冯梦龙说过:“能容小人,方成君子。”就是说一个人度量要大一点,要宽容对待。从前伤害过你的人,不要为一些琐事而斤斤计较,之后就可以成为君子了。
宽容,是每个人都必须拥有的一笔财富,是中华民族五千年来的传统美德,它可以化解两颗彼此仇恨的心,也可以跨越情感的深渊。
宽容是一种坚强,而不是软弱。宽容是以退为进,积极的防御,而不是一味的退让,林肯在竞选总统前夕,在参议院演说时,遭到了参议员的羞辱,但林肯并没有生气,与他争吵,而是以退为进,巧妙的化解了这次羞辱,并取得了成功。从这件事我们可以看出,宽容是一种坚强,而不是软弱。
宽容是一种无声的教育,在短暂的生命中学会宽容,能使生活中平添许多快乐,在陶行知当校长时,就把宽容渗透到自己的教育实践中,让同学们体会宽容的奇妙作用,大家应该都知道陶行知先生的四颗糖的故事吧,一个男生犯了错,可是陶行知先生却并没有责怪他,而是分别给了他四块糖,让这个男生清楚的认识到了自己的\'错误。这个故事就充分体现了宽容的魅力,它闪耀着教育者的智慧,教育需要宽容,从此可见,宽容也是一种无声的教育。
不宽容永远不会成就大事,从古至今,没有一个心胸狭隘的人能干出一番大事业,周瑜是狭隘的,他不甘心诸葛亮胜于他,百般暗算,最后被诸葛亮三气吐血而死,这就是有狭隘之心的后果,由此可以看出,宽容是每个人都应该遵循的守则,让我们告别狭隘之心,以宽容的胸襟包容他人,因为宽容他人,也成就了自己。
如果每个人都宽容一点,那么在人与人的交流,在现代社会中,我们之间不再有那些厚厚的隔膜,我们的关系将会更加融洽。
宽容是我们中华民族的传统美德之一,一个人要想在社会生活中有一席之地,你首先必须学会宽容。
宽容就像一盏明灯,在黑暗中放射着万丈光芒,照亮了善意的心扉;宽容又像立足于社会的通行证,让人懂得什么是真诚。翻开人类历史的长卷,你就能清楚地看到,许多的伟人都是持着宽容这张通行证而立足于社会的。且不去讲那个大家早以熟悉了的“将相和”的故事,也不去说美国第一位总统是如何宽容他的敌人,让国家走向大治的,就说说我们敬爱的周总理吧,他是我们所有中华儿女学习的榜样。在周总理的身上值得我们学习的美德很多,而宽容就是其中之一。
一次,周总理去理发店理发,在理发的过程中,他突然咳嗽了一下,而不巧的是理发师刮坏了总理的耳朵,理发师很着急,也很害怕,连说对不起,一时竟然也不知道该怎么做才好。周总理见此情景后说:“这不能怪你,因为我在咳嗽之前没有告诉你啊!”总理的话没有半点埋怨和责备,让理发师如释重负。试想,如果当时两人互不相让,一个摆开总理的架子,另一个想方设法把责任推给对方,那结果一定很糟糕,对彼此的影响都不好。两个人之间能够做到彼此宽容,带来的是两个人关系的和谐;所有社会成员之间能够做到彼此宽容,带来的是整个社会的平稳和安定。也许你要说,这也宽容,那也宽容,岂不是没有原则地一团和气了吗?这话是有道理的,在原则问题上,在大是大非面前,我们不仅不能随便宽容,而且还要争风相对,寸土必争。
人人都渴望生活的平稳、社会的和平,那么,就让我们多一份理解,多一份宽容吧!对别人无意中的过错和冒犯不要太计较,太在意,因为谁都有犯错的时候。
宽容是一种美德!
人,最根本的就是要诚实守信。这是人人皆知的道理。但,我想问一问大家,什么叫诚实守信?也许你会说,诚实就是拿了人家的东西,被发现了,就要和人家讲清楚;守信就是说话办事讲信用,答应了别人的事,能认真履行诺言,说到做到,这也是诚实的一种。这些话说一说,谁都会,可我们真的都能做到吗?
