万唯满分作文可以拿来晨读吗【一】
上周去市图书馆还书，顺便又借了《开心国学》《民俗知识》《晨读十分钟》，其中我吸引我最先拿起来读的是《晨读十分钟》。该书是韩国读书教育开发院院长、文学博士南美英的一部著作。
这部书是指导家长和教师怎样开展和指导孩子读书的技术性读本。本书分为两大部分，共有六个章节，第一部分作者分析了孩子讨厌学习和读书的原因及教师怎样在教室里有效引导孩子读书。第二部分着重介绍了指导家长和教师引导孩子读书的78个战术。书后附录了依据不同主题、不同状况、不同年龄的读书方法以及读书诊疗室和不同年龄段要读的书等内容。
书中有这样一句话：“学习前的准备活动既不是早餐，也不是音乐，而是读书。学习的开胃菜就是阅读有趣的书籍，简单的读书就是学习的热身。”这句话让我想起了我们班的早自习。学校每天早上8：20——8：40安排了20分钟的晨读时间，可学生有的7：40就来到学校。早来的孩子干什么好呢？我认为自由阅读最好。孩子们每天都会带一本自己心爱的课外书来学校，来了以后，给组长检查完读背的作业之后便可以自由阅读了，可以自己静静地阅读，可以和同学合看一本，看完了自己的还可以与同学换着看。一年多过去了，早晨的阅读让班上越来越多的孩子和好书交上了朋友。刘顺祥以前学习并不太好，最近我一走进教室就发现他在看美绘本的《西游记》，看得津津有味，有时看的是新发的杂志《儿童故事画报》，他入迷的样子，连我们班的书虫刘天冉也忍不住凑过去和他一起看了起来。美好的一天就这样开启了，看着这幅图景，我真为他们感到高兴。
晨读10分钟成功的78个战术中介绍了朗读与口才的关系——朗读是提高口头表达能力的最佳方法，中学生作文。书中这样写到：很多同行问我：“ 韩老师，你的学生不但知识、语言丰富，而且善于口头表达，轻重缓急、抑扬顿挫掌握得很好。最难得是没有一个学生口才差。你是不是在‘口语交际’是下了工夫？”对类似这样的问题，如果能含糊其辞，我不愿明说。因为教材中的口语交际，在我的课堂上几乎全部删除，通过各种形式朗读课文比口语交际效率高得多。学生的口才靠的是朗读背诵规范的语言，而不是靠老师的纠正、指导。让学生目光浸泡在优美文字中，让学生的耳朵浸泡在琅琅书声中，让学生的心灵和大脑震荡在感动和思维中，才是学习语言之道。
对于这种说法，我深有同感。“让学生目光浸泡在优美文字中，让学生的耳朵浸泡在琅琅书声中，让学生的心灵和大脑震荡在感动和思维中，才是学习语言之道。”每周20分钟的晨读是我们最愉快的时光，我和孩子们一起读着课文，读着《日有所诵》，优美生动的儿童诗、极富节奏感的晨读对韵、文质兼美的课文从我们的口中一字字蹦出，遇到孩子们读得好的地方，我会及其享受地要求他们再读几遍，孩子们自豪又高兴。文字变成了我们的朋友，是那么亲切、那么打动人心。有了积累，倾吐便变得容易起来。口语交际课上，我们发现爱读书的孩子比不爱读书的孩子表达更准确到位，因为他们在书中学到的词汇能帮助他们。因此，每次开家长会，我都会提到阅读的重要性，在家长的重视下，孩子们的表达能力借着阅读能力在一天天提高。
“对那些阅读能力差的孩子来说，读书的快乐是水中月、镜中花。如果老师和家长不引领他们，他们的人生将会变得充满艰辛，没有书香的人生将是多么的悲哀！”有的家长常常问我：“林老师，我家也给孩子买了很多书，可他就是不爱读怎么办？”读了南美英的《晨读十分钟》，我更有信心和家长来谈这个话题了。
书中还谈到了很多行之有效的阅读指导方法，这真是一本好书，读完之后我还想推荐给家长们读一读呢。
读完这本书，我是那么迫切地希望我们的孩子能每天沉浸在书中美妙的文字中感受读书的幸福，希望我们的课堂能成为书声琅琅的课堂，我们的教室成为创造故事不断的教室。
万唯满分作文可以拿来晨读吗【二】
再次拜读鲁迅先生的《拿来主义》，我的心深深地被吸引，为先生在当时的社会局面之下能提出如此深刻的思想而感到惊讶，更加深了我对先生的敬仰崇拜之情。
转眼间，改革开放已三十周年，面对中国取得的辉煌成绩，从“一穷二白“变成了现在的国强民富这脱离不了鲁迅先生的“拿来”思想。先生的文章强调“拿来“与“送去”这两大问题，让我们国人机智敏锐，目光放亮，反复强调“拿来主义”和”送去主义“对国家和人民利益的影响，抨击闭关锁国，夜郎自大，自给自足的闭关主义和送去主义强调“拿来主义“，要吸取外国的精华文化来充实自己，取长补短，这正是先生写此文章的要旨所在。
