三元桐皇庙作文400字【一】
阳光明媚的中午，我们在耀眼的太阳光下，踏上了前往桐溪水库的旅途。一路上望着天高云淡的`蓝天，心中充满了愉快的心情。
终于，我们来到了美不胜收的桐溪。早已按耐不住心情的我们就忙来到了绿油油的草地。远看桐溪，一面清澈见底的镜子扑入眼帘，走近一看，江底的沙石多得数不清。不久，我们便上了船，只见船在缓缓移动，向后看，隐隐约约能望见一条淡淡的波纹。
到岸了，这是第一个岛，岛上一片葱绿，一棵粉红色的大树，引起了游人欣赏，树的花瓣粉如霞，犹如一位亭亭玉立的一位仙子。我奋勇向前，一口气爬到了山顶。只见一棵大树，树根盘绕，叶子也正在生长，嫩芽刚刚冒出头，真想一位害羞的小姑娘。接着我们又向另一个岛前进。
船还没停稳，我们便迫不及待地冲向水潭。这条潭名叫谭龙，顾名思义，就是地上刻着几条威风凛凛的大龙。当然，来到潭边，也少不了泡脚，，于是，我脱鞋子，卷起裤子，向潭边奔去，一碰到潭水，一股清凉的感觉立刻扑面而来，仿佛到了个滑雪场。我急忙把水装入瓶中，留作纪念，接着我又开始“探索”。一块块大石头能耐我如何，我轻而易举就翻了过去。没想到翻过去后，更是别有一番风味。我们坐在石头上，双脚放入凉爽的潭水中，真是一种享受。可惜时光不留人，我们走出了潭水，然后我们便开始吃东西。游玩了山水，吃完了美食，接下来该去草地了。草地上的乐趣可多了，有些人在放风筝，有些人在玩泡泡，还有些人在玩“滑草地”。只要将一块纸板的一头拉住，接着就可以往下滑。
这样的山围绕着这样的水，这样的水倒映着这样的山，这样的美景你喜欢吗？
三元桐皇庙作文400字【二】
最近，又重新读了施泰纳的儿童教育学书，对他提出的三元四体又有了新的感受。
三元（意志、情感、思考）和四体（物质体、生命体、情感体、我体）是互相交织在一起的，虽然把人的发展划分成了四个大阶段，但是每个体生长的阶段都又包含三元的阶段成长。
对于孩子成长教育来说，施泰纳提出了意志→情感→思考的大方向。作为成年人，我一度认为自己必须从思考出发，一直也理解不了什么是意志，一切的情感自己也求不来情绪也化解不了。
但是最近的好多事情，我慢慢领悟到了一种新的关系。情感是在做事情的过程中，自然而然地生长出来的，当然也会自然而然地死亡消失，就看你如何对待它的方式了。施肥浇水，它自然丰茂，无视轻视，它极速枯萎。
这个做事情，就是自己意志的体现。我现在把自己的思想言语话，就是自己在思考的体现。通过对情感情绪感受等等的自我觉察，以情感情绪感受为原点，在做事情的过程中不断调整，不断思考，创造出一个自我保护的空间。
随着这种体验感不断增强，自我存在感也越来越强，做事情的行动力也提高好多，思考的高度深度也增强了，进而反过来思考的言语话不断地加强自己的三观，观念的\'东西慢慢地和自己真正的融为一体，不再脆弱到随时怀疑随地打破。
也就是说，我现在对三元四体的认知顺序做了调整，情感→思考→意志→情感→思考→意志。面对一件事情，我先去感受自己觉察自己，对自己感受到的情感，特别是消极的情感情绪，一定要勇敢地面对他们，【虽然有却当做没有一样，我认为是不对的】，在尊重自己感受的基础上，去思考去行动。
允许自己的情感可以生长可以消亡，自己整个人自由了好多。情感是自己活在当下的那个【当】的点。感受它，尊重它，陪伴它，浇灌它，与它共生长。