有时,你拿到了你的考试卷子,是100分。可你又发现老师的一道题批错了,原本应该是错的\',可老师却没批出来,这时,你又会怎么对待呢?也许有些人会立马拿去给老师重新批一下,可是我想,大多数人只会默默无闻的继续做自己的事,只当作没看见吧。其实,别看这只是一件小事,但这里面并非没有诚实和守信。你去给老师批了,这就是你的诚实。
现代人有这种品质,古代的人也不是没有这样的品质。大家应该都知道韩信吧,虽然他是古代的人,但他却依然有着守信的好品质。汉朝的开国功臣韩信,年幼时家里很贫穷,常常衣食无着,他跟着哥哥嫂嫂住在一起,靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活,晚上刻苦读书,刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书,认为读书耗费了灯油,又没有用处。于是韩信只好流落街头,过着衣不蔽体,食不果腹的生活。有一位为别人当佣人的老婆婆很同情他,支持他读书,还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心,韩信很感激,他对老人说:“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说:“等你长大后我就入土了。”后来韩信成为著名的将领,被刘邦封为楚王,他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人,将老人接到自己的宫殿里,像对待自己的母亲一样对待她。看哪,古人韩信答应老奶奶长大后要报答她,他并没有食言,说到做到,这不就是诚信吗?
常言道:去食去兵,不可去信。意思就是说失去粮食,失去兵器,也不能失掉信用。可不是吗?诚实,能驱散人们心中的阴暗;诚实,将使人类有更多更真诚的爱。我们应该大力弘扬诚实的美德,让人们心灵更高洁,让世界变得更美好!
星期六早上,天气很好,我去姑妈家玩。到了姑姑家之后,一阵花香从阳台那边扑鼻而来,我迫不及待地推开半掩的阳台门,想看个究竟。
哇,姑妈家的阳台真美啊!花真多啊!五颜六色的鲜花在微风的吹拂下,散发出阵阵花香。可是我刚站在阳台上,就听到楼上传来一阵“砰砰”的\'拍打声音,接着棉絮和灰尘从天而降。这些灰头土脸的东西与这和谐的美景极不相称,给五颜六色的鲜花涂上灰蒙蒙的一片。可怜的花儿好像在说:“小主人,帮帮我,我这么美丽,可不想被摧毁。”于是我忍不住大声向楼上吆喝道:“请不要拍了!污染空气!”可是拍打声还在。于是我跑进屋里,拿起一条竹竿就往棉被上捅。可上面的拍打不但没有停止,反而更加猛烈了。可奈何,人家占据有利地势,我只得生气地退避三舍。心里想,真没公德心。
见我没动静,楼上的拍打声停止了。我赶紧拿起花洒,给那些刚遭到空袭的可怜花儿们来了个沐浴。在我的沐浴下,晶莹的水珠在绿叶和花瓣上滚动着,这时花儿又露出了笑脸。可是,这时候有几滴顽皮水珠跑到了楼下。我顺势向下一看,呦!那些水珠不偏不倚地全落在了楼下晒的的被子上。
怎么办?我可不能像楼上的人那样继续倒水啊。偏在这时,楼下的奶奶伸出了头,向上张望着。心想,一定会被奶奶臭骂一顿了。可是出乎意料的是,她竟对我和蔼地笑了笑,慈祥地说:“天气那么好,是要浇浇花了!你看这花群芳斗艳,多美啊!”说完,她把被子挪了挪就回屋了。我愣住了,一时间回不过神来。老奶奶的行动好像给了我什么启示似的,我努力地思索着。可是楼上的拍打声音再次响起,打断了我的思路。我抬头向上一望,正好与拍被子的阿姨打了个照面。噢,我突然我明白了!笑着说:“阿姨,您好,天气这么好,是要晒被子啊!”那位阿姨尴尬地点了点头。只轻轻拍了几下,就回屋了。
要是问我明白了什么?我会毫不犹豫地告诉你:我明白了,宽容是一种美德,它会像温泉一样化解人与人之间的一切冰冷,一切不愉快。它需要我们互赠。我们西南正在创建全国文明城市,这宽容不正是我们所需要的吗?
