关于别人的诚信作文【一】
人，以诚为本，以信为天。――题记
拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片星空;拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节;拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋。
想当年，起义军的统领陈胜，他发了家，可忘记了“苟富贵，毋相忘”，最终被他的部下买掉了人头。是他自己没把握住诚信，所以诚信就反过来要了他自己的命。
在民间还有“兵不厌诈”的成语，这应该歇一歇了，那是打仗时的用计，现在我们应该处处讲诚信。
商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而成功的推行新法。曾子***猪，让他的妻子和儿子懂得诚信。同样的道理，楚怀王失信，不但灭亡了自己的国家，还使贤臣屈原投汨罗江自尽。
俗话说：“人无信不立、宁可穷而有志，不可富而失信”没有诚信的人是人的悲哀;没有诚信的国家是国家的悲哀。
在汉朝有个叫季布的人，他信守诺言，恪守本分，不撒谎骗人。后来，他遇到危险，就有很多人来帮助他渡过难关。“一诺千金”这个成语就是从这件事来的。
我们应该追求“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道理，应该要恪守诚信，与人为善。
诚信，对我们有很大的影响。比如，我们长大找工作时，资料里如果有撒谎的内容，那老板肯定不会要你，这样找工作就成了一个困难。相反，如果你拥有诚信，老板会赏识你的，还可能会给你加薪，给你升职。
善意的谎言是可以原谅的，但故意撒谎就不对了，万一被人看破，会让你一辈子都抬不起头。
所以，我在这里呼吁一句：“诚信乃做人之本”。
关于别人的诚信作文【二】
诚信，是做人的根本。
美式德育着重培育七种基本美德，其中，第一位便是诚信!但不论身在哪里，每个人都应该做到诚实公正地对待别人。
纵观中华，多少伟人!而他们共有的高尚品质莫过于“诚信”二字。
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。但当时战乱频频，社会秩序的不稳定使得百姓人心惶惶。但为了得到百姓的信任，商鞅在咸阳城南门竖起一根木杆，并贴出告示：“谁能把这跟木杆扛到北门，赏‘十金’。”告示下有人嘀咕：“这有什么难，赏那么多金?”商鞅见迟迟无人来扛，便将“十金”提到了“五十金”。正在人们更加疑惑时，一个壮汉扛起木头就走，一直到了北门。商鞅随即赏他“五十金”。看热闹的人纷纷议论：“这位大官说话真算数。”商鞅因此很快提高了威信，随着变法的逐步推广与实施，秦国也日益强盛，最终实现了统一。
而早在400年前，就在商鞅“立木为信”的地方，却上演了一出令人啼笑皆非的闹剧——烽火戏诸侯。
西周时，遇到敌情靠烽火台传递信息：白天报警，燃狼粪冒浓烟;黑夜报警，点柴草起火光。这种方式可将敌情迅速传往各地。诸侯们以此来保护周天子。末代君主周幽王昏庸无能，他的王妃褒姒不爱笑，幽王为了取悦于她，竟下令点燃烽火。立刻，诸侯们赶到了京城，幽王与褒姒站在城头，望着疲惫不堪，大汗淋漓的诸侯，不禁拍手大笑。诸侯得知受骗，愤然离去。后来，戎族来攻西周，幽王又派人点燃烽火，盼诸侯搭救。诸侯们认为周天子又想找乐子，便没来救援，结果，幽王只盼来了***身之祸，爱妃褒姒也被俘虏。西周灭亡，天子的权威一落千丈!
一位“立木为信”，一诺千金;一位言行无信，戏玩臣子。最终前者变法成功，使得国家国力强盛;后者自取其辱，失去江山、美人，甚至自己!由此可见，“诚信”，可以决定一个国家的强盛与衰败，它起着一个重要的作用!
