有一次,我在马路上看到这样一个情形:一位老奶奶拄着拐杖,一不小心踩到一个香蕉皮,不慎滑倒。在那位老奶奶身旁站着一个大姐姐和一个大哥哥,那位大哥哥看了看,似乎又想了想,朝那位老奶奶走了几步,却又回头望了望,叹了口气,走了。这是我就在想:咦?那位大哥哥为什么不去扶起老奶奶呢?不扶就不扶,那又干啥显得那样无奈呢?这是我脑海里出现了各种各样的问题。就在这时,站在老奶奶旁边的那位大姐姐突然起身去扶起了老奶奶,并亲切地问道:“老奶奶,有没有摔疼啊?要不要去医院哪?’’那位老奶奶笑了笑,和蔼的说:“没啥事,孩子,谢谢你来扶我啊!”那个大姐姐轻声地说:“不用谢的\',这种事谁碰到都会这样做的,这可是老祖宗以前就定下来的规矩啊,呵呵!”“哎,不一定了,也就属你懂事,其他人不一定哦。”老人叹了口气。说罢,俩人就不停的笑了起来。是啊!这是多么鲜明的对比啊,虽然我不知道那位大哥哥为什么不去扶起老奶奶,但我知道,他心中肯定想过去扶起老奶奶,只不过是碍于面子罢了。
虽然我只是一名小学生,但是助人为乐也应该从生活中的一点一滴的小事做起,那倒不是吗?这连我们小学生都懂的问题,你们这些大人难道就不懂吗?我相信,我们只要去做一点小事,就可以帮助到很多人的,难道你们连做一点小事都不去做吗,只有团结,只有互相帮助,国家才会越来越繁荣昌盛。叔叔阿姨们,让我们一起去帮助别人,去发扬助人为乐的美德吧!
玛丽雍夫妇的儿子史蒂凡是一名品学兼优的好学生,高中毕业那年,他提出不再继续上学,而是要去里昂最大的公园当一名花匠。史蒂凡从小喜爱园林艺术,对种花弄草爱到了痴迷的地步。玛丽雍夫妇跟儿子谈话,告诉他当个园林工人收入不会太高,可能一辈子都买不起好房子好汽车,但是如果儿子把这一切都考虑过了,做父母的将尊重儿子的选择。史蒂凡如愿以偿当了名花匠,玛丽雍夫妇与朋友见面时,常会以骄傲的口气发问:“嘿,最近有没有去过金头公园呀?某某地方的那个大花坛就是我儿子设计的。”
维维亚老太太居住在里昂一栋带花园的别墅里,丈夫去世后,老太太就立下遗嘱,将在身后把这栋房子无偿捐赠给一家老年俱乐部。老太太有四个儿女,都属于不太富裕的工薪阶层,他们本来都是这栋房子的直接继承人,可是当母亲作出捐赠的决定后,四个儿女无一人反对,他们帮母亲请律师办理公证,让母亲在她有生之年完全按自己的愿望行事。我曾与维维亚的小女儿讨论过这件事,她说母亲把房子捐出去,做儿女的一点不心疼是不可能的,但是再多的钱也无法与我们对母亲的爱相提并论,我们尊重母亲的决定,就是为了让她感受到儿女对她的这份情和爱。
人世间的爱有无数种表达的方式,理解并尊重你所爱的人,无疑是明智的。
他俩已年过古稀,但气色红润,神采奕奕。每日晨昏,花园的通道上都会出现两位的身影,牵着手,聊着天。 在春日,微风轻拂,碧空如洗,两位老人就会带着风筝,来到广场上,老婆婆举着风筝,老先生牵着线,小跑着,很好地把握着风势,那风筝便高高地飞起来了。我很羡慕这对老人,或许是我的婚姻生活与他们反差太大。
长时间的抑郁,我和妻子都不快乐。最终,我们选择了分手。有一天,我在广场漫步,看到老人正在修护风筝。他们修得很细心,我站在了他们身边,他们都浑然不知。后来老太太发现了我。我们打了招呼,他们温和慈祥的笑让我感到温暖。我和妻子婚姻破裂的事老人也知道。
我从老人眼光里,看得出同情。我和老人谈起了婚姻。我说:“婚姻是一杯酒,酸甜苦辣,百味俱全。一朝醒来,已是曲终人散时。”
