告别小学六年迎接初中作文【一】
我实在不愿意用这种方式向那两只白鸽作最后的告别的，我也实在不愿意将我那少得可怜的关于白鸽的感想写出来，然而我不能自已，事实已不允许我如此推脱如此冷漠。
数年前的秋天，我蜗居在租来的小屋里。院外是一片草坪，看书写作累了，一个人到草坪上坐一坐，躺一躺。仿佛只有在这里，我们才是我们自己，也完全放浪形骸了。
我的邻居是一个娇贵的女人，他的丈夫在电厂上晚班，昼伏夜出。女人的孩子很乖巧，正是讨人喜欢的年龄。这样一个美满而幸福的家庭，当然是无可挑剔的。
孩子放了学就到我房里来，讲他们学校的轶闻趣事，常引得我开怀大笑。女人有时也坐过来，聊天儿，我和他们处于一种友好的氛围里，如果在我居住的地方，能常此以往地下去，那该多好呀！至少，他们快乐而幸福地生活会激起我更多的.生活激情来。
然而，我善良而天真的想法很快就被现实撞击得支离破碎。就在那个秋天，女人的丈夫有一杆枪，乌黑发亮。于是，这个三口之家经常有野味可餐。他们也不时地给我端来一碗，让我品尝。
就在我经常走动的草坪上，两只白鸽，雪亮刺目的丰羽，与绿草相映，给人以静穆的和平气象。
我不知道它们从哪儿来，到这里又来做什么，只觉得它们嬉戏飞旋得样子很好看。为这绿色地毯加了一道更绝美的风景线，岂不是好事？
邻居自然也注意到了这一点。一天早上，邻居的男孩又端来一碗肉汤。傍晚，我照例到草坪上去散步，这时，一只白鸽从我头顶盘旋而过，它声嘶力竭地哀号着，我突然预感到了什么，它的伙伴呢？
它到哪儿去了？我心里问自己。它们可是从不分离的呀！
就在我暗自思忖时，小男孩牵着他父亲的手从那边过来，我看见了男人手里提着的那柄黑洞洞的枪！
天哪，我顿时恍然了，而我，也成了凶手――一碗鸽肉汤！
轰―一声巨响，把我从愧疚中惊起，我像一只发疯的狮子，冲到了男人的面前，大吼道：你干什么？男人被我这突如其来的举动震怒了，他骂道：关你屁事？
怎么不关我的事？我简直是暴跳如雷了。
女人走过来，拉走了他和孩子。
所幸的是，这一只，没被打中，它依旧飞旋哀鸣着，那声音无比悲痛，它或者失去了姐妹兄弟或者失去了情人。这样，一个双重身份，就使得这幕剧更加悲壮了。
我知道，这只白鸽，将会在哀痛中慢慢地死去，这将是多大的悲剧呀！我不知道，如此惨痛的事实还要发生多少起，我不知道，人竟如此卑劣。为自己的私欲，竟对弱小者下如此毒手。
我决意要搬走了。那天当汽车开动时，我的邻居又是劝又是帮我收拾，岂不知我此刻的心正乱作麻团呢。毕竟，他们有友好的一面，可他们同样是有仇于我的――对于白鸽的***戮！
白鸽，别了；别了，白鸽，我为自己不能保护你们而惭愧，我也为自己的作孽而忏悔。也许，关于你们的故事将伴我终生遗恨。
告别小学六年迎接初中作文【二】
踩高跷是民间盛行的一种群众性技艺表演。高跷本属我国古代百戏之一种，早在春秋时已经出现。我国最早介绍高跷的是《列子·说符》篇：“宋有兰子者，以技干宋元。宋元召而使见其技。以双枝长倍其身，属其胫，并趋并驰，弄七剑迭而跃之，五剑常在空中，元君大惊，立赐金帛。”从文中可知，早在公元前五百多年，高跷就已流行。
表演者不但以长木缚于足行走，还能跳跃和舞剑，高跷分高跷、中跷和跑跷三种，最高者一丈多。据古籍中记载，古代的高跷皆属木制，在刨好的木棒中部做一支撑点，以便放脚，然后再用绳索缚于腿腿部。
表演者脚踩高跷，可以作舞剑、劈叉、跳凳、过桌子、扭秧歌等动作。北方的高跷秧歌中，扮演的人物有渔翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。
表演者扮相滑稽，能唤起观众的极大兴趣。南方的高跷，扮演的多是戏曲中的角色，关公、张飞、吕洞宾、何仙姑、张生、红娘、济公、神仙、小丑皆有。他们边演
告别小学六年迎接初中作文【三】
吃“汤圆”是元宵节的一项重要习俗。汤圆，又名“汤团”、“元宵”.吃汤圆的风俗始于宋代，当时的汤圆称“浮圆子”,亦称“汤圆子”、“乳糖圆子”、“汤丸”、“汤团”,生意人则美其名日：“元宝”.宋元元初时，汤圆已成为元宵节的应节食品，所以人们又称它为“元宵”.
