有些同学在“点题”时,自觉是“高人”,总是嫌作品中的人物太“草根”,激情缺失,心智愚钝,思想苍白,于是路见“草根”一声吼,不该开口也开口:“就此打住,且听我给你指点迷津。”
也有些“聪明”的同学,自觉此举有点太“喧宾夺主”了,于是玩起了“小精神”——让“代言人”开口。何谓“代言人”?就是作者凭空虚拟的一个高人,其作用是在记叙文中及时出场,来替作者发言。其经典造型有二:一是武侠版的仙风道骨的老者,二是文化版的穷经皓首的圣哲。一开口,不是“真谛”,就是“哲理”,让你霎时“灵魂出窍”“肃然起敬”。
殊不知,我们都是生活在大干世界的一介“草根”,虽然身份“卑微”,但对生活、人生、社会的感悟并不“卑下”。在“点题”时,草根开口,虽还有点青涩,但它是只属于记叙文中人物的独特感悟;而高人聒噪,虽高纯而高标,但它已是“我们地球人”的共同感悟。记叙文中“点题”的震撼力,生成于“我的”个性,而绝非“我们的”共性,而且还有着自身独特的“质感”和“况味”。
在记叙文《不喝牛奶的孩子也一样长大》中,一位来自大瑶山贫困农村的老父亲是这样教育自己与城市同学比条件的孩子的:“孩子,你不要和人家攀比,一个人活的是志气。记住,不喝牛奶的孩子也一样长大。”这句话虽出自“草根”,粗糙而又土气,但它是原生态的,有着“硬汉”的血性和“不向命运低头”的刚性,它比任何“高人”的“真理”更富有生活的质感和人生的况味。
就是把事物整体从地点、时间、事件、人物等不同的角度,分解成若***小部分,然后按一定的顺序一部分一部分地具体写来。
就例子来说,跳高破记录的情景,可从动作上分解为"助跑、起跳、翻越、落地"这四个方面,然后按先后顺序一一写出。
如:……飞天鹞子王明在原地蹦跳了几下,又习惯性地压压左腿,压压右腿,然后直起腰,深呼一口气,迈出轻快有力的步伐,向跳高架冲去。(助跑快接近跳高杆时,王明一个急转身,双脚一蹬,两个动作几乎同时完成。(起跳观众还来不及眨一下眼睛,他的头部肩部就已越过了横杆,再一挺胸、收腹、翘腰,好一个"背越式"。(翻越"成功了!""飞天鹞子又破了校记录了!"在掌声和欢呼声中,王明稳稳地落在了地上(落地。
压力可以坚定意志。有无数在压力面前有着坚定的意志走向成功。项羽在一次战争中,他的人马明显少于残暴的秦军,但这样的压力没有使项羽投降,而坚定了他的意志他熟练地运用兵法,以少胜多,战胜了秦军。假若项羽在面对如此强大的压力时他放弃了反抗,而是投降于秦军,失去了坚定的意志那就没有名传千古的西楚霸王项羽。可见,压力也能使我们坚定意志,使自己进一步。
压力可以提高本领。使我们不断提高本领。羊与狮子之间是捕食关系。当羊在奔跑使,它在练习,如何能比狮子快。当狮子在奔跑时,它在练习,如何能比羊快,才能有食物。它们为了生存,它们承受着压力,只有压力,才能提高它们的本领。章鱼的`生存压力让它不断遇到困难,不断提高自己的自卫本领,才能在海底生存。假若羊与狮子在压力面前不再去提高奔跑本领,那么它们将无法在非洲大草原上生存;假若章鱼在生存压力面前不再练习自卫本领,那它将无法生存,甚至灭绝。可见,压力对提高本领来说是多么重要。
压力可以使人向成功进一步。韩信在众多 敌人时,背水一战,向成功进一步;张飞在长板坡,面对百万曹军时,一声巨吼,将众多曹军喝退,并吓死主将夏侯渊,向成功进一步;诸葛亮面对司马懿的压力,用空城计,使多疑的司马懿退兵,向成功进一步。学生在面对学习压力使,刻苦学习,使我们向成功进一步。可见,压力对人的重要性。
青苗在碾压下才能抵抗风雨;雄鹰在磨 后才能翱翔天宇;蝴蝶破茧后才能飞舞花丛。只有经历压力才能获得辉煌。人只有经历压力才能有所成就,有压力才能进步。
有些同学在“点题”时,喜欢玩“心跳”,喜欢玩“无厘头”。“点题”之语,来之无影,觅之无踪,无根无蔓,让人抓不着,挠不着。这样的“点题”之语,无论有多精妙,都只会给人“穿靴戴帽”之感。
那么,“点题”之语应该从何而来呢?应从记叙文所叙之事而来,应缘“事”而生“理”。古人云:“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”这个“洞明”“练达”的过程,就是“点题”之语生成的过程。你的“点题”之语只有从对所叙之事的“洞明”“练达”而来,由实及虚,亦实亦虚,它才能“虚实结合”,既得“实(事)”之触感,又得“虚(理)”之高标。
记叙文在“点题”时,“无根无蔓”只会带给读者“贴标签”之嫌,“亦实亦虚”方能带给读者“言近旨远”之妙。
记叙文《烂香蕉的滋味》讲述的是一个感人肺腑的亲情故事,母亲每次到学校看望女儿,都要带一大串香蕉为“我”加强营养,最后一次送香蕉正值复习迎考,“我”一头扎进忙乱的考前复习之中,早已把那串母亲送来的香蕉置之脑后.待到结束,整理东西时,突然发现母亲送来的那串香蕉大多已经烂了,在宿舍里,母女俩进行了下面一场精彩对白:
我掰开香蕉,嚼了一口,仍是甜的,再嚼一口,还是甜的,于是我坐下来慢慢地吃完了所有的香蕉。我觉得它和新鲜的\'香蕉一样的香甜,甚至比新鲜的更好吃,因为它少了那股进口时的苦涩。我抬起泪眼,问母亲:“妈妈,为什么烂香蕉却这样可口?”母亲轻声说道:“其实,烂了的滋味是一种成熟的滋味。”
女儿遗忘的难道仅仅是几只香蕉?不,那是一颗被遗忘的爱子之心。女儿咀嚼的难道仅仅是香蕉的滋味?不,那是母爱的香甜。成熟的难道仅仅是香蕉?不,那是我在母亲的爱河中一天天地成熟起来,真正理解并接受了一颗母亲的心——那颗质朴而又浓烈的爱子之心。上文中,何为“实”?“(吃)香蕉”为实。何为“虚”?“(品)母爱”为“虚”。这“亦实亦虚”的点题最大特点是,既扣得起来,又想得开去,故而意蕴袅袅,余韵绵长。
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