以艺术为主题的议论文作文【一】
世界上有多少种职业，谁也数不清，可在很多人眼中职业分高低贵贱，只有赚钱，只有向亲朋好友说得出嘴的职业才是好职业，才是高贵的职业，才是人们所能接受的职业。
星期一的时候，我和胡浩源一起去学奥数。等了十多分钟的电梯，才看到了希望。没想到上一班电梯刚走，一个因为超载被挤出来的阿姨眉头紧锁，抱怨道：“什么小孩子，多没教养，大家都是慢慢排队等着的，凭什么让我出去。平时不好好学习，暑假来补课，不是浪费我的上班时间吗?迟到了怎么办，谁来负责?”我瞅了一眼那个阿姨，和胡浩源一样，心中愤愤不平：迟到了就迟到，怎么能怪我们呢?自己早一点来，就不会发生这样的事了。我们是小学生，和你一样，需要接受教育和努力。难道你的职业很高贵吗?我耐心地等着电梯，等待着新的一天学习。
放学以后，我和弟弟如往常一样在阳阳烈日下等公交车回家。突然，一辆高大的121公交车向我驶来，公交车的旁边有两个爷爷，手中拿着一根棍子，两头拴着绳子，跟着公交车一起飞驰，眼中闪耀着渴望的光芒。待公交车停下了，两个爷爷使劲看着从公交车下来的人群，有没有需要帮忙的，他们的眼睛一点一点地变成灰色，直到人全部下来了，他们才失望地走开了。过了好久，121公交车又来了，两位爷爷又心急如焚地跑过来。还没等车上的人下完，一位爷爷说：“走吧，没人啦。”说罢，便转身离去。另一位爷爷却没有放弃，终于看到了一个叔叔提着货物，爷爷笑了，笑得很开心，他赶紧将货物抱下来，拴在自己的绳子上，带着收获与快乐，渐渐地消失在人群中……
看着那位爷爷脸上充满着阳光般温暖的笑容，我明白了：那些自认为自己拥有高贵职业的人，只不过是将自己的职业当做自己面子和尊严的保护伞，只有将自己的努力和汗水毫无保留地奉献给职业的人，他们所拥有的才是真正高贵的职业!
以艺术为主题的议论文作文【二】
俗话说：实践出真知。
这话一点不错，一个人知识再丰富，上知天文，下知地理，如果缺少实践，也只能坐守老底，干不成大事业。
我们对于历的长平之战并不陌生。赵国四十万大军被秦全部活埋，堪称世间悲剧，原因也只是在于用了一个只会纸上谈兵的赵括，才让历史留下了遗憾的一笔，假使赵王善于用人，用的是廉颇而不是赵括，我想历史将会改写。这是血的教训，我们应时刻铭记在心，时刻警告自己，要善于实践。
苏东坡写过一篇《日喻》，说的是：一个天生的盲人不知太阳为何物，问有目者。有人告诉他太阳像铜盘，并敲了敲铜盘让他听；过几天，盲人听到钟声，就认为是太阳。又有人告诉分太阳的光芒像蜡烛，并让他摸了摸蜡烛，过几天，盲人摸到了竹笛，又以为是太阳。苏东坡在文章中还说，南方有一种没人，能长时间潜在水中，只因为他日与水居。得于水道，所以七岁能涉，十岁能游，十五岁就能没了。假如北方一名从不识水的勇士来找没人学没，没人给他讲得再好，他没到水里也只有死路一条。
鲁班被茅草上的小细齿割破手指还发现蝗虫的大板牙上也排列着许多小细齿。鲁班从中得到启发，心想：如果仿照茅草和蝗虫的细齿，来做一件边缘带有细齿的工具，用它来锯树，岂不比斧砍更快、更好吗？鲁班忘记疼痛，转身下山，做起试验来。在金属工匠的帮助下，鲁班做了一把带有许多细齿的铁条。他将这件工具拿去锯树，果然又快又省力。锯子就这样发明了。这个故事虽说是传说，但是，我们从中却可以得到这样的启发：实践出真知，钻研出智慧。
马伶、李伶是明朝金陵最红的两位京剧演员，一次，两人在东西两座戏台上演同一出戏来竞技。两人扮演的都是奸相严嵩。结果观看马伶演出的观众逐渐被李伶卓越的演唱舞技吸引而去。马伶含羞而退。他连夜出走，投到千里之外的京城，在宰相顾秉谦的门下当了一名差役。因为顾秉谦与严嵩都是一样的奸臣，马伶悉心伺候，更细心揣摩顾宰相的行为举止。三年过后，马伶回到金陵，与李伶相约再行竞技。结果李伶的观众都成了马伶的戏迷，他们被马伶惟妙惟肖、行神兼备的表演所折服。正是马伶长达三年的实践活动，为他赢得了如此巨大的成功。
穿过历史的长河，让我们回到现在。
古往今来，哪个成才的人没有经过实践。爱迪生为了发明电灯泡进行了上千次实验；法拉第为了得到磁与电之间的关系，不也是一次次实践得来的吗？无数的客观事实证明，实践出真知，实践长才干。只有从实践中来，又经过实践检验的理论，才是真正的科学知识。实践离不开正确理论的指导，否则在实践中就会迷失方向，无所适从。故此，作为二十一世纪的青少年，我们应重视理论与实践的结合，认认真真学习，扎扎实实做事。
