对学习的感悟和思考高中作文【一】
随着课程改革的深入实施，合作学习方式越来越多地被引入数学课堂。合作探究交流的过程，是学生完成学习任务、完善自我认识、实现资源整合的过程，是学生学会交流、学会合作、学会倾听、学会尊重他人的过程，是每个学生都得到发展的过程。在教学过程中，教师要结合自己的教学实际，在理解教材、了解学生的基础上，选择相适应的组织形式，使学生得到真正意义上的发展。为此，我们有必要对数学课堂中合作学习的有关问题作进一步的探讨。
对学习的感悟和思考高中作文【二】
在实际教学中，教师要明确提出的问题有没有合作的必要。对于学生能独立解决的问题，不需安排合作学习，只有学生单独不能解决的问题，才是有价值的合作，这样才能最大限度地发挥学生之间优势互补的作用，能够让学生在合作中思维得到发展，能力得到增强。这就需要教师在教学过程中做到以下两点：
1、抓重点、难点内容，巧妙设计合作内容，将需要发挥小组集体智慧解决的问题作为合作学习的内容。
2、领会编写意图，挖掘教材内涵。
教师只有在吃透教材、了解学生的基础上，才能较好地设计出合作活动，选择有价值的合作学习探究的内容。
对学习的感悟和思考高中作文【三】
调查发现，存在问题主要表现在学生的.独立学习和学习习惯的养成两个方面，产生问题的主要原因，与下列因素相关：
（一）学习习惯的养成与家庭教育相关
1.调查中发现课前自学阶段和课中互学阶段的调查从中我们认为造成这种结果，一方面由于校所收学生大多数为农村孩子，由于农村经济发展的影响，家长普遍存大对教育不重视，对孩子学习不关心的倾向，致使不少学生的学习全凭自觉，而这点对于初中学生来讲，自律能力的发展仍处于波动时期，仍具有不稳定性，所有不少同学未能形成在课外自学的习惯。
2.通过学生的个别谈话，我们也发现造成上述现象的另一个原因就是大多数同学的家长对于学生现在所学的知识可以说是知之不多，甚至知之绝少。所以不少同学在学习过程中遇到难点因得不到家长的及时帮助，反而受到家长的严格督促和监督，致使不少同学的知识难点因不能及时得到解决致使难点累加，学习兴趣衰落，信心大失，以致形成成“破罐子破摔”的心理。同时仍因家长的家庭教育不能根据学生的性格施以正确的引导，致使不少性格内向的同学因成绩的下滑而渐次变得沉默少语，所以在课堂活动中仍有少半数的同学不能积极参与合作与交流之中。
所以，为了使学生能形成独立思考的学习习惯，我们必须建立起家庭、学校与学生的互助网络，正确引导学生的心理发展，正确指导学生的学习方法。
（二）学生习惯养成与教师教育观念相关
通过调查，我们仍发现学生独立思考学习习惯的养成与教师的教学观念有着密切的联系，主要有以下几个作用：
1、课学教学中，教师的主导课堂的倾向太过严重。通过与学生的个别谈话，不少教师在政史类课堂教学中讲授新知的时间占到整个课堂时间的百分之九十，真正让学生独立思考的时间可以说是太少的。所以学生并不是不想独立思考，而是没有充足的时间和空间来进行。
2、课堂教学中，教师的教学难以做到以学生的全面发展和所有学生的发展。这一点教师的课堂行为主要表现为两个倾向：一是教师的教学过分的突出知识点的教学，而忽略了知识点之外的学习方法、学习能力和过程体验的软性知识与能力的强化。二是教师的课堂教学过分关注学优生，而忽视了集体中的合格生与奋进生的发展。
3、课堂教学，教师对于学生进行独立思考与合作学习的指导不得力。这一点我想是学生未能形成独立思考学习习惯的主要原因。因为教师的正确引导与正确的方法指导是学生形成正确习惯的主要保障。
（三）学生习惯养成与学校常规教育相关。
通过调查，我们仍发现学生无论在课前自学，还是在课中互学，或者是课后帮学，除了上述的两方面原因之外，还有一点就是学校的管理。我们不要说学生的自觉性不强，甚至可以说我们教师的自学性也是值得我们思考的。所以要想形成正确的习惯，是离不开行之有效地常规纪律约束的。也就是说我们的学生和教师都必须在严格而明确的管理体制下方能形成正确的教与学的习惯。
对学习的感悟和思考高中作文【四】