诚信的人能使国家强盛繁荣，诚信的人也能使自己走向成功，诚信的人永远受到人们的尊重与爱戴。
林肯出生在一个农民家庭，家中贫穷，没钱供他读书，他只得每天跟着父亲垦地，种田。他什么工作都做过，不论干什么，他都认真负责，时刻做到诚信。令我最佩服的应是他十几岁时，做杂货店店员的所作所为。有一次，一个顾客结完了帐走后，林肯发现她多付了几分钱，要知道当时的人们赚到一分钱是多么的不容易。于是，他硬是为了退这几分钱跑了十几里路，四处打听顾客的住处。还有一次，他发现秤坏了没有修，看店时邻居来买茶，少给了他二两茶叶，就立即把茶叶送到邻居家中。他待人诚实、谦逊，每到一处，都受到周围人的喜爱。直至成为了美国至高无上的总统。
英国著名的小说家瓦尔特·司各特是一个诚实守信，十分正直的人，家境贫穷，但人人都尊敬他。他见自己的朋友生活困难，便开了家印刷厂，但因他不善经营，公司不久***，这使他本就不富裕的生活又多背上了一个六万美元债务的包袱。他的朋友想凑钱帮他还债，却被他拒绝了，他毅然地说：“凭我自己这双手我能还清债务。我可以失去任何东西，但惟一不能失去的就是信用。”对于外界的报道，他更向人们证明他不需要要怜悯和同情，他有宝贵的信用和战胜生活的勇气……
是的，就如林肯和瓦尔特·司各特一样，只要保持着不变的，永恒的诚信，就可以做到成功。
诚信，是中华民族的传统美德，亦是人与人之间交流的枢纽，沟通的原则。
诚信，是衡量一个人的标准，一个人，如果真正做到了诚信，那么，他一定会得到人们的尊重。
诚信是诚实;诚信是守信;诚信是你对别人的一句承诺;诚信更是承诺之后化成的行动!
关于别人的诚信作文【三】
所谓诚信，即诚实与守信，她是一种美德、一种品质，为中华民族世代所信奉。中国是一个有五千年文明史的国家，中华民族是一个讲求诚信的礼仪之邦，守诚信的美谈在中国历史典籍中如太空繁星。诚信是立身处世的准则, 是人格的体现,是衡量个人品行优劣的道德标准之一。它对民族文化、民族精神的塑造起着不可缺少的作用。诚信不仅是一个人最基本的道德品质，更是我国经济建设的精神基础与思想保障。我国是一个历史悠久，拥有灿烂文化的国家，关于诚信的积淀在历代的贤达志士中并不鲜见，中国人是把诚信作为立身处世之本的。正如孔子所说“言必信，行必果”，即“人无信不立”。
诚信，是为人之本，也是一个民族、一个国家创业、守业、谋求发展、对外交往之本。诚实守信，是人类共同遵守的活动准则，顺应这个准则，就健康生存、繁荣昌盛，违背这个准则，就衰退败落，甚至成为众矢之的，自取灭亡。诚信原则在社会主义市场经济迅猛发展的中国，在入世后步入经济全球化轨道的中国，已不仅是一个传统意义上的个人道德修养范畴，而成为社会主义国家繁荣兴旺、长治久安的思想保障体系中的重要内容。江泽民同志在党的十六大报告中指出：“要建立与社会主义市场经济相适应，与社会主义法律规范相协调，与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系……以诚实守信为重点……加强社会公德、职业道德和家庭美德教育……引导人们在遵守基本行为准则的基础上，追求更高的思想道德标准”。江泽民同志的这段论述，深刻阐明了诚信原则有今天的时代特征、丰富内涵、核心内容和奋斗目标。