这时,我站在阳台上,感到这阳光更加明媚,更加温暖了。
中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲,就是指人们在待人接物时的文明举止,也就是现在所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善,这种心理需求,是超越时代的,是永存的。然而,一个人如果只懂得礼貌的形式,却没有谦让之心,那么,他不会真正懂得礼貌。谦让也是谦虚、平等的表现,是礼貌的重要内涵。
谦虚、礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪,是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。自古以来,人们有许多这方面的格言警句启迪后人,如“谦受益,满招损”,“谦虚使人进步,骄傲使人落后”,“虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花”,“百尺竿头,还要更进一步”。
春秋时期,孔子和他的\'学生们周游列国,宣传他们的政治主张。一天,他们驾车去晋国,一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩,挡住了他们的去路。孔子说:“你不该在路当中玩,挡住我们的车!”孩子指着地上说:“老人家,您看这是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说:“您说,应该是城给车让路,还是车给城让路呢?”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌,便问:“你叫什么?几岁啦?”孩子说:“我叫项橐,7岁!”孔子对学生们说:“项橐7岁懂礼,他可以做我的老师啊!”
事实上也是如此,没有一个人能够有骄傲的资本,因为任何一个人,即使他在某一方面的造诣很深,也不能够说明他已经彻底精通,彻底研究全了。“生命有限,知识无穷”,任何一门学问都是无穷无尽的海洋,都是无边无际的天空。所以,谁也不能够认为自己已经达到了最高境界就停步不前、趾高气扬,如果是那样的话,必将很快被同行赶上,很快被后人超过。
爱因斯坦是二十世纪世界上最伟大的科学家之一,然而,就是像他这样的伟人,还是在有生之年中不断地学习、研究,活到老,学到老。有人去问爱因斯坦,说:“您可谓是物理学界空前绝后的人物了,何必还要孜孜不倦地学习呢?何不舒舒服服地休息呢?”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题,而是找来一支笔一张纸,在纸上画上一个大圆和一个小圆,对那位年轻人说:“在目前的情况下,在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是这个小圆,我所知的是这个大圆,然而整个物理学知识是无边无际的,对于小圆,它的周长小,即与不知领域的接触面小,它感受到自己未知的东西少;而大圆与外界接触的这一周长大,所以更感到自己未知的东西多,会更加努力地去探索。”
20世纪中国作家和文化先驱之一蔡元培先生曾有过这样一件轶事:一次伦敦举行中国名画展,组委会派人去南京和上海监督选取博物院的名画,蔡先生与林语堂都参与其事。法国汉学家伯系和自认是中国通,在巡行观览时滔滔不绝,不能自已。林语堂注意观察蔡先生的表情,他不表示赞同或反对意见,只是客气地低声说:“是的,是的。”一脸平淡冷静的样子。后来伯希和若有所悟,闭口不言,面有惧色。林语堂后来在谈到蔡元培先生时还就伯希和一事感叹说:“这是中国人的涵养反映外国人卖弄的一幅绝妙图画。”
谦虚,不仅应成为一种学习态度,更应该成为一种做人原则,所谓“谦谦君子,温润如玉”是也。在《易经》六十四卦里,再吉的卦也有不吉的爻,唯有“谦”卦六爻皆吉,这是为什么呢?《易传?谦?彖》对此有一个精妙的阐释:“谦,尊而光,卑而不可逾。”把“卑而不可逾”译成一句白话,那就是:谦虚,是不可战胜的。
我们每个人都要塑造一种“虚怀若谷”的品质,都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。用我们有限的生命时间去探求更多的知识空间吧!