合作学习作为一种新型的学习方式，目前在“课改课”中被老师们广泛采用。那种在人人参与、团结互助、激烈讨论、思维碰撞中，时常能使课堂生成出许多让人惊喜的效果，进而使学生的学习能力得以有效的升华。
但合作学习不能忽视独立思考，实施合作学习是要以学生的独立思考为前提。因为没有独立思考的“蓄势”，就不会有合作学习的“迸发”。目前不少老师片面地理解合作学习，盲目追求所谓小组学习的形式：有的老师在学生还没有对文本充分阅读思考，大部分学生对文本知识的理解还不深入、认识还不到位的情况下就进行合作学习，这样的合作只是为个别优生提供展示的机会，而多数学生只是随声附和、浑水摸鱼；有的老师把合作讨论当作学生活动的唯一形式，不管内容有无讨论的必要，动辄安排小组讨论，一堂课下来，表面热闹非凡，实际收效甚微；也有的老师让学生合作学习，只是流于形式，不给学生足够的时间，看到一两个小组有结果了就匆匆收场，达不到真正的合作学习的目的。以上种种合作学习，学生的思维能力没有得到真正的发展。究其原因，是教师没能正确处理好合作学习与独立思考的关系。
学生只有在进行独立思考有了疑问后，才会产生互相交流、解惑的***。也只有在独立思考的基础之上，在由分歧，争论、辩解到达成共识这一过程中，才能有认识上的提高。否则时时合作、时时探究，就会使学生产生倦怠、依赖心理，丧失独立思考能力。久而久之，学生的学习自主性便会大大削减，不利于其以后的发展。
对学习的感悟和思考高中作文【五】
心灵过于自由小则容易狂妄自大，大则可能违法犯罪。君不见，远有阮籍追求自由而轻视晋王朝的条文，把开创第一个封建强势朝代的汉高祖刘邦骂的狗血淋头，看那劲头，真有些英雄视天下，看扁一切豪杰的壮心。可惜，自身底气不足，既无济世经国之术，亦缺冲锋陷阵之勇，夸辩吹牛，落了个身首异处，徒留笑柄而已。现有清华大学高材生刘海洋为所欲为，先后两次用火碱、硫酸将北京动物园的五只熊烧伤，其中一头黑熊双目失明，引起全国人民的公愤，受到法律的严惩。由此可见，一颗自由的心灵必定要有所限制，这不是屈服，而是尺度；这也并非束缚，而是规矩。正如思想家卢梭所言：“人是生而自由的,却无往不在枷锁之中。”
曾经看到过一篇文章，道出了瑞典人民的自由观：瑞典国土狭小，所以对土地很珍惜，无论是谁，想要建一个房子或是造一个花园，都要写申请。这并不让人奇怪。让人感到不可思议的是，他们在自己的园内栽种一棵或是砍倒一棵树，甚至连窗台上花盆的大小、摆放的位置也要经国家专管部门批准后，才能动手。许多人不解地问当地人：“你们生活在这样一个被束缚死的空间里，累吗？”回答说：“束缚？不，我们很自由。因为我知道别人与我一样，别处的格局和我很相似。做每一件事都很遵守制度，不用为别人妨碍你而烦恼。”原来他们让自由存在于约束之中，存在于严格的制度之中，一个公民的.自由是以另一个公民的自由为界限。
我们在感慨瑞典人民的聪明睿智的同时，反观当今的社会生活，我们有完备的法律条文、规章制度、生产措施，各种各样的行业规定，约束着每一个国人。为什么“上有政策，下有对策”、“圈钱交易，违法乱纪”等等不良现象还屡屡发生？原因固然众多，但其中重要的一条就是一些掌权干部不讲法律，只讲人情；不讲原则，只讲需要；不讲纪律，只讲自由。甚至把法律当作“不带电的高压线”，把制度当作“遮羞布”，把规章当作“道具”。令人欣慰的是“国有国法，家有家规”，那些违反党纪国法的“自由”分子终被绳之以法。
众所周知，飞机不按航线飞行，则可能酿成相互碰撞的灾难；火车不沿轨道奔驰，就可能造成车毁人亡的惨剧；轮船不朝航道行驶，将可能面临撞上冰山的危险……总之，过度的自由会一步步带领我们走向灾难。因此，只有既讲自由又将约束，二者相辅相成，不可偏废，才能使我们走向正途，使社会和谐发展，使“中国梦”好梦成真！
对学习的感悟和思考高中作文【六】
进入学校以后，在老师的指导下，便真正进入学习生活了。这一长期的学习阶段里，主要学习的是书本知识，也有一些技能的学习与锻炼。它们为一个人走上社会，奠定了基础。应当说，学习与实践，是在走出学校，踏上更广阔的社会才开始的。纷繁复杂的社会，才是铸造人的大熔炉。
