命若琴弦作文初三【一】
成功与失败的差别就在于一个人的勇气。西班牙的作家塞万提斯曾经说过：“丧失财富的人损失很大，可是丧失勇气的人，便什么都完了。”如果我们丧失了勇气的话，便一事无成。经过了一件事之后，我真正感受到了成功的快乐。
在我9岁的时候，妈妈说带我去医巫闾山爬山。当时我兴致勃勃的答应了。因为我不知道山到底有多高。从来还没有爬过山，真的想体验一次。
那一天我们很早就起床了，坐上了汽车，几个小时后。终于来到了山下。呵，好高啊。高耸入云。我仰望山顶，可怎么也望不到头。我有些畏惧了。可妈妈却说：“你要想看到美景，就只能登上山顶，无限风光在险峰”。我和妈妈饶有兴趣的向山脚下走去，映入眼帘的是闾山的山门，修建的非常的壮观，过了山门，随着游人开始上山。石阶两旁生长着茂密翠绿的松柏，吸一口新鲜的空气只觉得有阵阵松香沁人心脾，我的心里别提有多高兴了。慢慢的我们已经来到了半山腰，回头看来时的路，已经很渺茫了，那山脚的小汽车早已经没了身影，只有那些随风摇曳的青松翠柏，遥望远处还是一眼望不到头的山，这时我已经有点累了，腿也酸了。有点发软，便想坐下来休息一会儿，我真的走不动了，只觉得没有力气。我对妈妈说：“妈妈，我们别往上爬了，我们回吧”“怎么能爬一半就回去呢，你不是很想爬山吗？你不是很喜欢塞万提斯说的名言吗？有了困难就退缩，你永远不会体验到成功的快乐的······”妈妈的话让我觉得很惭愧。心里暗暗想：“对呀！我怎么能半途而废呢？在坚持一下我就会登上峰顶······”于是我鼓起勇气和妈妈继续往上攀登。经过了几个小时我们终于登上了山顶。
我和妈妈站在山顶上，放眼望去，只见云雾缭绕，白云在我脚下漂浮，我陶醉了，一座座山峰突兀森郁，气势磅礴，苍松翠柏，郁郁葱葱，好一处人间仙境！正像妈妈所说的，无限风光在险峰啊！
听耳旁松涛阵阵，好像在为我高兴，看着远处那些小山，我想起那句古诗“会当凌绝顶，一览众山小”。此时我真正体验到了这句诗的意义。
这一次登山，让我体验了成功的快乐。也让我明白了世上无难事，只要肯登攀的道理。
命若琴弦作文初三【二】
读了现代作家史铁生的作品集《命若琴弦》，它讲的是七十岁的老瞎子带着十七岁的小瞎子走乡穿寨，跋山涉水，不辞辛苦地说书卖唱，三弦琴上的琴弦断了一个又一根。
原来五十年前，老瞎子的师傅说过：只有弹过的琴弦到了一千根，用它们做药引子，那个让眼复明的药方才管用。老瞎子抱着“要看看世界到底是个什么样子”的信念，弹亲卖艺为生，不知不觉终于凑够一千根了，他兴冲冲地照方拿药，可是谁都说他拿的是一张白纸。他惊呆了！在药铺前的台阶上坐了几天几夜，想起了师傅临终时说的话：“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。”老瞎子忽然想起了他的徒弟，他知道自己死期将至，可那孩子在等他回去。
原来当他们经过一个小山村时，小瞎子情窦初开，喜欢上一个姑娘，老瞎子劝他不要想得太好，因为他比谁“看”得都清楚。果然，老瞎子赶回时，正是小瞎子痛不欲生之时，因为来他心爱的姑娘已经嫁人了。等到小瞎子缓过劲来，问老瞎子：“我们为什么是瞎子呢？我也要看看世界的模样。”老瞎子说：“要想复明，必须弹断一千二百根琴弦，然后用药才有效。我记错了，所以眼睛没法治了，你还小，一定好好弹下去。”于是，他们又像往常一样走街串巷了。
作家对于读者，呈现于文字背后而见，清晰而又模糊。对于史铁生，我更多了一份猜想。
对于身残的史铁生，开始并没有志坚。曾经千方百计寻找_机会的史铁生，不会想到今天已获得如此多人的认可。之所以能活下去，是因为它为活着找到了充分的理由。他选择了写作，写作成了他的生存方式。可以说，他是被生活逼上文学道路的，可他却比比别人走得更远，因为人的残缺证明了神的完美。因为身残，他有了更多的思考机会；因为身残，他更多地关注人的精神；因为身残，他更懂得了人的生存境地；所有这些，为他铸就了长远的文学道路，而且越走越远。
