关于内向该如何改变的作文【一】
要写好“感”就该联系实际，深入发挥，把自己的“感”写深、写透。这里的实际，不是单指自我实际，还包括他人实际，社会实际。
如观了《四个小伙伴》，我让学生说说丁小东等四个小伙伴他们开始错在哪里？你们也有过他们的想法吗？学生讨论很热烈，认为四个小伙伴错在认为只做一件好事就会成功。有个同学说，他自己原来就有类似的想法，每年三月五日，他都做一件好事，他认为自己就是雷锋似的好少年了。还有个同学说，他为班级主动打扫过两次清洁，有的一次也没主动打扫，却还被评为“红花少年”。认为老师、同学们偏心。看了《四个小伙伴》后，他和四个小伙伴一样，都认识到只有踏踏实实，一步一个脚印去做，才能实现自己的理想。
关于内向该如何改变的作文【二】
有一个学生，它曾被十三所学校开除，他只不过初二的知识水平，但却走上电视，给上万人将国学。这就是《圣贤教育》第一集演讲人：胡斌。
他现在也仅仅二十二岁，但他走上演讲者的舞台，成功的走出人生的困境，从一个坏孩子变成一位成功人士。
年少时，他崇尚西方价值观。与父母、老师讲民主、讲平等……，从小不叫“爸爸、妈妈”，直接叫名字。在学校，老师只希望他能坐在最后一排睡觉。但他睡不着，左顾右盼。有时鼓动全班一半学生逃课，他吸烟，骂老师，打架……，妈妈不停的给他换学校，但不到一个月，半个月，又开除了。
妈妈知道这样不行，就让他读“只养不教，父母之过，后悔已晚，全家之祸”。就让他到北京学点技术，临走时给了他费用，但他到了北京就把钱挥霍了。
他到网吧上网，他很快就把网络游戏玩的再熟练不过，网吧的人都认识他，但他却不认识别人。后来，他干脆在他租的房间里天天打游戏。有一次，他在超市买了一个星期的零食，放在旁边，他开始打游戏，一打就是七天七夜，最后趴在桌子上睡着了。每次妈妈打来电话他都不接，还不停的摔打电话……，钱花光了……
妈妈来接他，他才十分艰难的喊了一声“妈——”。
他开始学习“弟子规”，学完后，他大彻大悟。妈妈让他去敬老院做义工，可他却不想这么做，但为了推翻妈妈的理论，他去了。
在敬老院的一个月里，他将那些爷爷奶奶照顾的像自己的爷爷奶奶，无微不至。不久，就有企业老板来找他谈工作，他不相信，他这样的人有人要，干脆让舅舅带他去，舅舅果然拿到了工资。他发现，自己终于做了一件“人”事。以后，不断的有人找他谈工作……
有人会问：这是为什么?原来敬老院的老人大多是成功人士的父母，儿女常年在外，没有精力照顾父母，所以来到敬老院。每当儿女来看他们，他们都会把这位很棒的小伙子介绍给自己的儿女，就这样，工作自己找上门。
幸福吉祥，善心感召;苦难凶灾，恶心感召;自作自受，命由我造。
关于内向该如何改变的作文【三】
她问我该写什么，我说该写的可多了，比如我们常津津乐道的《爱情公寓》，你可以从多个方面去解剖它：它为什么受到欢迎，它看似搞笑的剧情背后暗藏什么深意，也可就其中一两个人物展开讨论。不过随之我望着她的不以为然，不由为她感到悲哀。思想是灵魂的养料，人可无财富，却不可无思想。
阿敏曾经和我在文字、名著、家庭关系、命运等领域进行过探究和讨论，她夸我很理智。其实每个人都是自己的思想家，正如谁说过，不要去看别人的诗，要写自己的诗，每个人都是自己的诗人，而我只是愿意并善于把它表达出来。记得有一次，我和她着重在命运方面探究，我明确地告诉她：“命运是不公平的。”她一再反驳。我告诉她，一个人的性格以及他以后要走的路，无不是命运在操控着。一个人的性格决定命运，性格又是父母、环境以及种种因素所给予和影响的，归结来看，就是命运。命运它就是上帝，它给了你这些，你就得毫无怨言的.全盘接受。阿敏又说，世界上没有上帝，而一个人是可以决定他要走的路的。我说，上帝只是人们对冥冥中安排人生的对象的假想身份。是的，人可以决定，但如果上帝给予他的基因、环境培养给他的性格、思想没有这一认识呢？再比如说，一个平凡的人和一个伟大的人，谁成功？大多者一定都选后者，但平凡的人不一定这么认为，他不在乎名利、功绩，只在乎自己这平安健康的一生。他觉得伟大的人贡献自己一生还不如他活的潇洒。之后，我又给阿敏举了种种例子，她才渐渐明白并同意我的说法。