在实际生活中，我们干一件比较重要的事，常常自己给自己鼓劲，使自己集中精力，使自我内部统一起来，这就是一种诚的功夫。一个人如果没有内在的诚，也就没有内在统一的自我，其心灵是散的，外部表情也是散的，对外部信息的感应是浅淡的。这样一种心灵状态，做事不可能做得漂亮，修德不可能有效果，与人相处不可能交成好朋友。《中庸》所说“不诚无物”就是这个意思。
人是一种社会动物，总要与他人交往。人与人之间的交流主要是通过言行来进行的。成于中必显于外。心有诚意，口则必有信语；口有信语，身则必有慎行。一个人能够长期地坚持以诚信待人处世，就会形成诚信的人格。具有诚信人格的人，就会赢得人们的普遍信赖。自尊者人尊之，自敬者人敬之，自信者人信之，这是人际交往的必然规律。
诚信，是一个古老的话题，又是一个全新的课题，我们只有时时诚信，事事诚信，才能让自己有立足之地，才能让这个社会日益繁荣，人与人之间才不要处处穿上“防弹衣”，才会日益变得友善，这个世界才会变成美好的人间！
关于别人的诚信作文【四】
风，顽皮地拨动着风铃；台灯，乖巧的眯着眼睛，一切，都是那么静谧，空气中涤荡着几分若有似无的清爽。可心情，却被刚看完的故事强烈的震撼着。
眼前又浮现出那个已渐褪入暮霭的《花市》，那位抱着一盆仙人掌的卖花姑娘正在等着谁，透明的汗珠挂在那张焦急的脸上。多想能快点回家，可爷爷告诉她做人要守信用，刚才那位阿姨说要买花......等！一定要等下去!执着的等待换来的是诺言的实现，当阿姨出现在她视线的刹那，她的脸笑成了一朵花，连金黄色的夕阳也追及不上那般的灿烂。其实，为了一个陌生人，她也不至于要等如此之久，但是，因为诚信，她等了。若说这是一场考验，那她已呈现出了一张令人满意的答卷。然而，有的人却在这场考验中写出了令人心痛的答案，错误百出。提起“三鹿奶粉”事件，想必我们每个人的心里都还在隐隐作痛。只因三鹿集团原董事长在信用与利益之间选择了利益，将诚信抛之脑后，使多少无辜的新生儿受到伤害，让多少人陷于痛苦之中，而他自己，也走上了一条不归之路，害人又害己。诚信是人性的底色，是一切美德的心灵土壤。人生仿佛是天涯苦旅，而诚信，就是旅途上闪耀着的光辉，若失去了诚信，人生将黯然无光。
泰戈尔曾说“信用坠地，如破镜般再不能重圆”，所以，只要许下了承诺，即使再遥不可及，也要尽力去实现。不管红尘世俗的生活如何变迁，不管个人的选择方式如何，更不管握在手中的东西轻重如何，都要用一生去守住诚信。
关于别人的诚信作文【五】
对待他人诚信，就会获得他人的尊重。诚信待人，认真地履行自己的诺言。只要是承诺了他人的事，不管有多艰难，我都会去完成。答应了同学帮忙搜资料，就算很晚才记起，也要打开电脑去完成自己的诺言。使自己不失信于他人。于是同学们都信任我。这都源于我诚信待人，使我更完美。
无论自己身处什么境地，也应谨记诚信。不因自己犯了错不愿承担责任就去诬陷他人。应要知错能改。正所谓“诚信”，这其中便有诚实的意义。所以及时认识自己的错误，诚实的坦白认错使我更完美了。
不诚信待人，他人就不会尊重你。不诚信待人，把自己的承诺当空气，他人也会厌恶你、排斥你、讨厌你。有的\'同学答应了别人的事总是一拖再拖，昨天忘了，今天有事。这种借口数不胜数，渐渐地，同学们都排斥他了。他便只有一人孤零零的。这说到底，同学排斥他正是他不诚信待人。