读完《命若琴弦》让人更加知道为自己找到生活的理由是多么重要。老瞎子的师傅在临终前告诉他有一张复明药方，但非要弹断一千根琴弦，否则就不灵。这张药方支撑着老瞎子走过了七十多个春夏秋冬，老瞎子的人生目标就是将一千根琴弦弹断，以图看到世界一眼。
后来，老瞎子发现复明药方不过白纸一张，复明计划失败，他千方百计找到小瞎子，对他说：“是我记错了，是一千二百根，师傅记错了，记住，是一千二百根！”老瞎子知道，这一千二百根琴弦意味着什么。这意味着小瞎子的生命。他们的生命就寄托在脆弱的琴弦上，这不是一个玩笑！琴弦脆弱但有韧性，人的生命也应该如此！
作者为老瞎子和小瞎子设计了一个人生的目标，可却又不让他们去实现。因为实现，等于破灭。老瞎子找到药方，发现只是一张白纸的时候，才明白师傅的良苦用心。可破灭，终究还是破灭，它不可能回到从前，不可能再有以前生活的热情，他能做的就是怎么让小瞎子坚强地活下去。他应该做到了，因为小瞎子相信了。这时，老瞎子才真的是“生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美”。
在读史铁生之时，常会使我们想到加缪。加缪认为荒谬是人与世界之间联系的纽带，荒谬是不可能被消除的，人只能带着裂痕生活。
但是人必须超越荒谬，在荒谬的生活中获得意义。史铁生也是这样。他意识到人生的困境和残缺，却将它们看作获得生命意义的题中应有之义。生命的残缺，人生的虚无状态，反而为战胜自己，超越困境和证明存在的意义敞开了可能性空间。
人的生存是荒谬的，没有任何理由，但在一个理想主义者看来，必须赋予它以意义，必须有东西证明它的意义。“只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧，只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。”人必须选择一种东西作为生存意义的证明。史铁生选择的是写作。
在史铁生看来，写作无非是一种生命的存在方式，一种意义的证明，他说“只是因为我活着，我才不得不写作。”
因为残缺，完美才得以显现。史铁生意识到：所有的人都有不同程度的残疾。人生而就有缺陷，问题，不可能完美。所以有的评论家把史铁生的创作分为两个阶段：1985年之前写的是残疾的人，之后写的是人的残疾，人的缺陷和问题。意思就是说史铁生在为自己找到活着的理由之后，又在为别人寻找活着的理由。我们在史铁生的作品中，往往看到生活的_，也时时感受到他本人的一份宁静。所谓“宁静以致远”，史铁生并不是在呐喊，而是在剖析，在阐释，为了生活。
“无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁……”人生就是一条漫长的河流。你也可能会是老瞎子。这时候你会怎么办？
命若琴弦作文初三【三】
读了现代作家史铁生的作品集《命若琴弦》，它讲的是七十岁的老瞎子带着十七岁的小瞎子走乡穿寨，跋山涉水，不辞辛苦地说书卖唱，三弦琴上的琴弦断了一个又一根。
原来五十年前，老瞎子的师傅说过：只有弹过的琴弦到了一千根，用它们做药引子，那个让眼复明的药方才管用。老瞎子抱着“要看看世界到底是个什么样子”的信念，弹亲卖艺为生，不知不觉终于凑够一千根了，他兴冲冲地照方拿药，可是谁都说他拿的是一张白纸。他惊呆了！在药铺前的台阶上坐了几天几夜，想起了师傅临终时说的话：“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。”老瞎子忽然想起了他的徒弟，他知道自己死期将至，可那孩子在等他回去。
原来当他们经过一个小山村时，小瞎子情窦初开，喜欢上一个姑娘，老瞎子劝他不要想得太好，因为他比谁“看”得都清楚。果然，老瞎子赶回时，正是小瞎子痛不欲生之时，因为来他心爱的姑娘已经嫁人了。等到小瞎子缓过劲来，问老瞎子：“我们为什么是瞎子呢？我也要看看世界的模样。”老瞎子说：“要想复明，必须弹断一千二百根琴弦，然后用药才有效。我记错了，所以眼睛没法治了，你还小，一定好好弹下去。”于是，他们又像往常一样走街串巷了。
