关于改变环境还是改变自己作文【一】
很多年以前，我曾经说过，时间可以改变一切。
看着那些老旧的照片，感觉好像还是活在过去，想着想着……如今，也回不到从前了，也听不到那欠扁的笑容了，其实，我以为一辈子都不会忘记的事情就在我们念念不忘的日子里，而被我遗忘了，努力想记起你们的名字，却是徒然，真的记不起了……
岁月如流水，转瞬之间，又是一年过去了。以前习惯了嘻嘻哈哈、笑容满面的我，现在时常稍作停顿，时而顾盼，时而思考，一路走来，不断的思考，不少的烦恼，也不愿错过每一处风景。时间的力量，不仅在于它可以让你重新审视这个世界，而且是一种解药可以冲淡回忆。不愿记起的、快乐的、难以释怀的、所有的记忆。也可以把人的思维方式也全盘更新一遍。突然有一天，回头再找寻原来的我，才发现我已非我。
在家的日子就是那么无聊、那么无奈。只是吃好睡好、但是同样的24小时就很难熬。每天都是傻乎乎在家发呆，在家也想了很多以前悔恨的事，走过的、路过的、玩过的……都留下我那悔恨的足迹……现在，我就要做一个全新的我，也不再是以前的我，而是“少说话，多办事”“……”的我。一切不幸之事随着时间而覆盖……
每个人都是一道靓丽的风景线，但世界不会为你而改变，环境也不会主动去适应我们自己。因而，我们只能去改变自己，去适应环境，进而取得成功。
改变自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆，方可以不凋的希望和不灭的梦想编织绚丽辉煌的彩虹，方可以永恒的执着和顽强的韧力筑起固若金汤的铁壁铜墙……
展改珍忘
望变惜记
未自现过
来己在去!
关于改变环境还是改变自己作文【二】
人生是短暂的，但也是漫长的！人生就像水一样，既要适应环境，又要改变环境。
在一处屋檐底下我惊奇的发现一块石头上布满了一个个小洞，我不觉感叹道：“是什么有这么大的力量呢”？突然一滴水落在了我的头上，抬头一看，原来是水！难道水有这么大的力量让石头变得脆弱吗？我不禁想起了一个成语“绳锯木断，水滴石穿”。
记得书上看到一则故事：一位智者把他的弟子召集起来，然后舀起一瓢水，问道：“这水是什么形状的”？弟子们不语心里想到：“谁那有什么形状的啊”？智者又把水倒进了一个花瓶里，又问”这水是什么形状的啊“？弟子们说：“像花瓶”。智者不语，把水倒入一个盛满沙土的盆子里。水一下就不见了。弟子们说道：“我知道了社会就像一个个规则的容器，人应该像水一样，盛进什么容器就要像什么形状，而且，人还极可能在一个容器里消逝，就像这水一样，消逝的迅速，突然切一切无法改变”！
智者说：“即是这样，也不是这样”。智者走到一块青石板前，指着上面的小洞不语。
弟子终于恍然大悟：“我明白了，人可能被装入规则的容器，但有应该像这小小的水滴，改变这坚硬的青石板，直到破坏容器。
是啊！老子说：”上善若水“。人的一生应该像水那样既柔若无骨，又可穿石；既能适应环境，又能改变环境，这才是真正的人生！
关于改变环境还是改变自己作文【三】
都说环境可以影响一个人的性格，品德，处事的方式，做人的态度。不错，如果让一个忙碌的人到一个安闲的环境里，他会变的混混噩噩。如果让一个快乐的人到一个悲伤的环境中，他会变得多愁善感。如果让一个聪明的人到一个无知的环境里，他会变得愚不可及，如果让一个高尚的人到自私的环境里，他会变得损人利己。环境给了人压力，也给了人放松。紧张环境里的人放松也许在零散环境里人的就是忙碌，聪明环境里的人愚笨也许在无知的环境里就是明智，快乐环境里的人伤心也许在悲伤的环境里就是高兴，高尚的环境里的人自私也许就是自私环境的高尚。反正这是递进的，社会层次是不同的，人与人的层次也是不同的。如果把高层次的人放在不符合其身份的环境里那么他是不会适应的，即使适应了，也是向着落后发展着。这是不可取的。
环境对人的影响真的很大，出了性格品德还有处事方式做人态度，你会发现在高尚的人群中人与人交往是和谐的，友好的。在低俗的环境里，人与人的交往随处可见的是狡诈谩骂粗鲁甚至拳脚相加。社会是进步的，人也是进化的，文明是随着社会和时代发展的。那些低俗的人始终会被社会和时代淘汰，那些高尚的人们始终走在人类社会的前段，引领人类文明的进步。