只为自己利益着想的诚信也不叫真正的诚信，只是打着诚信的幌子，为自身谋取利益。使同学越来越疏远他。
我们不论在什么时候都应该诚信待人，只有这样我们才会更完美。让我们“诚信”到底！
关于别人的诚信作文【六】
诚信是人生路上的一把钥匙，有了它，你便多了一扇通往成功的大门；有了它，你便能在人生的道路上散发光彩；然而，抛弃它，你就会失去别人对你的信任和尊重。
回忆定格在了四年前的一天，那时我正在上小学二年级。因为生病了，妈妈就带着我去了医院，到了医院交完费后，妈妈带我去了儿科。只见儿科里挤满了人。可能是最近天气转凉了吧，小孩子不能适应，感冒的小孩就多了。我和妈妈坐在椅子上等候，我靠在妈妈的肩上休息。等了好久，我都快睡着了，才轮到了我。医生问了问我的情况，就把体温计放到了我的腋下，接着把听诊器放到我的胸口，一番检查结束后，医生告诉妈妈，没什么大碍，只是感冒，吃点药，多喝点水，挂点瓶就没事了。我一听要打点滴就吓哭了，因为我最怕挂瓶了，任凭医生和妈妈怎么劝说，我就是不配合，百般无奈之下，妈妈对我说：“只要你配合护士打点滴，结束后我就带你到游乐园玩。"我终究还是抵挡不了去游乐场的诱惑，于是答应了妈妈。果真因为诱惑，我不再哭了。挂完吊瓶，该到妈妈履行承诺时，她却说，今天没空，下一次再带我去。过了好久，妈妈也都没提这件事，渐渐地，也就被淡忘了。
这不是不遵守承诺吗？这不是在孩子的心中失去了威信和尊重吗？我想了很久，还是想不出为什么有些人们在没做好履行承诺时，就轻易许下承诺。是因为一时口快吗？还是说，他们已经失去了心中的那把钥匙--诚信。
诚信是美德，无形中带给我们希望。只有拥有诚信，才会取得成功。在小的方面我们应该诚实、不说谎；在大的方面，我们应该做到在事业上实在，不掺假。对祖国忠诚。
然而有些人为了金钱、利益。丢失了诚信。”混合羊肉“、”地沟油“……那些无良奸商以顾客的安全换取他们的利益，最终，失去了人们对他的信任，等待他们的将是警察局的大门。在这金钱利诱的社会中，很多人为了眼前的利益而放弃了心中道德的底线，放弃了诚信。虽然他们暂时收获了利益，可却在走向灭亡。”三鹿奶粉“事件催使三鹿集团***，难道这不应该使我们警醒吗？
诚信是人生道路上的钥匙，可以打开人的心锁，也可以打开知识和财富的大门；只有将诚信这把钥匙挂在心中，人生才会精彩！
关于别人的诚信作文【七】
从字面上说，“诚信”就是诚实守信。孔子说：“人而无信，不知其可也”。因而，说到“诚信”与否，很多人都认为是道德方面的问题，只是一个人在社会的安身立命之本。可是，在市场经济社会，道德和利益往往是相邻而居的。不管是一个人还是一个地方，重视道德，讲究诚信，往往可以在经济上得到丰厚的收益;反之，不但会在道德上遭至谴责，受到法律的严惩，更难以在经济上获得长久的利益。就诚信的重要性而言，说“诚信是金”应是不为过的。
关于诚信的故事，发生在北宋词人晏殊身上。晏殊素以诚实着称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