作家对于读者，呈现于文字背后而见，清晰而又模糊。对于史铁生，我更多了一份猜想。
对于身残的史铁生，开始并没有志坚。曾经千方百计寻找_机会的史铁生，不会想到今天已获得如此多人的认可。之所以能活下去，是因为它为活着找到了充分的理由。他选择了写作，写作成了他的生存方式。可以说，他是被生活逼上文学道路的，可他却比比别人走得更远，因为人的残缺证明了神的完美。因为身残，他有了更多的思考机会；因为身残，他更多地关注人的精神；因为身残，他更懂得了人的生存境地；所有这些，为他铸就了长远的文学道路，而且越走越远。
读完《命若琴弦》让人更加知道为自己找到生活的理由是多么重要。老瞎子的师傅在临终前告诉他有一张复明药方，但非要弹断一千根琴弦，否则就不灵。这张药方支撑着老瞎子走过了七十多个春夏秋冬，老瞎子的人生目标就是将一千根琴弦弹断，以图看到世界一眼。
命若琴弦作文初三【四】
暑假看了看史铁生的书，感觉很好，和大家分享一下。拙笔之见，希望能给大家带来些思考。
“文学就是宗教精神的文字体现”史铁生如是说。他赐予了文字宗教的神圣。“职业是生病，业余是写作”是史铁生对自己的评价，年轻小伙正是生龙活虎的二十出头却双腿瘫痪，他经历了多少生与死的挣扎，受过多少命运不公的折磨，扛过多少从恶梦中入睡从美梦中惊醒的夜晚？他的文学让人感觉不到身为残疾人的颓废和萎靡，相反，他对宿命和理想的思考对生死的深思，以及带有北京口语贴切的语言帮我拨开眼前的乌云，对人生有了新的认识。
《命若琴弦》讲述的是一老一小两个瞎子带着三弦琴，说书为生。小瞎子年轻好奇，对大山外的世界、对爱情都充满了憧憬。但他是个瞎子，注定和正常的男子不一样。不让他养狗，怕受村子里的狗欺负，也怕欺负了别人家的狗，误了生意。
当小瞎子听出_的`心绪好时，就问：“什么事绿色的长乙（椅）？”“那曲折的油狼（游廊）呢？”“你就爱瞎听那些玩意儿，听那些玩意儿有什么用？天底下好东西多啦，跟咱们有什么关系？”（注：小瞎子有个收音机，那些东西都是从收音机里听到的）老瞎子往小瞎子头上浇凉水。老瞎子天天想的就是弹三弦琴，因为他的_小瞎子的师爷曾经告诉他：我们的命就在这几根琴弦上，我给你留有一张药方，你得弹断一千根琴弦才能去抓那副药，吃了药你就能看见东西了。
老瞎子当然相信_的话，能看到东西是多诱人的一个目标，于是老瞎子盼了五十年了，五十年中翻了多少架山，走了多少里路啊。挨了多少回晒，挨了多少回冻，心里受了多少委屈。这一切的过程就是为了达到心中的那个目标，看一看这个世界！
一老一小到野羊坳说书，小瞎子巴不得早来这里，因为这里有个小妮子名叫兰秀儿，两人正值情窦初开，在一起听电匣子，谈天说地，都想成为的彼此。但是老瞎子告诉小瞎子：“听我一句话，保准对你没坏处。离那妮子远点儿。”“兰秀儿不坏”“我知道她不坏，可你离她远点儿好。早年你师爷这么跟我说，我也不信……”老瞎子不是预言家，只是他经历过，最后的分离和心痛让他生出保护小瞎子的心。终于老瞎子弹断了一千根弦，带上药方启程拿药了。
可是那张载有老瞎子一生梦想的药方竟是一张白纸，没有一个黑字，老瞎子蹒蹒跚跚来到野羊坳得知小瞎子走了，走的那天就是兰秀儿嫁到山外头去的那天。
难道这就是命运的轮回？当小瞎子问老瞎子为啥没拿到药，老瞎子说：“记住，得弹断一千二百根，我没弹够，记成了一千。”说到这，估计老瞎子明白师爷对他的话：“记住，得弹一千根，我没弹够，记成了八百。”
目的虽是虚设的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉紧，拉不紧就弹不响。