世界上最美好的东西莫过于诚信。
——题记
诚信是古老的东方文化瑰宝。做人也好,处事也好,都需要诚信。
在我的内心深处埋藏了这样一件事,它深深地震撼了我,使我深刻两瓶可乐,姐姐从包里拿出50元钱给老板,老板接过来看了一下,就的认识到做人一定要诚实守信。
事情是这样的,有一天上午,我和姐姐到路边的商店去买把钱补给了姐姐。我们拿着可乐就走了。
走在回家的路上,姐姐悄悄的对我说:“刚才我给那个老板的钱是假钱,他还没认出来呢,我今天运气真好,我真是太高兴了。”
下午,我和姐姐到广场去玩,正准备往那家商店门前过,这时,姐姐突然看到了那个老板,立即拉着我转身就跑,我和姐姐心理暗中高兴,刚才幸好没被那个商店的老板看见,不然,我们就完蛋了。”3个小时后,我和姐姐从广场返回,一路上有说有笑的,不知不觉就要走到那家商店了,这次我们刚一抬头就被老板看见了。老板就对我们喊:“快点站住。”听见老板在叫我们,姐姐赶紧对我说:“我们快点走,不然被老板捉住就麻烦了。”我对姐姐说:“我们还是到老板那里去认错吧!”姐姐对我说:“为什么要过去呢?”我对姐姐说:“一个人应该讲诚信,自己有了错,就应该向别人认错,不然是不会有人和你交朋友的。”姐姐听了我的一番话后说:“那好吧!我去给老板认错。”我对姐姐说:“你给老板认了错,才是一个好姐姐。”我的话一说完,姐姐马上就去给老板认了错。老板原谅了姐姐,并对姐姐说:“一个人从小就应该学好,一定要做一个诚实的好孩子。”
我的姐姐买可乐时给了一张假钱给老板,真是太不诚信了,但是,姐姐最终还是认识到了自己的不对,并改正了自己的错误,所以,她还是我的好姐姐。这件事给我留下了极其深刻的印象,它时时提醒我做人一定要诚信。
朋友,诚信贵如金,请细品它的香甜,感受它的美好吧!请记住,人应以诚为本。
时光匆匆,转眼大学已经快过去一半,停下匆匆的脚步回想,我的心中永远充满感激和信心,感谢助学贷款,让我拥有认识大学、感受大学的机会,滴水之恩当涌泉相报,我相信我会用青春的激情和毅力创造更加绚丽的明天。
这笔贷款不仅给我的家庭减轻了负担,而且也激励我好好学习,珍惜大学的时光,将来为社会贡献自己的一份力量。人无信不立,作为新时期的大学生,我能过享受贷款,是我的荣幸,我应该懂得感恩,认真做人,诚实做事。
作为来自农村的孩子,很早就受到父母的教育,教育我宽容待人,诚信做人。我也深知做人的道理。诚信不仅是个人的生命,也是一个国家、民族和社会的生命。中国这个有着五千年悠久历史的文明古国,诚实守信一向是我们中国人引以为傲的美德,纵观我国的文明史,上至约束皇帝的“君无戏言”,下至约束百姓的“言必信、行必果”。无不焕发着理性的光辉。一个诚信的国家会受到全世界的尊重和信赖,会得到发展和繁荣。我记得经济学家茅于轼说过,诚信是在于量的,每个人都从自己开始改善信誉,形成量的积累,才能造成一个诚信的社会。是的,千万棵沐浴在诚信的雨露中的树木,必将构成一片诚信的森林,为自己,也为国家的生命和成长,撑起一片明媚的天空。同学们,让我们每个人都像爱惜生命一样,珍惜自己的诚信,我坚信,我们的祖国必将如繁茂的森林永远繁荣,永远强大,永远年轻。让我们呼唤诚信,告别不诚信的行为,致力于建设诚信的社会,做一个诚实的人。诚信一枚凝重的砝码,放下它生命不在摇摆不定,生命立即稳稳的倾向一端。
诚信是一轮朗耀的明月,唯有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度。
诚信是一道山间的流水,能够洗净浮沉,洗净***动,洗尽虚假,留下启悟心灵的真谛。
古有“得黄金百斤,不如得季布一诺”。只因季布一诺千金,诚信待人,终百世流芳,传为佳话。今有“一言既出,驷马难追”,党和国家培养、帮助了无数个像我这样的贫困学生,但一定要感恩。为问路的人指一条路,为成功的人喝一声彩,为努力的人送一点鼓励,为郁闷的人分忧解愁,这都是感恩。每一次感恩,这个社会便多了一分和谐,我们的祖国便向前发展了一步。感恩有时看上去很简单,却非常重要。作为21世纪的青年,有责任和义务为祖国作出贡献,成为社会的栋梁之才。
我深深的感谢助学贷款,因为它使我懂得了感恩和责任。
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