如今，北方叫元宵，南方称汤圆。元宵依馅论，分有馅和无馅两种，有馅元宵又有咸、甜、荤、素之分;按制作方法分，有手中搓制、元宵机制和竹匾水滚等诸种;按粉制区别，则有糯米面、高梁米面等。
告别小学六年迎接初中作文【四】
老师让我们誊抄一下，从发下那篇作文纸的一刻，教室里竟然鸦雀无声，我感觉大家都在努力，为了自己心中的'某一个小小的目标而奋斗。那些看似很没心没肺的同学们，其实也会有自己心中的打算吧，新学期作文《迎接我的新学期》。其实真正让我有想要上学的冲动的还是紧张而充实的气氛，每天都在为"突然袭击"的而努力但在这中间，每天都会插播一些让人哭笑不得的事情。其实我感觉到，不要跟着别人的目标行动，要在自己的心中设下目标，完成了自己的目标，就是一种成功。
他们说的那些所谓的"学习"的道理，我也懂，可是，在他们上学的那个年代就已经有那些大道理了，我不认为，他们不知道，所以为什么他们没有做到呢，现在竟然会以一种"过来人"的姿态来和我说那些"大道理"虽然我知道如果我真的做到，我真的就天下无敌了，可是那些看似很简单的一个个、一条条，做起来的话，能把人累到吐血，那些考上名校的学生，我想他们对自己是怎样走过来都会很陌生，他们甚至不会知道自己真正的学习方法到底是什么。他们所呈现给大众、媒体的是他们最好的一面，这毫无疑问，可是他们在真正的学习生活中未必真的用到了他们成功时对我们讲的"方法"我以前，对他们的方法同样深信不疑，可是，当我尝试的时候发现，根本不是那么回事儿，那些看似很真的方法，真正实施起来真的未必好用。所以，真的，没有所谓的方法，只要自己能拿到成绩，并且不是很累，而且对得起别人对我们的期望就好了！允许我自恋，但是我记住了，我一定不能自大。
我相信，我能做到！我虽然仍然会很臭屁，但是，我会谦虚。因为我知道，如果真的有一天变成了某人那样，后果不堪设想，会让人很鄙视甚至让人说："鄙视他是每个公民应尽的义务！"(要知道，这是我想要献给那位仁兄的！(前面已经长篇大论了，现在说一些套话吧，但是，这的确是我想说的我一定会好好学小科，不会让关心我的人失望，主科我也不会落下，我会好好地！你们不用担心啦！.
告别小学六年迎接初中作文【五】
元宵节又称“上元节”,是人们庆祝一年中第一次的月圆之夜。据道教的“三元说”,正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。元宵燃灯放烟火的习俗就是从这个说法来的。
告别小学六年迎接初中作文【六】
元宵节起源于“火把节”,汉代民众在乡间田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。直到今天，中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把，成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日，火把也逐渐变为了彩灯。
自唐朝中期以来，元宵节发展成为了我国全民性的狂欢节，因此元宵节是把传统节日习俗体现得最为彻底和典型的传统节日。
大部分地方元宵节习俗有吃元宵、观花灯、猜灯谜，还有擂鼓、舞龙、舞狮等活动，但南北各地风俗也有独特之处。