故事就是这样的，瞎子的命记在琴弦上，奔波一辈子，虽没得到梦想中的药方，虽辛辛苦苦说了一辈子书只是验证了一个谎言，但倘若没有这个谎言，瞎子能把三魂七魄、东刀西枪、关羽张飞那些动人心弦的故事讲给老百姓听吗？能充实的度过每个物质缺乏的白天黑夜吗？能身体强健劲头十足的四处奔走吗？恐怕失去了拉紧的琴弦，他的生命将不堪一击。也许每天只是抱怨哀叹自己是个瞎子，还有老天的不公，人生的没有意义。
虽是个谎言，但瞎子过出了不是谎言的人生。梦想对于自己来说，成真了就是梦想，否则就是个谎言，是个神话。但从瞎子身上，我明白了人们在梦想的征途上得相信梦想绝不会是谎言，只要拉紧琴弦，不停的弹奏下去，最后即使梦想未成真，他的过程也是值得掌声的赞美，呼声的衬托的。
人生在世，黄发垂髫，都得经历坎坎坷坷的岁月，都得完成心中的生命意义，都得拉紧命运的琴弦。眼前或许是弹断一千根琴弦，或许是阅览一千本名著，或许是建造一千座大楼，或许是医治一千位病人……就在弹断琴弦、翻阅纸张、添砖弄瓦、听诊问切当中，日子过去了，岁月捎带着喜怒哀乐，酸甜苦辣，给予我们千姿百态的人生阅历......
我们不必把命绑在琴弦上，但我们得把命记在目标的弦上。
工程班每个人都弹响一曲生命的赞歌，将会交融成最雄壮最秀丽的交响曲！！
命若琴弦作文初三【五】
我的家乡是一个很美丽的地方，那里到处都是山山水水的，捉鱼、玩耍各种各样的游戏，给我的童年带来了无穷的乐趣，让我最难忘的是我第一次去爬家乡的山。
那天，秋高气爽，艳阳高照，小伙伴们来叫我出去爬山，我可是第一次爬山，所以很好奇又很胆怯。我在电视上看到爬山兵都带着背包，里面肯定是吃的，喝的，用的，所以我出装了一大袋儿。阿聪说：“用不着带水，也用不着带吃的，咱们每人拿两个塑料袋，空着手去爬山就行了。”阿聪是我表哥，他经常到山里去锄地。我就奇怪地问：“为什么要什么都不带呢？口渴了怎么办呢？”“没事的，我们虽然空手而去，却会满载而归呢！”阿聪边说边冲我神密地一笑，还冲我挤挤眼。
于是，我们便出发了，一路上欢歌笑语，好不快活。我们走到山脚下，阿聪说：“这座山在我们这里不算是高的。”“哇噻，这还不算高的！”我望着山睁大了眼睛，阿聪又说：“还有比这高得多得多的山呢！不要大惊小怪的。我们来比赛，谁先到山顶，谁就有奖励。”我越发奇怪地自言自语：“什么都没带，还有奖励？”“比赛开始！”阿聪喊到。我们各个像小老虎一样地爬起来，不一会儿我便成了第三位，我不服气，小牛在我前面，我超了一下近道，爬陡峭地那边，把小牛超过了，我们大家都到了半山腰，已经气喘吁吁啦，速度越来越慢，眼看到山顶了，可也筋疲力尽了，大家你望望我，我望望你，脸上淌着汗，嘴里哈着气都爬不动了。阿聪还在爬，他说：“快看到礼物了。”一听到有礼物，我又来了劲儿跟了上去，“啊，无限风光在顶峰，加油啊！”阿聪一边叫一边张开双臂，看他那神气样儿，我一鼓作气爬了上去。“爽，真爽！”我也张开双臂喊起来，一望无际的桔子树，已是果实压满枝，太棒啦！原来阿聪说的就是这个奖励啊！我们从这棵树爬到那棵树，边摘边吃橘子。阿聪说：“我们这里是盛产橘子的地方，今天自已摘那才过隐呢！”我们高兴地吃着。不大功夫便吃饱了，袋子也满了，果然是满载而归。
俗话说下山容易上山难，夕阳西下，我们很快回到山脚，心中那个畅快简直无法形容。
虽然是第一次爬山，我却其乐无穷，终身难忘。
命若琴弦作文初三【六】
史铁生先生笔下的《命若琴弦》的开头如是描述：“莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一小，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏躜动，匆匆忙忙，像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来，也无所谓到哪儿去，每人带一把三弦琴，说书为生。”一个简洁的开头，却充满了思考性与哲理性。
