无论从那一个视角去看,人都站有一个位置;但不选定一个心态去审视,未必人人、时时都有价值。无论你的价值是否存在,人的位置肯定存在,我的话不是绕口令。
说起位置,人们最先想到的,大多世俗与官场。那里有许多的令人羡慕,常有为官一任,造福一方的誓言,其价值那时也令人称道,然而,稍后的财政赤字、修复工程,让人们不敢再对“形象的”、“实事的”承诺感兴趣,也对于价值不愿再谈。比如刚刚报告了GDP的增长,却又经不起绿色GDP的刷新。时代的发展属实太快了,而人们的学习与跟进也真的很慢。在其位成其人成其事者,我们讴歌其有位有为;误其人误其事者,难以迎合其价值的所在。所以,一个人,要与时俱进地学习,你的“位置”才能做出科学决断,也才能在行动中挥洒出对社会有用的人生价值。位置与价值,,议论文位置与价值,,议论文
人生于世,立身社会,能幸运赶上“以人为本”的时代,应该珍惜和自爱。然而,“以人为本”的理念频繁地出现在各行各业的时候,我们会常常困惑那些“没了人“的尴尬。“有困难找警察”,多么好的承诺啊,警察的位置实现着为民安居、世事和谐的行业价值,但是,偏偏有人没困难时也干扰其正常的履职,以至于让他们难以发挥其“位置”的真正价值,听说一些地方的警察,也无奈地取消了这么人性化的承诺。
一个人的.处世位置,应该抱以爱心与亲和,才能体现其之所以为人的价值,以期价值的最大化。古训有:当官不与民做主,不如回家种红薯;不误人子弟;童叟无欺等等,为之如此,才有价值。但我们常常闻听官僚的败坏,教师的体罚,市场的失信等等,结果位其左,给人不快乐,位其右时,自己也必然承受那不快乐。
人在社会总有自己的位置,可谓“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,但我所追求的,在社群中,能够给朋友以快乐,给社会以友谊,是最起码的价值。
为价值而存在,为增值而学习。
仙人掌是一种生命力十分顽强的奇特的热带植物。
盆栽的仙人掌,它百折不挠的性格十分让人吃惊,有水、无水、天热、天冷它都不在乎。它翠绿的身体长着一块块长满硬刺的掌状茎,它不断向上生长,像叠罗汉似的。一片“绿色的手掌”里又长出一片“绿色的小手手掌”,使人产生不少遐思。它生长在什么地方都以这个姿势矫健地挺立着。在炎热久旱的夏天里,其它盆栽都已经垂下了头,而仙人掌像勇士一样抬着头,眺望那蓝蓝的天空;在寒风刺骨的冬天里,别的盆栽早已被主人捧回室内,但是仙人掌坏顶着风霜,不惧周围的环境。它从来不讲究,它一扎下根,就好像在说:“这地方真好,就在那里生长吧!”仙人长浑身是硬刺,什么野兽见到它都立刻止步。害虫想啮食它,身子总被扎得千疮百孔。一快绿色的仙人掌折断到地面,大家都以为它枯死了,不,如果你这样任为就错了,它用身体的养份生出根,又培养出一棵青春焕发的小仙人掌,这是真正的“落地生根”。它的顽强生命力谁可比得上呢?这看起来很平凡的植物,谁料得到,它会长出美丽的小花,就像武士头盔上的彩缨。
仙人掌是热带植物,它形状像手掌,故名仙人掌。它不畏酷暑,就是气温高达摄氏40度,它几天不喝水也能坚强地活下去。
这是我们璀璨的文化。
中国戏剧是中华民族几千年来的结晶,是我国的国粹,是世界文化历史的瑰宝,也是我们中华民族五千年来最璀璨的明珠。外国人也说京剧是“东方歌剧”,昆剧是“戏剧之母”。
北方有京剧、评剧、二人转、黄梅戏;新疆有自我的曲子戏;江苏省有越剧、昆曲;我们广东省也有潮剧、粤剧。每一种戏种对代表着每一个地方的民族特色。中国的戏种真是五花八门啊!我国戏曲有三百多种,传统戏剧就是数以万计了。
虽然它们都有几千年的历史,经历了历史的沧桑变化,但是它们此刻仍然流传至今,流传在民间,它们都代表着我们中华民族的民族特色和中华民族的民族风情。具有“东方歌剧”之称的京剧和“戏曲之母”昆剧是我国戏剧史上的杰出代表。
中国戏剧,去还是留?
