关于有为与无为主题的作文【一】
嘿!天天迟到的我今天起了一个大早，我们全体同学一起去珠海神秘岛参加社会实践活动。到了学校，看见同学们都到齐了，那种兴奋的\'心情不知用什么来形容。爸爸把我送到学校没有像往常一样赶着去做生意，站在教室后面看着我们班的同学，过了一会儿爸爸给了我20元钱并叮嘱：“买了什么东西，花了多少钱，回来说给我听。”然后爸爸离开了学校。我们排着队，牵着手，和五(2班的哥哥姐姐一起上了15号车，在车上我们开始唱歌、背《三字经》、背《弟子规》、猜字谜、讲笑话……好开心呀!教师还说我们像离了笼的小鸟一样；导游却夸我们了不得。可是汽车快到珠海时，我们都不作声了，有几个同学还皱着眉头，捂着肚子，陈佳的脸都发青了，教师叫司机停车让我们到田野里去解决一下，可是司机不让，还说什么路边不能小便。哎!大家来时的兴奋全没了!
“到了，到了，终于到达珠海神秘岛了!”大喇叭谢真叫到，车子停下来时，我们控制不了自己，一窝蜂地跑下车，教师也急切的喊到：“在那边，在那边”。顺着教师手指的方向迫不及待的冲过去。从wc出来后大家又开始兴奋起来了。精彩刺激的神秘岛之旅，我们来了!
关于有为与无为主题的作文【二】
总说这个世界过于黑暗，让我们猝不及防地跌落这巨大的漩涡，浑浊了满腔热血。尽管世间迷雾笼罩，但仍有那么一些人，冲破迷雾，始终怀揣着真诚的热血，守护诚信，挥着诚信的翅膀翱翔！
因为责任，挥着诚信的翅膀翱翔。一场大火无情吞噬了段立龙的“友谊”家电，让他经济损失高达百余万元，面对刚上轨的公司，这无疑是一个沉重的打击，商界的朋友劝他将从大火中抢救出来的家电重新包装卖给消费者，这样可以减少损失。然而本着“诚信走遍天下，背信寸步难行”的原则，段立龙将家电送往工厂检验，当一张张不合格的判决书下达时，段立龙毅然决定将电器当成废品处理，因为怀着对消费者的责任，段立龙始终坚持着“想顾客所想，急顾客所急”的服务宗旨，诚信经营，赢得了人们的一致好评。因为责任，他自始至终都守护诚信，因为诚信，使他揣着一张绿卡上路。
因为有爱，挥着诚信的翅膀翱翔。我们无法忘记那个瘦弱的身子所爆发的惊人能量。“最美的女教师”张丽莉令我们肃然起敬。在那生死攸关的时刻，她把生的希望留给学生，把死亡留给自己，以自己柔弱的身躯支撑起一片生命的天空，用行动谱写了一曲感天动地的大爱赞歌。因为有爱，使她来不及思考，用行动表达了对学生的爱；因为有爱，使她对职业诚信，对家长守信，挥着诚信的翅膀翱翔！
因为心怀他人，挥着诚信的翅膀翱翔。扬大广陵学校院园内，无人售卖的文具摊，成为了校园里一道亮丽的风景。学生买书自己付钱，自己找钱，没有受到任何人的管束，然而，一年多以来，文具摊没有差过钱，还盈利不少。“卖出的是文具，收获的是诚信”这个“诚信的微空间”不仅考验学生的诚信，更是对广大群众的一个测试。诚信不差钱，人本应怀有诚信。多为他人着想，诚信于自己，挥着诚信的翅膀翱翔。
生命不可能从谎言中开出花朵。诚信是人最美的外套，是心灵最美的花朵。在这浑浊的世界，难能可贵的是诚信，人无信而不立，怀揣着生命的绿卡，方能走得更远，挥着诚信的翅膀翱翔，让生命之花绽放光彩！
关于有为与无为主题的作文【三】
春日暖暖，迎着日出红霞，信步北海子，一派祥和，蔚蓝的天空上飘荡着几片风筝，颤颤悠悠，林荫间，健身的人来来往往。草坪上的小草儿挂着晶莹剔透的露水珠儿，五颜六色的野花争相开放，小鸟儿亮起了清脆的嗓音，唧唧啾啾。这样的美景，真让人心旷神怡！
在一片宽阔的草坪上，远远看到有好多人低着头蹲在哪儿，手不停运动着。我心中就纳闷了：没见过这种健身方法啊。带着这种疑问，就加快了脚步走到这些人旁边，原来都是些老太太和中年妇女，也有个别几个小媳妇儿。但是她们每人身边放着个袋子，手里竟然拿着一把锋利的铲子！