鲁迅先生是在告诉我们，要用机智放眼世界，要我们自己主动去拿，对于国外的一切我们还要学会辨别，要取其精华，去其糟粕，分清利弊，而不是一味地随心所欲去拿，定要经过度量，根据我们自身需求和利益去拿，绝不能闭关自守，抱残守缺。拿来以后我们还必须自主创新，使之变得更完善，更适合自己，众所周知，佛教传入中国并在中国扎下了很深的根，而在发源地印度却早已灭亡了，我们伟大的古师大德发挥智慧，吸取了外国有用的东西，弥补了中国文化的不足，丰富充实了中国文化，从而使得佛教成为中国文化不可分割的一个重要部分，与本土的儒道相辅相成。这正是切切实实的“拿来主义”。
我们伟大的佛教随着社会的发展叉面临着新的机遇和挑战，而如何使佛教更好地与日新月异的社会形势相适应，如何满足现代人的精神求，我们唯有走由太虚大师提倡的“人间佛教”这条改革之路，“佛法在世间不离世间觉“说明了佛教的缘起和立根。这种缘起和立根正是我们推行人间佛教的基石，用佛法来进化人心，进化社会，建设人间净土。处理好佛教与国家、政治、经济、科技、文化等关系，使佛教文化的传播与中国传统文化不断地相互融合，从而形成自己独立的文化体系，在佛教弘化上起到促进人类文明建设，提高人们精神境界与道德水平，促进社会进步，世界和平的积极作用。
学习了鲁迅先生的“拿来王义“，让我更坚定了这一信念——提倡人间佛教，构建和平美满、清净无染的人间净土。
万唯满分作文可以拿来晨读吗【三】
起初，我只是报着参与的心态和大家一起阅读，心想：每天只有10分钟的阅读时间，怎么会起到很好的效果呢？这短短的10分钟，能看几页书呢？随着阅读的深入，我发现自己的想法是完全错误的。每天10分钟，有选择的，有针对性的晨读，可以起到很好的效果。
以前，我都是让孩子自己在家里读书，而我却在一边看手机。在这样的阅读氛围下，孩子往往很难沉下心来、安安静静地阅读。因为他周边的环境都在诱惑着他，告诉他有比阅读更有趣、更好玩的事情。对于他自己感兴趣的书，他会阅读的很用心。而对于那些他不感兴趣的，他就会在那里消磨时间，应付家长。
《晨读10分钟》这本书，告诉我们只要每天拿出10分钟的时间，和孩子一起晨读，滴水穿石，点石成金。可能在现阶段，阅读好的孩子还看不出来什么巨大的优势，但是随着年纪的增长，知识逐渐累积，阅读好的孩子就会在普通孩子们中脱颖而出，出类拔萃。
每个父母都望子成龙，望女成凤，但是如果只局限于单纯课本上的知识，已经不能够满足现在考试的需要。现在的考试是综合知识和能力的考核，不再是单纯的死记硬背。
通过阅读《晨读10分钟》，我们学到了成功实施晨读10分钟的78个策略，无论何时何地，只要你用心，选择适合你和孩子的策略，都可以轻而易举的做到。我相信，只要我们有一颗坚定的心，想做到就可以做到。从今天开始，从我自己做起，要为孩子树立好的学习榜样。
万唯满分作文可以拿来晨读吗【四】
前些天，在校学习了鲁迅的《拿来主义》有几点感受，想发表一下。
第一次读完这篇文章，其实感觉鲁迅说得有些过了，但是，重读一遍，又感觉到，文化的取舍真的没有这么简单，一味地守旧或一味的接受，都会给民族带来灾难与痛苦。我过去一直强调，要保留自己国家的文化，坚定不移地不被西洋人所同化，那也得加上一层“拿来主义”的思想。
我读完鲁迅的这篇文章后，更加坚定地认为：在革除自身不良的腐败文化的同时，也要有新的先进文化来替代，莫成为把自己的“鱼翅”送给外国人，而把“烟枪”“烟斗”往自己家搬的情况再次重现。
我们国家有些有识青年已经认识到了这个问题，但是迫于言论自由与高压政治，也没有过多说些什么，这里我也不便对这个问题展开言论，也没有资格;而更多的人，则是被一些“御用文人”所写的文章而蒙蔽头脑。鲁迅曾经说过：“我的作品，不论早期或晚期，一律都在封禁的行列。”我想，现在有很多人也深有体会吧。
既然一个国家的.文化要革新，那么“革”的那一部分要“命”出来，而创造性的思想也越发重要，这又不得不讲到教育，当然，中国的教育现状人皆见之，病态的制度和无效的改革也有目共睹，这无法改变，能改变的只有学生，想象一下，一个国家的学生可以当商品一样卖来卖去的，这有多么恐怖。并且改变学生的，是这样的一种制度而已，这已是公开的秘密了，我不举例说明了。
前面说到创造性，那么真正负责国家大业的创造性的研究生等科研人员中，有大半是为了求得高薪职位，而并不是想真正研究科学;然而那些真正想研究科学的人，承担国家文化接替的人，却拼命在过四六级英语，而无心去研究科学，如此这搬，革去的文化又怎么来用优良的新文化来替代呢?