战国时期思想家荀况，在他那篇有名的《劝学》一文里，强调学习重要性的同时，更提出了学习要恒与专的问题。“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”这强调的是学习要有恒。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”。这强调的是专一。一个人，在社会上要有所造诣，离开恒心和专一是决不能达到目的的。当然，不能机械地理解专一。所谓专，是指自己要把握某一方面为重点，为核心，不是要你抓住一点，不及其余。在你把握重点同时，必须广泛涉猎自然的、社会的等各方面知识。这样有专有博，才不至于褊狭和无向。
对一个人来说，学习是非常重要的环节，但对于你所学的东西，尤其重要的是，应当动脑筋去思考，不能偏听偏信，人云亦云。比如对一个历史人物的评价，你只看过一两篇有关文章，便以为他们说的正确无误。这样，你将会产生错误认识，失之偏颇。唐代文学家韩愈在《进学解》一文中指出：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”。这就是说，学习要勤奋不辍，不能由玩乐而荒废；道德修养，观点认识，要在反思中不断加强完善，不能盲目因循。伟大教育家孔子在和他的弟子谈论中说过：“学而不思，则罔；思而不学，则殆”。其意思是，学了要认真思考。否则，就迷糊不清，易受欺骗。如果光是空想，不去学习，那就会惰怠，更危险了。这两位古代先贤，都能谆谆教导后人，如何把学习与思考完美地统一起来。
最近，偶尔在报纸上看到一篇谈论孔子的\'文章。作者全文肯定孔子是一位了不起的老师，称之为“至圣先师”。这样评论介绍，未免是误导，严重地违反了历史唯物主义的辩证观点，结果既害人，亦害己。如果我们不去客观公正地评论一下，将会造成很大误解。
是的，孔子是我国古代一位伟大的思想家、教育家。他的许多教育思想，他的教学态度和教学方法，是值得肯定的。但历史地唯物地去看，他是站在贵族统治阶级的立场，去灌输他的教育思想的。“学而优则仕”，是他的基本教育核心，竭力维护封建伦理，君臣制度，是他的根本教学宗旨。而他对劳动人民，广大妇女，无论在感情上，还是在立场上，都是存在着一定的距离的，甚至是错误的。这些，我们都必须了解，不能有意无意地避而不谈，否则，我们就犯很大的错误，贻害无穷。
在此，我们不妨把孔子和他的学生谈话录《论语》中的原文来证明一下：“樊迟请学稼。子曰：‘吾不如老农’。请学为圃。曰：‘吾不如老圃’。樊迟出。子曰：‘小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”文中的樊须，就是樊迟，是他的学生。向他请教种庄稼，栽蔬菜的方法，他说不会也就罢了。可是，待樊迟走了，他却在背后向其他学生说樊迟是小人。当然，这里的小人，和文中的“上”是相对立的。所谓上，就是指封建君王及其为官者；所谓小人，就是指老农、老圃等劳动人民。这简短的几句话，不是很明白地告诉人们，他的立场和教学理念吗？再看，仍然是论语中的话：“子曰：‘唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨’”。这里意思是：世上只有妇人和不懂道理的劳动者难以教养。靠近他们，就会有不文明的表现，远离他们，便会怨恨你。这不也在明显地告诉人们，孔的思想观点和立场吗？
用不着再去抄章摘句了，从上面我们已完全可以看出孔子的阶级局限了。因此，作为社会主义社会的无产阶级教育者，决不能模糊阶级立场去传道，授业，解或。否则，不是无知，就是有意抹***阶级观点去谈事论人。我国封建统治阶级，特别是汉代及其以后，历代王朝都利用孔丘的基本教育思想，去统治人民，孔丘的至圣先师的桂冠，也就越戴越高。今天，我们决不能麻痹上当。我们一定要既会学习，也会思考，遵循历史唯物主义观点，批判地继承，吸取其精华，扬弃其糟粕。至于目前世界上各地兴办的孔子学院，作为东西方文化交流，未尝不是一件好事。但无产阶级教育工作者，革命的人生观和世界观决不能丢，决不能盲目地人云亦云。