争取给自己一个高尚的环境，争取给自己一个压力，紧张，快乐的环境。相信你会收获充实，向上，积极的人生。
关于改变环境还是改变自己作文【四】
人类的祖先在树上跳跃了几百万年，直到作为食物采集者的他们发现树上的果实在减少，气候在改变。智人们无法改变自然，于是他们学会了改变自己——学着用直立的双腿走上广阔的平原。而这正是智人祖先的聪明之处——通过改变自己来适应环境。
我们的祖先在改变自身的过程中学会了用火，学会了盖房、学会了冶铁炼钢，人类就这样进化了——通过适应环境来改变生存条件。
大自然对生物物中的选择是残酷的。然而当曾霸居一时的恐龙从这个地球上消失几百万年之后，我的祖先却仍然生机勃勃的存在，这是因为我们的祖先懂得与其在自然的改变中销声匿迹，不如首先改变自己。
作为这些智人的子孙，我们似乎要完成祖先们不可能完成的遗愿，我们试图改变自然，创造奇迹——我们砍伐森林，我们污染水源，我们似乎是在与大自然抗争，结果呢?我们被沙尘暴迷蒙了双眼，我们被泥石流冲垮了脊梁，我们被酸雨腐蚀了心脏……我们被自然征服了，因为我们无法改变自然，我们只有改变我们自己，我们最终还是要付出巨大的代价向大自然赎罪。这就是盲目破坏自然，违背自然规律所付出的代价。
社会又何尝不是如此呢?
人类的选择比自然更加残酷，当社会不选择我们的时候，当现实与理想之间存在着差距的时候，我们只有学着改变自己。
陶渊明无法使自己的超凡被世俗所改变，于是他选择改变自己的生存方式，归隐山林，采菊篱下，使中国的文学史上多了一座不配的丰碑;鲁迅弃医从文，是因为他发现身体上的强健根本无法改变中国的现状，于是他改变了自己的抗争途径，于是中国的文坛里走出了一位杰出的巨匠。
现代社会的人们总是志向远大，而能成为伟人的首先都会把握好自己。在社会发展变迁的洪流中，他们改变着自己，平衡着梦想与现实的差距。他们改变的是在成目标的途径，是适应社会的更好方法。他们坚定的信念没有改变，他们人生的追求没有改变。但是因为他们能立足社会现实，他们能从国情出发，因而他们能推动社会发生波澜壮阔的改变，继而他们的思想、他们的观点让整个社会随之改变。他们创造出新的思想、新的文明，推动了社会进步。
我们虽然并非伟人，但我们每个人都有自己精神层次范围内的思想、意志、目标，可是思想、意志、目标的实现需要一个基本的前提——立足现实。马克思说：“人的本质在于他的社会性。”人脱离不了现实，所以人首先要适应环境，然后才能改变环境，这是我们祖先都明白的道理，可惜，我们今天有很多人却不懂：或者抱怨天生我才没人用，或者怨天尤人空叹息。
也许有人说：人太现实了就没有想象力了，而爱因斯坦说过：“想象力概括着世界上的一切，是社会进步的源泉”，所以我们是不能没有想象力的。实际上，想象力也是要立足现实的：莱特兄弟想象造出飞机是因为有飞鸟的启发;吴承恩创作出孙悟空是因为现实中有猴子的原形。
莘莘学子们大都向往着北大、清华，都想象着功成名就的未来，但不立足现实苦读是绝难做到的;更进一步，不从自身条件出发，都盲目设定北大、清华的目标也是不切实际的。所以人可以幻想，但不能空想。人必须立足现实，脚踏实地，在改变自我中走向成熟，创造向往中的未来。
关于改变环境还是改变自己作文【五】
有一种热带观赏鱼，把它放在鱼缸里，不管养多长时间，也只能长到两三窜长。但是把它放在大水池中，两三个月就能长到一尺多长。狼是一种对周边环境充满兴趣的动物，正是因为它不断探索，不断体验，使它能够躲避风险，觅得食物，得以生存下来。
不得不承认，这是环境造就的。
初中的时候，在地理课本上看到过一幅图。一棵苹果树对一棵椰子树说：“欢迎，欢迎，欢迎你们来我的家乡做客。”而椰子树颤抖着说：“你们这里实在太冷了，受不了了。”是啊，椰子树长在四季温暖潮湿的南方，怎么受得了北方寒冷干旱的天气？环境的差异，让两地的树有着截然相反的外貌。南方的树都像椰子树一般高大，有着宽大的叶子，用来散热。北方的数额箱苹果树一样，用狭小的叶片吸水，保温。
又如，水里的植物，扭着柔软的身躯随波飘摇，而沙漠中的仙人掌，直立着长满刺的身体，在烈日下辖岿然不动。试想，如果水中长着像仙人掌一般坚硬的植物，那一定被水极高的压强折断了，水草长在沙漠中，恐怕早被茫茫黄沙埋葬了。