我们班一些女生爱看什么“青春、忧伤”的小说。青春是有忧伤，但不是过度悲伤。在我看来，那完全就是披着美好的青春外衣欺骗群众的言情小说。现在的言情小说真是高级，精美的封面、昂贵的价格，略带欺骗性的文字，乍一看还真以为是好书。这样的书看时间长了结果只有一个，那就是把爱幻想的女生带到“悲伤”里去。幻想是美好的，可是建立在美好现实生活之上的幻想纯粹是害人不浅。完全就是曲解青春的崇高意义。于是读者就日夜幻想自己是很忧伤、很有故事的女生，会遇到自己的“白马王子”，前途不知不觉就断送在自己手里了。真是无良作家，销量难道真的比祖国的未来还要重要吗？另一方面也要怪女孩子们没有自持力，如果多看看对自己有益的书，还会像阿欢一样不知道该写什么、没有独立的思想体系吗？
关于内向该如何改变的作文【四】
不少同学开始写观后感，往往将“观”的内容写得很长，总爱把故事情节从头到尾加以介绍，生怕观者不知其内容，而发表“感”的文字却很少，如一个同学在写《一个独生女的故事》观后感时，先将整个故事从头到尾讲述了一遍，先写张鸣鸣如何品学兼优，再写张鸣鸣的父亲突然去世，母亲因承受不了这一打击而重病缠身；接着写张鸣鸣从自己学梳头开始，怎样担负起繁重的家务，接受一个个严酷的考验，然后写她在社会的帮助下一天天长大。最后结尾时才写到：我要向张鸣鸣学习，不被困难所屈服，从小要学做自己能做的事。针对这样一篇结构的观后感，我首先肯定他看得很认真，记住了影片的情节，但从观后感的文体要求上看，是不合格的。
因全文只有最后一句“感”，虽然这句“感”的内容贴切，但文章没抓住“感”这个重点，写偏了，好像一篇电影内容简介。我强调学生应以“感”为主，从文字上看，“感”的内容大约占影片主要内容的四、五倍。文中适当引用影片内容，是为“感”服务的。因此，引用电影内容只要三言两语，不要具体叙述，更不要什么细致的描写。观看了《伟人爱迪生》后，我要求学生：谁能用最简单的语言概括故事内容？
有个同学说：本片主要讲述爱迪生从一个身无分文的打扫地下室的清洁工成长为一个举世闻名的大科学家的过程；还有个学生补充说：主要讲了他发明电灯的事，他给全世界带来了光明。我将两位同学的发言进行比较：前者准确些，后者只是无数发明中最突出的一项，并肯定他们能用简短的`语言概括故事内容，然后让学生抓住一点谈自己的感受。如爱迪生刻苦钻研的精神，不怕失败的精神，敢于创新的精神等，这样写出来的文章就克服以叙述故事为主的毛病了，不仅突出“感”字，而且观后能感人。
关于内向该如何改变的作文【五】
有的同学写观后感，只是在开头提一下“观了某部影片后，大有启发”等字样，以后就脱离了原片，说上一通自己的感想，牛头不对马嘴，无实际意义。要让“观”和“感”相吻合。如观了《火烧圆明园》，我进行指导后让学生先打草稿，然后收了部分习作，发现有的同学“感”与“观”内在联系不紧，有的根本无联系，他们写了一下影片内容后，就写到日本帝国主义侵略中国，如何在中国烧、***、抢。抓不住影片的主题思想。
为了解决这个问题，我从中找了几篇写的好点儿的进行评讲、引路。有个叫王天波的同学在题为《落后就要挨打》一文的结尾时这样写到：影片中那几根石柱至今还挺立在圆明园的废墟上，仿佛在警示人们“落后就要挨打”，我们作为新中国的接班人，一定要学好本领，把祖国建设得更加强大，不让历史悲剧重演。在这段结尾中，习作者再次将“观”到的“几根石柱”抓住，发表“落后就要挨打”的“感”，使文章全文一体，使“感”发于“观”、“观”服务于“感”。
