
相反，文中的方仲永的确是一个不可多得的神童，他本来可以成为国家的栋梁之才，可最终却一事无成，我们要责备的不仅仅是他的父亲贪图小利，不让他学习，丧失了一个天才，但同时我们也不妨问问方仲永自己是否愿意去学习，如果他肯学习，还会落得今天这个下场吗？
自然，像方仲永这样有才能的人，古往今来，也不是从无出现过。古时候，有个人名为江郎，是个天资聪慧的人，自幼便会作诗习文，每日他都可写出许多精彩绝伦的文章，他家也是门庭若市，不少人还花钱买他的文章。可是后来，他因终日不去学习，最终再也写不出那样美妙的文章，他家自是门庭冷清，人人叹息：“真是江郎才尽啊！”
要知道人的天资的确存在着差异，但这并不是关键的因素，重要的是后天好的培养和学习。也正如华罗庚所说：“聪明在于勤奋，天才在于积累。”所以，我们应正确认识自己。
总而言之，“天才”与“学习”的关系就是：天才+学习=国之栋梁；天才+不学习=碌碌无为；不是天才+学习=有用之才；不是天才+不学习=蠢材。
然而想到自己，我似乎感到了惭愧，我不属于天才，而面临着后天良好的教育环境，我的学习时好时差，我将成为有用之才还是蜕变为蠢材，谁能告诉我答案呢？或许能回答只有我自己。
我始终牢记着这样一句话：世上根本没有什么天才，也并不存在着什么蠢材，未来要走什么路，只在一念之间，在这一念之间，或许我们攀上了高峰，或许我们跌入了万丈深渊，如此而已……
如何与同学保持温暖友好关系作文【三】
我曾在银屏上看到这样一个画面：一支狩猎的枪对准了一只正在喂奶的母猴。母猴发觉了，眼中流露出哀怜，将怀中小猴高高举起，放在树上，自己跪了下来，用手拍打自己的胸脯，意思是要***就***我吧，不要伤了孩子。要是你是那个猎人，你忍心开枪吗？
在精神文明日趋发达的今天，人类往往把自己的感情看得很重，常常认为动物是无感情的。其实不然，动物有时情比人重。狗往往被人看成最低下的，狗被用来骂人便是很好的证明。许多人动不动拿狗来发泄情绪，一脚踹在狗肚上，狗哀叫着走开了，但它不会记仇，过后仍然对你很好。此时的人类会不会感到惭愧。人们竟没有像一向被自己视作贱的东西那样不记仇恨，还在那里喊什么宽容，可笑！人类很聪明，真的非常聪明。人类不但会利用自己的感情，而且会利用动物的感情。猎人在捕熊时，要是一只夹子夹住了一只母熊，他不会急于捉住，而是等另一个公熊过来，往往“一夹双熊”。人类真的是好聪明，聪明得有些残忍。其实，往深处想一想，动物也是地球上的主人，是地球上的“另类人”，我们无权剥夺它们的生存之权。亲爱的美食家们，当你们一口一口吃着动物肉的时候，有没有想到自己是在吃另类的“人肉”，人吃“人”，恐怖！请爱护动物，让它们成为你的朋友，这样的朋友不会出卖你，绝对信得过，可比真正的人类好多了。
如何与同学保持温暖友好关系作文【四】
如果把高考比作去西天取经，那么老师们就是那整天唠叨个不停的唐僧，而同学们当然就是唐僧的三个徒弟了。在校园学习生活中，如果把同学们按照性格、学习情况等条件来分类，正好也可以分为孙悟空类、猪八戒类、沙和尚类。处理同学关系，同学们不妨学习学习《西游记》中唐僧的三个徒弟。
孙悟空类的同学，应该是那些不管是学习成绩，还是个人条件都十分优秀的同学。他们在班级里已然属于“大哥大”、“大姐大”一类的焦点人物。他们虽然可能有点恃才而骄，喜欢对别人指手画脚，但也绝对不会脱离同学，不会恃才而傲。而且，这类同学大多数也都是敢于担当，能为了班级和同学的利益可以毫不犹豫的两肋插刀。他们重情重义、顶天立地，是同学们心中的佼佼者，人人崇拜的少年英豪。