老人看着我,良久,摇摇头:“小伙子,婚姻是一只风筝。风筝分几步,第一步:做风筝。用竹篾做骨,骨要硬,还要韧,这骨是什么?是爱,不掺任何杂质的爱。决定做一只风筝,就用刀劈掉金钱、地位、家庭背景、美色等等,这些欲念留一个,便是婚姻的隐患。所以,爱要爱得纯粹,否则就不要结婚。第二步:修饰。风筝做好了,很扎实,就有了长期完好的基础。但风筝要美,要养眼、怡情,给人以美的`享受。给风筝设计成怎样的风格,然后描绘,上色,镶边,再配置彩色的尾翼。如此风筝才美,才有魅力。婚姻亦然,爱是根基,但只有爱还不够,还要有形式,一束玫瑰、一次野炊、一个惊喜、一场舞会、一次旅游……于是,婚姻有了情调和品味,爱情才容易天长地久。第三步:放飞。风筝天生是要飞的,在高天流云间,抒写它的风姿。若只把它悬于家中,风筝是死的,每天面对一个僵硬的死物,会让人的审美注意产生疲劳。
婚姻也要有自己的空间,没有空间的婚姻会窒息爱情。但空间不能无度,线要在手中抓好,一旦松手,风筝也回飘逝、沉落。第四步:养护。岁月会磨蚀风筝,因此,风筝要经常养护,哪个地方松了,加固;颜色旧了,涂上新的色彩;造型老了,描出新的神态……
婚姻是社会中的婚姻,诱惑、侵袭甚至强制性的破坏力都无可避免。受伤了,破损了,就用爱去精心养护,给婚姻注入新的生机”。老人一口气说了这么多话,停下来问我。老人说:“懂了吗?”“懂了”。我站起来,向老人深深地鞠了一躬。
讲座在刘肖老师的幽默开场白中,拉开了帷幕。“我看到今天在座的男士居多,心中不免有些紧张。为了缓解一下自己的情绪,我拿王钢老师的一首诗《我希望我》,给自己助助阵。”在优美的旋律伴奏下,刘肖老师站起身来,深情地朗诵“我希望我有非常健壮的手臂,要不怎么把你高高举起去触摸蓝玻璃一样清澈的天空。。。。。。”那份专注;那份沉醉,打动了在场的所有人。我们徜徉在中,它在唤醒每一位父亲内心的责任,让他们意识到,自己在众多的角色中,别忘了自己还是一位爸爸,别忘了爱,是一种陪伴!
刘肖老师说“坐在这里,我仅仅是一位三年级女孩石榴的父亲”,接着和我们一起分享“石榴树下”的故事;讲述他们家庭读书会的内容。刘肖老师把他们的读书会分为六个环节:
一,根据时令挑选经典诗篇,贴近生活,进行经典诵读。
二,轮流推荐一篇本周自己读到的美文,大家共赏。
三,根据以上的表现,进行投票,评头论足。
四,结合时政,结合生活,最新添加的“五花八门”环节。
五,以上所有综合评分,选出优秀、最佳和安慰奖、
六,根据时令和时政,一起学首新歌,同唱一首歌。
依照这样的环节,他们精心地准备,用心地召开着每周的家庭读书会,从不应付、从不凑合、从未间断,至今已经举办了143期。刘肖老师每个周末都会推掉所有的应酬,提前下载好读书会上要学的歌曲,根据时政酌情出好所要考核的试题。听着一位父亲为孩子所做的一切,我的内心受到了强烈地震撼。同样是孩子的父母,我们做到了吗?大多时候我们总是以“忙”为自欺欺人的借口,冠冕堂皇的理由,推卸责任,冷落孩子。其实无形中我们忽略了对孩子的陪伴,对孩子的教育。
刘肖老师说,在他看来“这个世界,什么都可以等,唯独孩子的教育不能等”“爱,就是一种陪伴,最简单最重要的方式,莫过于陪孩子读书”是啊!如果我们能像刘老师一样天天如此,周周如此,月月如此,陪伴孩子阅读。那我们收获的不仅仅是书中的知识,还会收获亲子之间的信任和谐。潜移默化的力量,无形中孩子的分辨能力在提高;公正的价值观在形成;优秀的品格在升华;综合素质在提升。一举多得,我们何乐而不为呢?
“再者,你就是想陪孩子,又能陪几年呢?等他到了青春期,当他有了自己独立的空间,如果没有幼时的陪伴做基础,恐怕你就只能在门口观望了”刘肖老师的分析,不由让人后怕,让人深思。好多时候,我们责怪自己的孩子总对我们心存戒备,关闭心门。却从未反思过,造成这一切的真正原因是什么呢?我们总对孩子说“爸爸妈妈,永远爱你”,但我们是以何种方式在爱呢?买足够多的玩具?足够漂亮的衣服?送大奔?买洋房?这一切仅仅是物质上的满足;是稍纵即逝的浮华;是造就“寄生虫”的\'催化剂。我们只有给孩子陪伴,和他们一起读书。让他们在书中汲取营养、培养自信、提升内涵、完善自我、独自翱翔!