关于诚信的故事，发生在季札身上。季札要到西边去访问晋国，佩带宝剑拜访了徐国国君。徐国国君观赏季札的宝剑，嘴上虽然没有说什么，但脸色透露出想要宝剑的意思。季札因为有出使上国的任务，就没有把宝剑献给徐国国君，但是他心里已经答应给他了。季札出使在晋国，总是念着回来，可是徐君却已经死在楚国。于是，季札解下宝剑送给继位的徐国国君。随从人员阻止他说：“这是吴国的宝物，不是用来赠礼的。”季札说：“我不是赠给他的。前些日子我经过这里，徐国国君观赏我的宝剑，嘴上虽然没有说什么，但是他的脸色透露出想要这把宝剑的表情;我因为有出使赵国的任务，就没有把宝剑献给他。虽是这样，在我心里已经答应把宝剑给他了。如今他死了，我就不再把宝剑进献给他，这是在欺骗我自己的良心。因为爱惜宝剑就使自己的良心虚伪，廉洁的人是不这样的。”于是，将宝剑解下，送给了继位的徐国国君。继位的徐国国君说：“先君没有留下遗命，我不敢接受宝剑。”于是，季子把宝剑挂在了徐国国君坟墓边的树上就走了。徐国国君赞美季札，歌唱季札：“季札兮不忘故，脱千金之剑兮带丘墓。”
关于诚信的故事，发生在崔枢身上。有个叫崔枢的人去汴梁考进士，同南方一商人住在一起达半年之久，两人成了好朋友。后来，这位商人得了重病，他对崔枢说：“这半年你照顾我，没有把我当外人看待。我的病看来是治不好了，我们家重土葬，如果我死了，你能始终如一照顾我妻子吗?”崔枢答应了他的请求。商人又说：“我有一颗宝珠，价值万贯，得到它能蹈火赴水，确实是极珍贵的宝珠，我愿奉送给你。”崔枢怀着好奇的心理接受了宝珠。事后崔枢一想，觉得不妥：做一个进士，所需自有官府供给，怎么能够私藏异宝呢?商人死后，崔枢在土葬他时就把宝珠也一同放入棺材，葬进坟墓中去了。一年后，崔枢到亳州四处谋生，听说南方商人的妻子从南方千里迢迢来寻找亡夫，并追查宝珠下落。商人的妻子将崔枢告到官府，说宝珠一定是崔枢才得到了。官府派人逮捕了崔枢。崔枢说：“如果墓没有被盗的话，宝珠一定还在棺材里。”于是，官府派人挖墓开棺，果然宝珠还在棺材里。沛帅王彦对他的节操感到敬佩和惊奇，想留他做幕僚，他不愿意。第二年，崔枢考中进士，终于掌握考选文士的权利，享有清廉的名声。
同学们，拾起我们诚信的“背囊”吧!用我们的诚信战胜风浪，以我们的诚信来创造美好的人生。
关于别人的诚信作文【八】
当你的好朋友、同学取得成功、进步了，你会为她们高兴、为她们喝彩吗?你会和我一样，有时也会嫉妒比自己强的同学、朋友吗?
在一次学校举行的能力竞赛中，我在班里取得了第一名。老师发奖品时，我按捺不住心里的兴奋和喜悦，满心欢喜的走到了讲台上。在同学们的一片掌声中，我看到了我的好朋友两只手在使劲的拍着，不时向我投来鼓励、赞许的目光，脸上那灿烂的笑容让我的心里暖暖的，霎时，我的心通通直跳，我不敢看她，把头压得更低了，说完“谢谢老师”后，红着脸跑回了座位。
记得有一次考试，我的成绩虽然不错，但她的成绩是第一名，看到她那“得意”的样子，我的心里很不服气：不就是个第一名么?有什么了不起的!当别人都报以热烈的掌声祝贺她时，只有我懒懒地拍了两下手，当她期待的目光与我相遇时，我只是淡淡的看了她一眼，即便是僵硬的笑容也瞬即逝。下课后，我还故意在她面前和同学们有说有笑，不理睬她。在卫生间，我还用肩膀轻轻撞了她一下。谁知，她却大度一笑，放学后，还等我一起走……我头一次发现我竟然是如此小肚鸡肠。
很多的时候，我们只知道为自己的成功喝彩，却很少真心实意地为别人的成功喝彩。为自己喝彩是一种本能，为别人喝彩却是一种美德，一种胸怀，在为别人喝彩的同时自己也在体验着快乐。