猪八戒类的同学，论武功，没有孙悟空高，论任劳任怨、吃苦耐劳，也不敌师弟沙和尚。除了爱吃、耍滑，还有点小好色之外，似乎人们很难找到猪八戒一些能让人看得见摸得着叫得响的.优点。其实，猪八戒也并不是一无是处，他最大的优点就是有些小小的“聪明”，他情商很高。在西天取经的路上，他与孙悟空、沙和尚相处，并不是与孙悟空硬碰硬，而是好汉不吃眼前亏，能躲就躲，实在不行就找师傅唐僧来主持公道。与沙和尚相处，也不是一味的恃强。这种人在将来的人生道路上，势必会八面玲珑，多年屹立不倒。
当然，学校生活中还有沙和尚。这类同学没有什么明显的特点和特长，一般都是逆来顺受、任劳任怨，而且他们的学习成绩一般都不会很好。他们在取经的道路上，不与大师兄争权，也不与二师兄夺利，只知道勤勤恳恳地干好本职工作，默默无闻地把担挑。这类同学只要能保持一贯的沉默，两眼不闻窗外事，也一定能在高考中修成正果，最后一生乐逍遥。其实，说一千道一万，处理好同学关系的最终目的，还是希望在校园生活中能够把学习搞好，这才是学校生活学习的正道。同学们千万不要本末倒置，取经的路上走错了方向，迈错了脚。
如何与同学保持温暖友好关系作文【五】
一考生
自二战中一台图录机发明，网络遍及全球，虚拟世界一点点进入我们的生活。我们曾以为这些被我们人类所创造的机器只是一个服务于我们的无智的编程，但当谷歌阿尔法狗轻松打败棋王，当在一个被视为人类引以为傲的思维，创新领域被人工智能轻易战胜时，我们不能不正视AI、VR将在未来扮演的角色，当“虚拟”与“现实”的界限越来越模糊，甚至虚拟比真实更真时，我们是否还需要费力区别这两者?
于是便会有人视VR为猛虎洪水，悲观地认为若我们允许虚拟进入、干涉我们的生活，人类便将灭亡，而我认为大可不必如此，虚拟蓬勃发展带来的利处是明显的。VR可以大大降低社会的沟通成本，购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写。想象一下，一些生下来就被认定残废的人们，一些本自以为一生都无法看到光折射下的七彩人间，无法用脚接触泥土的人，在拥有VR后可以再一次认知这个世界。不仅仅是残疾，一些因经济原因无法见识世界的人也可借此开阔视界。虚拟是在帮助我们更清楚的认识世界，甚至我们可以这么说，虚拟使人更加为“人”。
我从不反对虚拟与生活的结合，但在我们欢喜于科技给我们带来的方便时，我更想提醒，我们不能一味的沉浸于虚拟中，从而被虚拟所奴役。
尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中提到：“人终将毁于他所热爱的东西。”一味甚至盲目的赞美虚拟，甚至将虚拟当做全部的人生并以此为平常，人类便将失去他最宝贵的东西——人性及思维创造，若我们完全拥抱这个虚拟构成的新世界，沉迷于虚拟对我们感官上的刺激，我们便会渐渐依赖虚拟，从而成为虚拟的奴隶，甚至走向灭亡。
我们对虚拟保持距离，是因为我们还在乎真假，也许虚拟可以营造真实，但我们无法欺骗自己的内心。
事实上，虚拟与真实的靠近，人工智能与人类的相似，这可以让我们更好地考虑一个问题，即人之所以为人的意义。“人”这个事终究与我们创造出来的虚拟有什么区别?人究竟区别于其它的地方在哪里?
我认为，这便是人性，便是人愿超越“人”的思想，如尼采借查拉图斯特拉所言，人之所以为人，便在于人是一个桥梁，人应当被超越，若我们沉迷虚拟，我们便将停滞。我希望，我们应该在VR的帮助下，更好的追求更高的东西，VR为物，应被我所用，也许终有一天我们人类将进化为尼采所预言的“超人”。
虚拟让我们更加成为人，并借此我们应与虚拟保持一定距离，人应超越虚拟、真实。