草坪上，黄灿灿的开着好多小花，星星点点，俏瘦娇嫩的在绿草的映衬下煞是好看。这些小花就是黄花子。黄花子：学名蒲公英，含有蛋白质脂、碳水化合物、微量元素、维生素等，味甜，略带苦味，可入药，也可炒、凉拌食用。正是这些功效，使小小的黄花子命运多舛！整个草坪上，放眼望去，竟然有好几十人之多，它们挥动手中铲子肆无忌惮的铲起一颗颗柔嫩的.黄花子，铲子的刃至少也有四五公分宽，只要一铲子下去，铲起的不只是黄花子，也把周围的小草连根铲起。青青草坪就这样被无情的蹂躏，满目疮痍，更有甚者，之前被铲过的地方已不再长草，泛起了白色的盐碱，就这样，这块多情的躯体上，承受着白癜风的痛苦，湿地哭了，无声的流泪．．．．．．
父亲和老一辈在聊天时，我们也听了好多关于饥荒年代的事，人们为了活命，就纷纷去到野外挖野菜，黄花子、曲曲菜、猪耳朵、马英子、甚至沙柴籽，那时的人们也不管这些野菜的营养成分，只要没毒能充饥就行，可那也是为了活命才吃啊！如今，随着人们的生活条件逐步提高，餐桌上各种新鲜蔬菜四季不断，但这已无法满足现代人的口味了，又纷纷瞄准了这些野味，这是忆苦思甜还是为了好奇心也不得而知。就没有仔细想想吗？生态是脆弱的，环境是大家共同保护的，一旦遭到破坏很难恢复，希望你们这些奶奶、大妈们，为了这片绿地，为了子孙，为了地球这个我们共同的家园，放下你们手中的铲子吧！
关于有为与无为主题的作文【四】
罗清（1442－1527年），原籍山东莱州府即墨县（今山东省即墨市）人。幼小失怙和艰辛的军旅生涯，使罗清饱尝了人间的苦难，时常思考着人生苦难之谜，极需精神上的慰藉。为了寻找答案，他退伍后，开始了参师访道、自创教派的艰难历程。他自修习佛教净土与南禅始，进而糅杂道教清净无为和宋明理学思想，经过13年的不懈努力，终于成化十八年（1482年）“悟道明心”，参悟出“无为法”，并据此创立了无为教。
罗清创教后，便在密云、京城传教度人，后被捕入狱。羁入“天牢”期间，他决心将自己悟道所得写成经卷，是时，恰有太监张永皈依了无为教，罗清便命张永差人赶赴五台山，把他的两个徒弟福恩、福报接到牢中，“书写五部经文”，这就是由罗清口述，福恩、福报笔录整理的《五部六册》。其后，经门徒奔走，通过张永、党尚书等权势协助，罗清才得以出狱。
罗清获释后，仍在密云一带传教。后来，又回到老家传教收徒，其信徒成分，也由最初的下层军丁、水手扩展到社会各个阶层，其中既有权势太监，也有著名僧人；既有生员，也有官吏；当然下层民众、手工艺者占其大多数。明嘉靖六年正月二十九日，罗清“坐化归天”，享年85岁，安葬在北京檀州附近。
罗清及其无为教的出现，对明中叶以后的民间宗教的启迪作用是巨大的。在罗清宗教思想的熏陶与形塑下，以无为教为蓝本的.各种教派如黄天道、东大乘教、西大乘教、弘阳教等教派相继涌现，从而形成了一场空前的下层民众宗教运动，有时又转化为一场场农民起义运动，对明清时期的社会经济、政治，尤其是信仰世界造成了深远的影响。
罗清的宗教思想集中体现在《五部六册》，后又经过其异姓传人与僧侣弟子的继承与发展，到明万历年间，逐步形成了一套完整的无为教教义思想体系：以无生老母为最高崇拜，以真空家乡为理想境界，以龙华三会与未来佛即弥勒佛为信仰核心，主张三教归一，注重内丹修炼，以及规范化的仪式等。
罗清在世时，无为教已在北直、山东、河南拥有众多信徒，并通过漕运水手将无为教信仰传到南方。罗清故后，其子孙、传人又将无为教传播到更为广阔的地域。特别是罗清传人对无为教教义思想的不断发展与完善，更赢得了下层民众的狂热信奉，引起了正统佛教的震惊，正统佛教界因此对其进行了长期的口诛笔伐，称无为教为“此其教虽非白莲，而为害殆有甚于白莲者”，并将其斥为邪教；无为教的迅速发展，也引起了明朝统治阶级的恐慌，明朝统治阶级对无为教等民间宗教教派给予了“皆讳白莲之名，实演白莲之教”的判决。
明万历初期，浙江山阴（今浙江省绍兴市）人赵古元率领信徒起义，后被官军镇压，赵古元被枭首示众。6年之后，另一无为教首领刘天绪又在南京率众起义，亦很快失败，刘天绪等人被逮剉尸、坐斩。
无为教地方教团表露出来的叛逆思想，特别是公开举行的造反活动，终于使明政府认清了无为教对统治秩序的危害，因此于明万历四十六年（1618年）全面查禁无为教，“再不许私习无为教，自取死罪”，并严令销毁《五部六册》，不准再行翻刻流行。