而看看现在，被称为“90后”的青年，国家20年后形态的预兆，又是如何呢?层出不穷的“非主流”，大肆糟蹋“鱼翅”，而大量引进“烟枪”“烟斗”并大口地抽着毒品，那些“姨太太”是被走散了，却形成了个文化空缺，这些糟粕来填补，这不是继承了晚清失败的命运吗?
网络小说的盛行，低俗小说的流行，这不都是精神毒品吗?而被这些“毒品”所侵害的又是我们国家下一代的建设者，我想，30年代的鲁迅如果看到1个世纪后的30年代还是一样，鲁迅又会有什么样的言论呢?
《拿来主义》写得精彩，对文化取舍的建议也值得我们参考，而又有多少人会想到一个世纪后的国家呢?
万唯满分作文可以拿来晨读吗【五】
《拿来主义》是鲁迅先生另一作品，针对党政府的卖国的政策和有些人一味崇拜，西化的论调，也针对革命文化阵营内部拒绝借鉴盲目排斥的错误态度，他提出概要大胆吸收借鉴外国文化《也包括本国文化遗产，又要分清华，要批判吸收，以期改造民族素质创造民族的新文化，新文氏。
文中巧妙运用“继承一座大宅子”作比喻，阐明批判继承文化遗产的道理。局部比喻也十分生动，贴切，用潺头比喻懦弱无能的逃避主义者；用“昏蛋”比喻割断历史盲目排斥的虚无主义者，主张全盘理解的投降主义者。
而点明中心主旨的拿来主义含义是：对于外国文化外国事物要运用脑髓，放出眼光，占有挑选一切事物，根据事物的性质和对我们的用处而分别对它们采取或使用，或存放，或段灭的态度，即吸其精华。
文中的两个句子用得准确、生动、有的内含讽刺意味。
如还有几位“大师们”捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”则是反语，讽刺送去主义者的自愿其说往自己脸上贴金。
总之，活人替代了古董，我敢说，也能够算得显出一点进步了。运用了反语修辞手法，讽刺送去主义者由送物到送人。
万唯满分作文可以拿来晨读吗【六】
这天，我和爸爸读了一篇鲁迅先生的杂文《拿来主义》。这是鲁迅于一九三四年六月九日发表在《中华时报。动向》上的一篇文章。
这篇文章写了中国人从“闭关主义”到“送去主义”。开始，中国人自己不去，别人也不许来，整个封闭了自己。再到把东西送出去，但不根据礼尚往来的规矩，说：“拿来！”中国人怕了“送来”的东西，先是英国的鸦片、德国的废枪炮，之后是法国的香粉、美国的电影，直到印有日本“完全国货”的各种小东西。
在文中，令我印象最深的一句话是：我们要运用脑髓，放开眼光，自己来拿！
我们要有选取地拿。要拿到好的，首先，要挑选、辨别。如果班里有个同学，十件有九件不如你做得好，但有一件比你强，你要不要向他学习呢？如果你要让自己更优秀，显然是要向他学习的。而学习的前提就是虚心，不能因为你其他方面比他强就看不起他。
在写作文时，应对作文题目，你也许有许多素材可供选取，然而，这时你就应想想，什么素材写起来更有新意，更合题意。你要迅速地做出最有价值的选取，最后选定一个，把它“拿来”！
但是有些东西是否拿来就要思考了。一个同学玩电脑游戏十分入迷，水平极高，常和一群玩友吹牛，他似乎有了人气市场。当你于一旁“隔岸观火”，你是否感觉自己被冷落了？你要不要也加入他们玩游戏的行列，从而和他们一齐交谈呢？再则一伙人在一齐吸毒，你会加入吗？应对如此诱惑，到底是该“拿”还是该“舍”，相信聪明的你会做出合理的选取。