在文章的开头，故事已经成形：两个瞎子，一老一少，穿梭在群山之中，每人带一把三弦琴，说书为生。他们一前一后走在迂回的山路上，也一前一后走在人生的崎岖小道上。一前一后，小瞎子正沿着老瞎子的脚印向前走！
在野羊坳，小瞎子重演了老瞎子曾经的伤痛：一个受到命运不公对待的有生理缺陷的人未必就能得到命运的同情，他们所谓的爱情也只是昙花一现，注定是一个悲剧——兰秀儿最后嫁给了别人。而老瞎子也经历了他师傅曾经经历过的被崩断心弦的痛苦时刻：苦苦坚持弹断一千根琴弦，取出治盲药方，为的就是看一眼这个他从没见过的世界，可是事实是残酷的，说了一辈子的书，最后才发现那治盲药方原来是一张白纸，但同时他深深地体会到了他师傅曾经的良苦用心——“咱这命就在这几根琴弦上”。于是，我们看到的是：老瞎子踩着老老瞎子的脚印，小瞎子又踩着老瞎子的脚印，小小瞎子又踩着小瞎子的脚印，就这样一步一步的走下去。于此，我们不得不称赞构思的巧妙，它让我们看到了一个瞎子的一生，许许多多瞎子的宿命，现实的残酷与命运的无奈。
“干嘛咱们是瞎子！”“就因为咱们是瞎子。”师徒的简短话语掺揉了多少心酸与无奈。对于他们是瞎子的事实，他们能做的就是接受它。至于怎么来接受已成为事实的事实就得看你怎么看，怎么想，怎么选了。“一根琴弦需要两个点才能拉紧。心弦一也需要两个点——一头是追求，一头是目的——你才能在中间这紧绷绷的过程上弹响心曲。”这时就看你愿不愿意为自己的心弦设定两个端点了。目的本来没有，这需要我们来虚设。“目的虽是虚设的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉紧；拉不紧就弹不响”。如果目的不明确，心弦就拉不紧，那么心曲又如何奏响呢？
其实，人生就是如此。在人的一生之中，掺揉了许许多多的无奈与痛苦，在人力无法改变的时候，我们如何坚强的走下去呢？那就必须找到支撑我们走下去的动力，也就是如何将心弦绷紧，因为只有弹唱出热情、充满活力的心曲，才能使我们即使在无奈与痛苦的时期也能活出自己的精彩。也许有人说，虚设的目的又有什么意义呢？也许我们一辈子也不可能实现，到头来也是一场空，也许只能像老瞎子那样伤心与失望。是的，当老瞎子发现那治盲药方原来只是一张白纸的时候，突然地他那黑暗的世界，他那只靠想象描绘出来的世界山崩地裂，把他那五十年来绷得紧紧的心弦一下子震断了。可是，这就意味着他的这一生就没有意义了吗？不是的，虽然他最终也不能睁开眼看一眼这个彩色的世界，但是他也不是白活的。当他穿梭于大山为村民们说书的时候，不仅“给寂寞的山村带来了欢乐”，同时“这也是老瞎子最知足的一刻，身上的疲劳与心里的孤寂全忘却”。确实，正是“他的一辈子都被那虚设的目的拉紧，于是生活中叮叮当当才有了生气”。“重要的是从那绷紧的过程中得到欢乐”。当我们站在生死边缘的时候，回想这一生，也许你们会认为“生不带来，死不带去”，劳碌一生不知为何。但是你们能知道你们曾经体会过什么，得到了什么，也许是痛苦，也许是欢乐，是感动，是温暖，能知道你们能为在世的人们留下了什么，也许是你的音容笑貌，也许是你的帮助、撒下的温暖，那就已经足够了。
命若琴弦作文初三【七】
总觉还是昨天，再回首，已是多年!记忆中路过红尘匆途的人，每每回忆，初识的颜容依然在眼眸前隐隐约约，靠近又远去;初闻时陌生中动人心弦地寥寥话语，仍旧在耳旁边蒙蒙胧胧，明明暗暗……
有没人，曾在你的一页情诗里，信誓旦旦地说过一句“我永远，都不会忘记你”，时隔多年，到了无意偶然相见之时，竟只剩下苍白无力的无言以对，甚至哪怕多说一句，都觉得那么多余;看着彼此曾经熟悉至此的温暖面孔，被时光雕琢得倍感陌生，甚至面目全非的时候，内心深处泛起一股绵延不断地悲凉，曾经未经世事轻易出口的一句诺言，难道真的，只是青涩年华里，一句单纯无意以为是誓言的誓言，到了最后却变成一句算不上谎言却已成谎言的谎言，一个许诺的叫永远的永远，竟也不知在何时，淹没风尘，难觅难寻!