然而，与封建统治阶级的主观愿望相反，无为教不仅没有被扫荡殆尽，其地方教团反而以各种名目继续在民间流传。其中，最著名的就是盛行江南的龙华教。
龙华教由浙江处州府缙云县（今浙江省缙云县）人殷继南（1527－1582年）于明嘉靖二十五年（1546年）建立。此后，由浙江处州府庆元县（今浙江省庆元县）人姚文宇（1578－1646年）继承教权，虽屡经官府迫害，仍行教如常，到明末清初，遂使龙华教成为雄据江南的大教派。入清以后，龙华教为了躲避当局查禁，于雍正七年（1729年）改称一字教，又名老官斋教，简称斋教，一直在江南七八个省份流传，并衍生出众多支派。
乾隆年间，老官斋教的一个重要支派五盘教在江西出现，并由此又先后分化出青莲教（道光初年）、先天道、灯花教（道光末年）。尤其是灯花教，于咸丰、同治年间，在贵州领导10多万军队，坚持武装反抗清朝统治达10余年之久，有力地配合了江南的太平天国运动，声势震动朝野，被清当局视为威胁其专制统治的“元恶巨憝”。
这里值得一提的是，无为教自罗清去世后，其教权一直掌握在罗氏子孙手中，因而形成了以血缘关系为纽带的教权世袭制。在这种以罗氏为中心的宗教制度下，罗氏子孙高高在上，理所当然地享受着信徒们的顶礼膜拜和虔诚供奉，过着精神上统驭广大信众，物质上不劳而获的教主兼地主的腐朽生活。这种宗教制度到了江南龙华教那里，则表现得更加突出。
龙华教第二代教主姚文宇死后，其子孙承继教权不久，就首先完善了教阶制度。不仅如此，姚氏教主还通过举行斋会又称蜡会的形式，自我神化，以巩固其在教内的世袭地位。有清一代，姚氏家族尽情坐收江南七八个省份成千累万教徒的香资供奉，成为温州一带的豪门地主。其子孙屡出贡生，跻身士林，有的官至教谕，甚至职领州牧，兼有明为朝廷命官，暗为“邪教”首领的双重身份，因而使该教在下层民众中具有更大的诱惑性和欺骗性。
关于有为与无为主题的作文【五】
匍匐了一百年，微笑着沉醉了一百年，只为等待最后的灰飞烟灭。答应我，说好的100岁，不要在今年停止。
走进考场的前十分钟我还在因为你而伤心难过，马上又要收拾心情进入考场。原谅我的不孝，一个月只能回家看望您一次，每次时间都还那么短。
奶奶，癌症并不可怕，只是苦了一辈子的你，到老还要遭这等罪。我甚至害怕打电话回家了，每次都忍不住想问爸爸妈妈今天你的状况如何？不想听到不想看到的情况总是在一天天发生。上个月回家你还可以和我简单的交流，你答应我下月回来会比这次要好，你为什么不遵守你孙女的约定呢，我知道你很难过，连说话都没力气了，半月以前我就知道您已经不能下床了。
不能说话也罢，至少你还在。自从上了高中，每日回家看望您的次数就少了，总爱拉着我的手回忆我小时候多么调皮，多么惹您生气，尽管这样，您说你还是最喜欢我，因为我的懂事和孝顺。我发现我不能够凝视着你，仔细数一数脸上的皱纹和头上花白的头发有多少是我的“功劳”，走到床前，我轻轻地唤了声奶奶，眼泪真的很着急地想要涌出我的眼睛，一个月的思念才可以喊出这一声奶奶，多少想说的话都在这里现在全部都消失了，脸上的肌肉配合您艰难地做出了微笑的表情，我知道那是你叫我不要再哭了。是啊，哭又有什么用。
姑姑告诉我，你早就交代了她，等我回来的时候一定给我钱，我是你最放心不下的人，之所以你会叮嘱她是因为你已经知道自己时间不多了对不对？奶奶，其实还好你听不见，年纪大了耳朵也不太好使了，我害怕晚辈们商量您后事的言语被您听到，您会不会伤心，会不会难过呢？抑或许是我还小，不能理解其实生离死别是人之常情，我也难以接受。
还是希望可以回到小时候，尽管你教育我的棍很粗很粗，每天要向菩萨磕三个头才会给我零花钱，但只要和你在一起就会觉得安心。
现在的你已经不能用言语交流和，无声的交流也是一种好的选择，希望这是属于我和你的第二个约定，守护这份静寂，一直一直。要坚强，孙女的愿望很简单，只希望打破这片静寂的不是哭声。