如今,随着时代的变化,看戏剧的人渐渐减少了,科技也渐渐代替了传统。人们开始追求现代化的文化了,如“电影”、“电视”等等。人们能够坐在电脑前,手握鼠标,就能够看到许多东西。但是却很少人再去关注我们的传统戏剧了,除了老一辈的人仍然热衷于它。
难道从我们这一代开始,我们中华民族古老而伟大的国粹就要失传了吗?不!我们就应采取采取一些措施了,不能让我们的戏剧消失。我们不仅仅要跟随时代的脚步,还有欣赏我们的传统文化。我们就应多听听戏剧,找回中华民族五千年来的风情,组织大家一齐想老人们学唱戏剧。
戏剧是我们中华民族的象征,既独特又搞笑。让我们共同回味中华民族五千年来的历史沧桑,领略中华民族的传统风情。我相信,我们的民族之花必须会开得更加灿烂,让东方之珠更加耀眼、更加璀璨!
我有一个十分漂亮的塑料储蓄罐。它是我去年用10元钱买回来的。
储蓄罐是一个可爱的\'小猪。全身光溜溜的,皮肤是翠绿色的,真让人有点爱不释手。
它胖胖乎乎的,大大的肚子空空的,好像能装下整个世界,它的嘴巴短短的微微张开,好像在说:“小主人,你可要养成节约的好习惯啊!”两只小眼睛炯炯有神,像两颗小珍珠放着绿色的光芒。它的耳朵也是短短的朝上竖着,好像在聆听大自然美妙的声音。在它的两只耳朵的中间,有一个小小的口子,这是把零钱放进去的地方。它的四条腿强壮有力,像柱子一样稳稳地支撑着那胖胖乎的身子。它的尾巴,弯弯的卷成一个圈。
每当我看到它,就回想到在生活中要勤俭节约,不乱花钱;每当把一点点零钱放进它的肚子里的时候,我好像听到它说:“你真是一个好孩子!”当它的肚子被装满的时候,它好像在对我说:“你看!我又吃饱了!余李慧,聚少成多的这个道理你明白了吗?”
我十分喜欢这只可爱的“小猪”!
然而凡此种种,无不源于一个出处,那便是心灵——无形之心灵。
花园里若住着仙子,花园就是天堂;古堡里若住着魔鬼,古堡就是地狱。换言之,你的心里有什么,你便是什么。
佛语有云:一沙一世界,一花一天堂,一人一如来,一树一菩提。
你若心存宽广,沙便是整个世界;你若心存芬芳,花便是完美天堂;你若心存善念,你便是万众之神;你若沉静思索,你便是苍翠菩提。
由此观之,“无形”的价值与魅力就在于你往心里装什么,心就是什么,你就是什么。
“人生下来不是为了被打败。”海明威隔着万里重洋说。心灵里无形的刚毅与勇气使他成就了顽强。
“天生我材必有用。”李白隔了千年的山丘说。心灵里无形的潇洒与脱俗造就了他一身的才气。
“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”陶潜隔了悠然南山说。心灵里无形的自由与洒脱铸成了他隐没的性情。
“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。”陆游隔了塞上的.长城说。心灵里无形的自强与激奋流传出他千古的高洁品格。
如此这般催人奋进的壮美篇章无不源于心灵中的无形之物,而这些无形之物的价值与魅力也正是通过人之有形的行为展现得淋漓尽致。
历史如此,人生如此。
步入春季,浅浅的绿色酿就了深深的爱意;淡淡的花香幻化成浓浓的诗情。于是,心灵中无形的喜悦使春天变成一年之计、一年之极。
步入秋季,猎猎的西风唤起了激昂的斗志;艳艳的骄阳激起了勃勃的生机。于是,心灵中无形的朝气使秋天变成收获之终、拼搏之始。
是无形,成就了顽强;是无形,造就了才气;是无形,铸成了性情;是无形,流传出品格。无形的价值与魅力就在于此。
因此,无形的童话给了郑渊洁灵感:在这个世界上,最有价值和魅力的,常常是肉眼看不见的东西。
即无形。
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