一场疼痛的离别之后，离人往往会做一场再聚之梦，以心中想象着，那双最摄人心魂的眸子，像当初那样温柔动人般涌上心头，谁都深深地清明朗豁，只是仍旧心甘情愿地，执拗着那一个缠裹住遗憾的梦，宁愿在梦里，以想象地姿态，时而轻悲，时而微喜，有些时候，梦里地笑，总是好过现实的直白，是太过不甘于曾经地失去也好，是不想勇敢地直面如今的现实也罢，总之，就是愿意停留在那里，不愿清醒，也不肯轻易地清醒!
静静回首，一段宿命相遇，一份露水情缘，一句无意诺言，十年心事渡时光，匆匆那年匆匆来，匆匆这年匆匆去，回首只觉，人生情缘，如流水般来去，总有那么几段，要留下解不开的心结，也总有那么几段，注定要留下，一生的.遗憾。回首往事，依然起念，像个痴人般所为，或许，也只是，感念时光太过于匆匆。倘若还有思念，便算作是放不下，那么，世间有多少人，真的能做到，丝毫不念及过往;倘若放下了便不会再回首，那么，世间又有多少人，真的能做到，径自向前!
但凡有心之人，即使决绝于往日夕情，都定会为回忆低眉，亦会为遗憾枕梦，沾染了红尘里的蒙尘，你想彻底的与之清脱，未免真的太难。倒不如，在那个离人归梦里，枕一段与时光背离的往事，在那段往事里，爱的人，依然还在，他笑，你便喜;他忧，你便愁，青春正好，淡淡悲，淡淡喜，如此，便也算作是好。
若是无缘偶遇，分别难聚，只能以想象地方式，去演绎那一场久离后的重逢，那么，就让更深情的那个人，以宛若当初的样子，练习着再聚之时，再在彼此面前，单纯地问候一声“多年未见，你，可曾还好”?直到缘分终将散尽，直到此生再无相见可能之时，可以带着毫无遗憾地自己，带着没有悲伤地祝福，去深迎那一场，久别后的重逢!
假如人生可以选择，你是否愿意，与某个人再在相遇，哪怕是纠纠缠缠，分分合合;哪怕是思成灾，念如洪;哪怕终将以同样的方式，聚散匆匆;哪怕别后连偶遇都无缘;哪怕今生只一面，相见却无言!一定有那么一个人，是你以为此生出世入世，不为能与他相依于今世，只为能和他重逢在今生。这一生的山水之喜，只在他那一眼的深情里，相逢虽不语，却已深深懂得!深爱过一个人，大抵是如此!
转山转水的相遇，离水隔山的重逢，我们要在这条叫做情深缘浅的风雨路上，遗留多少叹息;又要在这场叫情浅缘深的绵延微风里，散落多少无根的心事，才能将这一生的遗憾了尽?不知，不知……
记忆中的念人啊，倘若在相遇，你可否用你最温情的目光，化尽这埋藏了多年的结，让这一段烟花般的相遇，能有一个烟花般的散场，纵使此后，天阔地远，各行其路，若能如此，应已是生命里莫大的恩赐!是啊，只是烟花般的情缘，
却住了长久的心房，若真的能再相遇，是不是，该轻轻巧巧地对他或者她，温柔地说声再见，把曾经该说的话，认认真真地说一遍，让这一段来去匆匆的故事，再无遗憾残留心头!
一页情诗入心，山水之逢入梦，一生的情缘无数，唯有那么几段记忆，是你不忍忘，不愿望，也不想忘的，也唯有那么几个人，是你长思，久念之人，不要因为时光的远逝，褶皱了那年彼此的心喜，也不要再用你那残忍的冷漠，将那些美好一一怠尽，你该让那些记忆有个温暖的结局，也该让那些想念你的人，了无遗憾地将你收藏、珍惜!
