有一个故事:山上有两个和尚,一个大和尚,一个小和尚。大小和尚师徒两个去游山玩水。到了一条小河旁边,小河上有突出的石头,过河可在这石块上一路通过。有一位小姐就不敢越过,虽然小河水很浅。大和尚一看,一把就把她抱起来,一步步过去了。过去了,当然就把她放下来,师徒两人就这样回到他们的山里寺庙。晚上,麻烦大了,小和尚睡不着了,他在山头走来走去,他觉得不可理解,怎么师父可以抱小姐?和尚是不可抱小姐的。所以他一个晚上在山头漫步,充满了困惑跟烦恼。大和尚一看,这个学生今天怎么不对了,好象着魔一样!就问他:怎么了?他就说:师父,你今天怎么可以抱小姐过河。这老师说了一句话:“我早已放下来了,原来你还背在身上啊。”当那个情境出现的时候,他把小姐抱起来通过了放下来了,放下来就忘记了,所以大和尚没事了。小和尚没有抱那个小姐,但是他背在身上,人家大和尚已经忘记了,他还念念不忘。这代表师生两个修养不一样,大和尚是当下过,当下忘,你心里不要执着,把它忘记了,把它放开了,它就不会成为你的负担!但小和尚忘不了,忘不了就通不过,他还停留在老师抱小姐的那个情境中,他没有通过!所以人生在世,我们要当下过,当下忘!千万不要让它形成我们心里的压力,成为我们一生的包袱。我说人生要通过,怎么通过?忘掉,忘掉一些不愉快,你才能通过!那么,通过以后怎么样呢?我心灵可以化解了,把这些垃圾清除,把它焚化,变成一个全新的自己,新生我。你好了,大家也跟你活得很好。你心里面空出来了,没有压力,所有在你身边的人,都感受到你生活的愉悦。
这在庄子叫做“与物为春”。当你跟对方在一起时候,对方会感觉到春天来了。所以有的人生命是春天,有的人生命是冬天。他一来,大家有如掉在冰库里面,他一来就讲一些伤人的话,大家突然间觉得人生好没趣!所以我们要能够“与物为春”,当我们永远把春天带到人间,靠什么?靠我们的心灵!靠我们对人间的关爱和爱心!
过去,已经过去了,那叫“命”!你还有现在,还有明天,那个叫“缘”。这个缘,就是我们的机运,就是我们的希望!过去已经定了,但是未来的我们可以开创!我们要掌握自己的机运,要开创一个全新的自己的明天!
许多的事情,总是在经历过以后才会懂得。一如感情,爱过了,才会懂得世间的人情冷暖;痛过了,才会懂得如何珍惜自己;恨过了,才会懂得适时的坚持与放下,才会在生活的得与失中慢慢地认识自己、提高自己、升华自己。其实,生活并不需要什么无谓的执着,没有什么就真的不能割舍。学会放下,反而会觉得神清气爽,生活会更加简单容易。
我曾听说过这样一句话:人不好白活每一天。是啊,学会放下,在我们落泪以前转身离去,只留下简单的背影;学会放下,将我们的昨日埋在心底,留下最完美的回忆;学会放下,也许让我们能有个更简单的开始,遍体鳞伤的痛并不必须就刻骨铭心。经历过一程的情深缘浅,已经很不容易,但我们能走到这天,不好只说“再见!”,还要伸出我们友谊的双手,再说一句“真的很感谢,这一路上有你。”正因放下不等于失去。
生活是多姿多彩的。它是我们追求的源泉和故乡,它能使我们的心灵变得博大和丰富,它能够给我们的生命赋予奇异的色彩。它像一条波光粼粼的河流,像晓岚初开、旭日东升的晨曦,像一座光芒四射的灯塔,照耀我们在生活的坐标中去选取,去放下。
我们喜爱一样东西不必须非要得到它。有些人为了得到他喜爱的东西,殚精竭虑,费尽心机,甚至可能不择手段走向极端。也许他得到了他喜爱的东西,但是在追逐的过程中,失去的东西也无法计算,他付出的代价是无法弥补的,是沉重的。其实喜爱一样东西,不必须要得到它,得到它并不是你最明智的选取。
选取是生活给予我们的一种权利,放下是我们在更新自己。学会放下会使你的生活更加美丽!
有一个名叫法达的僧人,聪慧勤奋,却终不得悟。于是,他不畏远途去顶礼六祖禅师。
顶礼,指的是佛教徒最高的敬礼——跪下,两手伏地,以头顶着所尊敬的人的脚。
但是,法达顶礼头不及地。
六祖微言:“你心里有什么放不下的东西?”
“的确!我已经熟诵《法华经》三干部,历时整整七年,何必再叩头到地呢?”法达禁不住显露出几分骄矜。
“这三干部《法华经》未空,放在你的心里,就是悟道的障碍。”六祖禅师一语中的。
法达心头多年的迷雾瞬间消散,他热泪涌出,遂拜六祖禅师为师,终修成正果。一个人要想在某个领域获得非凡的成就,得意可以有,但一定要学会放下。
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