读罢此文，爸爸也是感慨颇多：如果我们想屹立于世界民族之林，真正实现富民强国的目标，我们就务必向其他国家、民族认真而有鉴别地学习精华。同时还应当有自信。在学习过程不忘自我，不失自我。同样应当不自私，学习不是为一已、一家、一集团的利益，是为了我们的国家，我们的民族。总之，我们应持续清醒，既不为取得的进步和成绩沾沾自喜，也不因别人真诚或故意的称赞而麻痹。
学习其他国家、民族优秀的东西，发扬我们国家、民族历史上优秀的东西，努力创造更优秀的东西——包括制度、经济、文化、道德等，这应成为我们共同的使命！
万唯满分作文可以拿来晨读吗【七】
“一年之计在于春，一日之计在于晨”。早晨，是一天之中最重要的黄金时段，作为“职业书虫”的我，把早晨这个黄金时段，作为我一天读书之旅的开始。早上是人记忆力最强的时间，在早上读书，这是一个非常明智的选择。
我喜欢在早上大声地读书，这让我有一种身临其境的感觉，仿佛置身于作者笔下，畅游于作者构写的意境之中……正是因为晨读的乐趣无穷，所以我爱上了晨读，自然是有百利而无一害，晨读让我受益匪浅。
伴随着我朗朗的读书声，美好的一天开始了。早晨的确是人记忆力最强的时间段，正因如此，每天早上的晨读不但使我记住了许多东西，还令我的记忆力增强，更让我磨炼了自己的意志。
晨读，是一件挑战人恒心与毅力的事情，早上正沉迷于梦乡，就得和温暖的被窝“告别”，特别是冬天，更是一种挑战。晨读，它会使我们受到瞌睡虫的“攻击”，从而上午可能会疲惫不堪，不过，坚持下来，可以调整“生物钟”，不但让自己免受瞌睡虫的困扰，对学习的裨益无穷，更可以锻炼自己的毅力。当你真正地体会到晨读的`乐趣之后，便会对那些挫折不屑一顾，因为晨读会使我们的心灵得到一种升华！
还是那句话：一年之计在于春，一日之计在于晨。早晨这个黄金时段我们一定要有效地利用起来，从现在开始努力。
读书是我们努力学习的第一步，晨读是我们为这第一步打下的基础，我们要从现在开始努力，养成良好的晨读习惯，为我们美好的未来打下扎实的基础！
万唯满分作文可以拿来晨读吗【八】
上到天文，下到地理，都是知识，与人类息息相关，故不可无知识也。学习可以修身养性，知识是金，是银，人不学则无以为业，故学业不可废也。
学习重要，则要求我们不断的学习，活到老，学到老。然而学习不可急。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”同理，学习也是一样的，不可求快，心愈急，则越容易事倍而功半。外语也有言：及时一针可省九针。说的即是同样的道理，做事，不慢不急，做到事半功倍，才是上策。学习如同做事，要循序而渐进。
学习，易则快，难则慢。无论快慢，都必须打好基础。有子曰：“君子务本，本立而道生。”从本质上说，学习同治国一样，要“务本”，要打好基础，有了良好的基础，才能顺利继续下面的学习，而基础不是一天两天就能巩固起来的\'，所以要通过不断的复习学过的知识，给基础添砖加瓦。
孟子曰：“其进锐者，其退速。”学习的太快，旧的知识没有及时复习，记忆不深，变淡忘了。人的记忆力不同电脑一样，不是一遍输入后就可以永久的记忆，而是需要反复的温习。复习是很重要的，说实际点，要想在上取的高分数，要及时的复习学的知识，临时报佛脚，是行不通的。当我第一次读昆虫记的时候，我并不觉得它是本很好的书，顶多在对昆虫的观察介绍上是详细的，揭示了昆虫们的生活习性而已，然而当我再次翻阅的时候，昆虫的执著令人感动，第三次，在去翻阅它，有些昆虫那种不经思考而胡乱使力的行为却又令人反思。所以，学习不可贪快求量，而应质为先，反复复习，不仅巩固知识，而得到新的理解。子曰：“学而时习之，不亦说乎！”