在沙漠这种恶劣的环境中行走的动物——骆驼。长着厚厚的隔热的脚掌，能储水储能量的驼峰。在水里游的鱼却长着鳍，森林中的动物善攀援，草原上的动物善奔跑。这都是环境所致。
树是如此，动植物是如此，人亦是如此。且不说生活在北极的爱斯基摩人，皮肤雪白；而与之相对的非洲大陆的居民，肤色却如炭黑。也不必说船棉袍吃羊肉的蒙古人与围着草裙吃烤鱼的东南亚居民。更不用说过着面纱的阿拉伯妇女与坦露着大脖子的英国女人。就说东北高壮的汉子与云南娇小的姑娘，难道还不足以证明环境的差异对人的影响？是的，世界各地丰富多彩的地域文化，正是环境造就的。
古人常讲“近朱者赤，近墨者黑。”这也是从小父母对我最多的教诲，他们总是要借此告诫我交友要慎重，其实，是怕我周围的环境不好而影响我，毕竟，朋友也代表着你的环境。如果你成天只是和一群不三不四的人混在一起，久而久之，你的言行只会越发低俗，不会变高雅，如果你常跟优秀的人在一起，与他们一起讨论问题，时间长了，你会发现自己渐渐提高了。“经常站在天才的肩膀上聆听他们的声音，久而久之你也会变为一个天才。”我想，这也是“孟母三迁”的原因吧。
曾听说，在一所大学里，有两名水平相当的新生，被分到两个宿舍。其中一个人，他的室友都很刻苦，他们每天上自习，去图书馆，一个比一个会来得晚，在学习上总是暗中较劲。而另一个，则是被分配到的宿舍里，室友都很贪玩，在学习上不求上进，一个个都忙于逃课，恋爱，总在吃穿上攀比。四年之后，可想而知，前者考上了研究生，而后者则靠作弊混了个毕业证，近乎失业。环境对人的影响，可见一斑。
因此，环境的影响，深远而重大，无数的例子无一不证明，是环境造就了不同的人。
关于改变环境还是改变自己作文【六】
一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里。人们围着它，议论着。一个说：“没有这次移栽，它不会被人赏识，要被人赏识就要改变自己的生存环境。”而我却要说：“要被人赏识就要改变自己！”
每个人都是一道靓丽的风景线，但世界不会为你而改变，环境也不会主动去适应我们自己。因而，我们只能去改变自己，去适应环境，进而取得成功。
也许，我们没有庄周梦蝶的浪漫，没有庄子那“泥泞中亦可”的超然；也许，我们无法像彷徨斗士鲁迅一样以血荐轩辕，深刻揭示中华民族几千年来的劣根性；也许，我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢。但至少，我们可以改变自己，让自己接受《庄子》的熏陶，让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音，让自己接受《给我三天光明\">假如给我三天光明》的洗礼，借助书籍，让心在潜移默化中沸腾，改变自己。
当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变了自己。官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自己。于是不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记。当“御用文人”李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿即骑访名山时，他改变了自己。朝廷希望他吟风弄月歌功颂德，而他却只想一展鸿鹄之志，无法改变官场的他，只得改变自己的志向。于是寄情于山水，纵览名山大川，虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂。他们改变自己，同时也改变了时代，虽不被时人钦慕，但却被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。
那些不能改变自己的，只能被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。
