在物质文明与精神文明高度发达的今天,世界潮流千变万化,处在这个时代的人们都一直在变化着脚步,但是盲目地追随,甚至失去自我,成为人云亦云,亦步亦趋的人,从而把个性品质抛至九霄云外,这样的世界岂不是很恐怖。因此,品质不应因时而化。
品质,是黑暗中的一点光源,助你摸索前进;品质,是沉迷中的一丝清醒,让你提高警惕;品质,是寒冷中的一缕阳光,使你身心温暖。
坚守品质,是为了肯定自身的价值。屈原,中国第一位伟大的爱国诗人,曾被谗流放,才华横溢的他不再为世人所欣赏,但他不放弃,继续追求着他那心中的真善美,吟唱出“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的心声,他那高风亮节使他肯定了自身的价值,并没有因环境而改变。
坚守品质,是为了抑制社会的弊端。一旦有了舒适的生活,人便会贪图安逸,甚至忘本,随之而来的便是一系列的问题。但是,只要有一处人格的发光点,那么就仍有希望。唐太宗初期励精图治,但后来由于国强民富,他便开始大兴土木建宫阙,这些都被魏征看在眼里,他始终坚守着艰苦奋斗的品质,多次劝戒太宗,后来唐太宗自感惭愧,及时纠正了错误。
坚守品质,是为了拥有更多的品质。品质之间是有联系的,当你拥有一种品质时,你也会拥有另一种或几种品质。医生竭尽全力地救死扶伤,从而领悟到生命的宝贵;教师呕心沥血地教书育人,从而体会到人才的重要;画家如痴如醉地绘画写生,从而领略到美的价值——种种这些都是他们恪尽职守,坚守品质的结晶。
品质如同一株脆弱的幼芽,终有一天会长成参天大树,但这需要你的精心栽培。因时而异,不堪一击等都不是真正的品质;追求高物质的生活,附庸风雅是虚伪的品质。品质的修炼其实就是简单的修身养性,陶冶情操。
“不以物喜,不以己悲”,我们要坚定不移地守护品质,使其如梅花般在大雪中屹立不倒,绽放花朵;如骏马般在草地上奔驰不止,展现雄姿;如星星般在夜幕中闪亮不灭,缔造光辉!
要说乐于助人,那当然是我的好朋友明明。
有一天,我和明明坐公交车回家。上车后,发现只剩下两个座位了,就赶紧坐下来了。过了一站,一位老奶奶上车了,明明要让座给老奶奶,我说:“你别让座了吧,车上许多人都不让座。”明明说:“就是因为车上的人都不让座,我才让的呀!”接着明明大声说:“老奶奶,您过来,坐我这个位置吧!”老奶奶非常高兴说:“谢谢,你真是个好孩子!”看到明明站在那儿,我心里惭愧极了。
还有一次,下午放学,天空下起了小雨,我想趁现在雨不大,赶紧跑回家吧,于是我向雨中冲去,这时,光线暗了下来,我抬头一看,怎么头上有一把伞啊?再一看,原来是明明啊。:“谢谢你,明明。”明明却摆摆手说:“小意思!”来到家门口,只见明明身上湿了一大片,他把大部分伞都让给了我,顿时,我的心里暖洋洋的。
这就是明明,乐于助人的明明,我要向他学习。
一个国家,有一种精神最宝贵,那就是对历史的认识。把握与躬身力行……虽九死而不悔,历千难而不覆。
——题记
长征从1934年开始,2万多人长征,到1936年10月,历经2年的磨难,最终只有大约1000人顺利走完长征的路途,这是多么惨重的损失呀。如今的草地已没当年那么多沼泽;岷山已不是当年的那座岷山;泸定桥失去了当年的那种寒冷;金沙江已不像当年那样湍急。
想当年,红军过草地,吃树皮草根,体现的不正是吃苦耐劳、百折不挠的坚强意志吗?长征时,战士们能吃到一点儿的野菜、喝一滴汤都算是山珍海味了。而我们这些天之骄子吃肥肉说腻,喝汤说淡。而这些东西在红军眼里是求之不得的。我们却那么奢,这么挑。跟红军比起来,真是失之毫厘,差之千里呀。当年红军过草地的时候,死后为了不让队友伤心,又怕队友冷着,在死之前自己把自己的衣服叠好,然后用草把自己盖起来,把叠好的衣服放在身旁,这样,自己的衣服就可以帮别的战士保暖了。我们这些没体会过红军生活的宠儿,穿衣服穿一件扔一件,总是要穿好的,赶时髦,见了别人穿得比自己好马上要买新的,比吃穿。如果红军能得到乞丐穿的衣服都笑了。如今我们和红军是多么鲜明的对比呀,我们穿得好,吃得好;红军吃树皮草根,穿破烂衣衫。每当想到这是,都有一丝愧疚在拨动我的心弦。
我还记得我学的一篇文章——《金色的鱼钩》:老班长钓得的鱼煮熟后,让战士们喝汤、吃鱼肉,自己却吃鱼骨头和鱼刺。就这些已经让我不禁流泪了。这体现的不正是老班长先人后已、团结友爱的融融真情吗?就拿生活中的来说吧,父母有好的也给我们,我们却不知把好吃的给父母,这是多大的罪过呀,父母为我们操劳了一辈子,难道不应该有所回报吗?
红军的精神是伟大的,是我们不可缺少的一部分。的确,我们中华人民共和国必须要俱备的确实是红军那不畏艰险、百折不挠、吃苦耐劳的坚强意志,那先人后已和团结友爱的融融真情。
如今,我也向红军精神进军。长征精神随我心动!
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