关于内向该如何改变的作文【六】
忽然一阵大风打开了小西家的窗户，东西被风呼呼地吹在了空中，紧接着乌云密布，雷电交加，夜雨敲窗，小西赶快关好窗户，拉好窗帘，就继续写字了。
突然传来阵阵敲门声，小西放下手中的功课本，急冲冲地跑到门旁，问：你是谁呀？门外传来笑嘻嘻地一个男高音：我是你爸爸的朋友。
小西想起老师安全教导，警惕地搬过小凳子，站在凳子上，眼睛往猫眼看，外面站着一位身穿绿色衣服、蓝色裤子的男青年，双手紧紧地抱着紫色的皮包，眼睛死死的盯着门盼望早点进来，小西在想：这个男青年究竟是什么人？有可能是小偷，看到我的.父母已出门去看望爷爷，乘虚而入，偷东西；也许是到我家送礼，搞不正之风；也可能是坏人骗小孩的；也有可能是爸爸的同事来商量工作的，那我该怎么办呢？小西想了想，说：叔叔，我的爸爸妈妈不在家，您明天再与我爸爸联系，天黑路滑，注意安全。
关于内向该如何改变的作文【七】
过失习气的根源是什么呢?我的师长说：“我们所有一切过失的根源，就是自私自利。”孔老夫子在论语中也说：“君子喻于义，小人喻于利。”君子明白道义，时时以道义为做人的标准;小人每天只想着自己有利益。但君子跟小人不在外面，就在自己的一个念头上。能反省自己的是君子，推卸责任是小人;能时时有道义、有爱心是君子，时时只是自私自利就是小人。所以就看我们当下心态的转变。但这个转变也要透过对圣贤教育的学习。
在南京有位企业家，透过学习圣贤文化，心境从时时要求员工，转变了。他到一个团体、企业能不能有更好的发展，最主要的因素在领导者、在企业家。他回去以后不再要求、批评，而是用成就的心、感恩的心。之前他的中阶主管跟他说：“老板，现在住宿也要钱，吃饭也只给员工一顿，其它顿他们也得花钱，这些员工都是离乡背景很不容易，是否增加一点福利，可能他们拿回家奉养父母才够。”
老板对着这个主管说：“好，你的想法很好，就拿你的薪水去给他们。我找你干啥的.?我找你来是替我想，替我赚钱，你怎么替他们想，怎么不替我想?”而当他听课回来，心念一转：我应该好好照顾员工才对。回来就把会计找来，“不要考虑我能不能有更多的利润，先员工加薪百分之十五。”因为他想到很多员工都是从农村来的，谋生不容易，而且背后还有父母要照顾，甚至有兄弟姊妹等着要读书。这就是从自私自利转为仁慈、设身处地。
他之前到仓库去巡视，假如看到摆得不好，当场就骂人。然后把管理人员叫过来，跟他说，“没有处罚，我看你是长不了记性，好，这个月扣你三百块钱”，之后再加一句，“下次不要被我抓到!”现在同样去仓库，看了以后开始，“你这里做得很好，那里也做得很好”，懂得隐恶扬善。说完“好”以后，面带笑意的告诉他，“这个地方假如能这样就更好了”，很和气。之后员工给他发短讯说：“老板，您今天来仓库给我很多肯定，我很受鼓舞;而您也给了我非常宝贵的意见，我感觉您是真心希望我好、更进步。”员工已经感觉到他那份对他的提拔、栽培。这都是替员工着想，用同理的心对待他们，甚至于是成就他们。
《大学》讲，“财散人聚”。真正钱财能够去利益到所有自己的同仁，人气聚回来，就有人和，和气一定生“财”;生“财”不是只有财富而已，还有人才。所以从他转变心境不到五个月的时间，公司上下一团和气，业绩连续创新高，而且员工的薪水，因为业绩很好都加倍。
古语云：“境随心转。”所以我们转变心态很重要。我们了解到改过从念头，从心态，从我们的工作、处事、待人，我们就可以透过学习经典每天静下来思考：我今天从早到晚哪个念头不对、哪句话讲错、哪个行为不妥当?沉淀一下，把它记下来，提醒自己以后不要再犯，我们这样时时查过，时时改过。
所谓“改习为立命之基”，一个人的命运要变，从哪里开始变?从改心，改人生的态度开始。