改变自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆，方可以不凋的希望和不灭的梦想编织绚丽辉煌的彩虹，方可以永恒的执著和顽强的韧力筑起固若金汤的铁壁铜墙……
关于改变环境还是改变自己作文【七】
最近读了贾容韬老师写的《改变孩子先改变自己》一书，经过第一遍的阅读，就有了比较多的感触，还有就是思想上的转变，确实是一本值得父母一读的好书。
对于教育，一般的人都认为是学校教育，而对于家庭教育，很多人应该都是比较陌生而棘手的。我自己也是进入了这样一个误区，认为教育，应该是学校的事情，作为父母就是拼命挣钱，给孩子往好的学校送，给孩子准备好的物质生活。然而，读了这本书后，思想上发生了转变，结合自己孩子的情况，家庭教育的方方面面，都让我感到原来的我是多么浅薄，多么寡闻，完全没有把家庭教育当回事，没有把家庭教育当成一个事业来对待。
好的是，自己不会也没有装会，现在社会发展太快，很多不学习就会跟不上的，我也在加强学习，加强家庭教育方面的学习。家庭是给孩子培养好习惯的地方，是给孩子温暖的地方，是塑造人生品格的地方。很多时候，自己用现有的眼光，主观的去要求孩子，却没有更多的考虑孩子的感受，没有站在孩子的高度去思考问题。原来，家庭教育是需要大智慧的，包括批评的方式和时机，合理的运用赞赏和鼓励，学会倾听，学会调整心态等等，有很多都是需要结合实际情况去学习提高的。
孩子出现问题了，更多的时候是盯着这个问题去找孩子的原因，就像盯着锁着的门找钥匙一样，没有跳出这个思维，就找不到钥匙，找不到解决问题的方法。孩子刚出生的时候本来就是一张白纸，是被动来到了这个世界，后面出了问题，肯定是家庭的原来，是父母的原因。因此孩子出了问题，一定是家庭出了问题，父母出了问题，所以要找准病因，才能因病施救。纵观现实中大部分问题孩子，多数多是家庭不和谐的，单亲家庭，离异家庭，家庭矛盾比较恶化的等等。正是因为家庭没有成为孩子温暖的港湾，孩子才会被外部不良思想侵袭，不良作风影响，心理产生了扭曲，才会导致恶性循环，造成问题孩子。此时，唯有先认识清楚自己的问题，从自己的病因出发，找到解决办法，改正方法，进而潜移默化的去改变孩子，把孩子引导在正轨上。
父母都是爱孩子的，但是很多时候言语或者行动不当，却会产生相反的效果。对于孩子，更多的是包容、理解、信任，而不应该在孩子犯错了大发雷霆、挖苦、指责。更多需要做的是，调整好心态，控制好情绪，加强相互的沟通交流，走进孩子的心里去。言传身教真的很适用，孩子也是想进步想提高的，看到父母都在进步，在改变，在学习，他肯定也会用实际行动来证明自己。这恰好是我们所希望的，共同成长，达到润物细无声的效果。
摩西奶奶说，什么时候开始都不算晚，关键是要开始行动。对于家庭教育来说，孩子越小越是有利时机。愿你我都能及时醒悟，把这份事业做好，行动起来。
关于改变环境还是改变自己作文【八】
有一个自身也经常犯的错误，在这则寓言里表现出来了：一只乌鸦因自己的歌声在故乡不受欢迎而往别处迁移，途中遇到一只鸽子。鸽子问清乌鸦离开这里的原因后，劝它不要迁移地址，只要改变自己的歌声就可以了。所以，我们要清楚：改变环境很难，因此你无法改变环境时，只能自己去适应环境，改变自己。
改变别人是事倍功半，改变自己是事半功倍，一味地改变自己倒不如反躬自问。近朱者赤，近墨者黑。尊重自己必能得到别人的尊重。当我们不再将眼睛盯着别人，回到自己的心灵世界。将尘埃打扫干净，你会发现自己愉快了，别人也回跟着愉快。
赵武灵王打破了传统的封建思想，把象征至高无上权利的大袍改成了打猎时轻便的胡服。他开启了这道枷锁，消除了束缚。于是出现了“胡服骑射”，于是出现了一个强盛的国家。可见，改变自己有多么重要。改变自己有时可以让历史更新，让思想活跃，让社会发展。愚蠢的乌鸦啊，如果你不改变自己的歌声，无论到哪里都不会受欢迎的。就像同一个人，如果他只知道让别人欣赏自己，不知道改变自己的话，只会让他失去朋友'助手。其实它与“整容”无异，好多人不想从内而外彻底改变自己，只想方设法地改变别人眼中的自己的形象。这实际上是最美丽的伪装，如若有一天他们不再年轻，真面目暴露出来――结果会怎样呢?成功的前提，适应环境的基础，就首先要改变自己。