最是书香能致远!我们每位家长只有弄懂爱的真正含义,深刻意识到陪伴的必要性,阅读的重要性。你才会推掉应酬多陪陪孩子;才会从走进家门那刻起抛掉自己所有的官位和头衔,做一名普通的父亲或者母亲,引领孩子在书海里遨游。也只有这样你才会走进孩子的世界,聆听他的心声,分享他的快乐,排解他的忧愁,引领他健康快乐地成长!
为了孩子,为了更好地爱孩子,让我们多些时间陪陪他们。把这些陪伴,这份爱,不断地存进情感的银行,在不久的将来,定会得到丰厚的回报、加倍的偿还!
感谢校讯通,给我们安排了一场如此盛大的心灵盛宴;感谢刘肖老师与我们精彩无私的分享;感谢王钢老师的诗歌唤醒我们每位父母的责任。让我们携手同行,书香相伴,引领孩子健康快乐的成长!
中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲,就是指人们在待人接物时的文明举止,也就是现在所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善,这种心理需求,是超越时代的,是永存的。然而,一个人如果只懂得礼貌的形式,却没有谦让之心,那么,他不会真正懂得礼貌。谦让也是谦虚、平等的表现,是礼貌的重要内涵。
谦虚、礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪,是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。自古以来,人们有许多这方面的格言警句启迪后人,如“谦受益,满招损”,“谦虚使人进步,骄傲使人落后”,“虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花”,“百尺竿头,还要更进一步”。
春秋时期,孔子和他的\'学生们周游列国,宣传他们的政治主张。一天,他们驾车去晋国,一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩,挡住了他们的去路。孔子说:“你不该在路当中玩,挡住我们的车!”孩子指着地上说:“老人家,您看这是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说:“您说,应该是城给车让路,还是车给城让路呢?”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌,便问:“你叫什么?几岁啦?”孩子说:“我叫项橐,7岁!”孔子对学生们说:“项橐7岁懂礼,他可以做我的老师啊!”
事实上也是如此,没有一个人能够有骄傲的资本,因为任何一个人,即使他在某一方面的造诣很深,也不能够说明他已经彻底精通,彻底研究全了。“生命有限,知识无穷”,任何一门学问都是无穷无尽的海洋,都是无边无际的天空。所以,谁也不能够认为自己已经达到了最高境界就停步不前、趾高气扬,如果是那样的话,必将很快被同行赶上,很快被后人超过。
爱因斯坦是二十世纪世界上最伟大的科学家之一,然而,就是像他这样的伟人,还是在有生之年中不断地学习、研究,活到老,学到老。有人去问爱因斯坦,说:“您可谓是物理学界空前绝后的人物了,何必还要孜孜不倦地学习呢?何不舒舒服服地休息呢?”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题,而是找来一支笔一张纸,在纸上画上一个大圆和一个小圆,对那位年轻人说:“在目前的情况下,在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是这个小圆,我所知的是这个大圆,然而整个物理学知识是无边无际的,对于小圆,它的周长小,即与不知领域的接触面小,它感受到自己未知的东西少;而大圆与外界接触的这一周长大,所以更感到自己未知的东西多,会更加努力地去探索。”
20世纪中国作家和文化先驱之一蔡元培先生曾有过这样一件轶事:一次伦敦举行中国名画展,组委会派人去南京和上海监督选取博物院的名画,蔡先生与林语堂都参与其事。法国汉学家伯系和自认是中国通,在巡行观览时滔滔不绝,不能自已。林语堂注意观察蔡先生的表情,他不表示赞同或反对意见,只是客气地低声说:“是的,是的。”一脸平淡冷静的样子。后来伯希和若有所悟,闭口不言,面有惧色。林语堂后来在谈到蔡元培先生时还就伯希和一事感叹说:“这是中国人的涵养反映外国人卖弄的一幅绝妙图画。”
谦虚,不仅应成为一种学习态度,更应该成为一种做人原则,所谓“谦谦君子,温润如玉”是也。在《易经》六十四卦里,再吉的卦也有不吉的爻,唯有“谦”卦六爻皆吉,这是为什么呢?《易传?谦?彖》对此有一个精妙的阐释:“谦,尊而光,卑而不可逾。”把“卑而不可逾”译成一句白话,那就是:谦虚,是不可战胜的。
我们每个人都要塑造一种“虚怀若谷”的品质,都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。用我们有限的生命时间去探求更多的知识空间吧!
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