2、学生表演,创设情境。
(1)两名学生表演小剧《客人来了》。按照“请进”——“请坐”——“倒茶”——“削水果”——“给爸爸打电话”的顺序进行表演。
(2)学生评议,从表情和语言两个方面,给予补充。
(3)再请一组同学表演。
1、学生写草稿。
现在我们拿起比,把你招待客人的经过写下来,写的`时候可以想一想我们刚才的表演。
4、点评。
(1)同桌互相朗读自己的习作,互相纠正,互相表扬、肯定。
(2)推荐你认为写得好的习作读给大家听.
(3)交流评议.
5、学生修改。
6誊写作文。
《假文盲》这副漫画是著名漫画家华君武先生的作品,这幅漫画刺向社会上一些丑恶现象的一把匕首,有力的抨击了社会上那些文化水平高而道德水平低的人。
在一个寒风凛冽的冬日,一个衣着单薄的女子抱着孩子在某公交站点等车,专门设立了“母子上车处”。但是四个有知识且身强力壮的大男人代替了那位妇女的位置。
第一位应该是上班族,他睁着朦胧的眼睛,一定是起晚了,怕被上司骂,便装成文盲,把妇女挤在一边。第二位应该是位工人,也许值了一夜的班,眼睛都睁不开了,就假装没看见字牌,跟着前面哪位上班族站在后面。第三位应该是一位退休人民,好像是去晨练,他耷拉着眼皮,一副“事不关己,高高挂起”的神情。第四位应该是位医生吧,戴着口罩,两只手插在裤兜里,若无其事地站在那里。那位妇女用期盼的眼神,渴望有哪位正义的人出来管管这些人。
在现实生活中也有这样的事。我想问一问那些“假文盲”们:你们脸不红,心不跳吗?还是让我们多些谦让,少一些自私吧!
到了时间,老师把我们领进操场,等待着比赛的到来。作为参赛队员之一,我的心情是忐忑而紧张的。比赛开始了,体育老师口中哨子一响,我便感到一股大力从手中绳子传来,连忙拼力拉扯,将绳子扳回一线,约莫僵持了十秒钟,我方队员一起发力,拉响了胜利的\'号角,赢了第一局。
交换场地,第二场开始了。我们准备一鼓作气将绳子拉回,却发现力气如泥牛入海一般消失不见,拉不回分毫,可能是第一局把力气都用光了吧!而敌方可不管这是不是趁人之危,用力一扯,胜利的天平就向他们倾倒。
略作休息最关键的一局开始了敌方的强大出乎意料一开始就把绳子拉去大半。我们拼尽全力一点一点的把绳子拉回。这局比赛持续的最久当我们用尽圣境圣的力气把绳子拉到胜利现钱去吃。敌方似乎气馁了。绳子一轻,我们几乎集体一个趔趄摔倒在地,我们赢啦!
一个强大的对手,是促使你成功的关键。因为它能激发你的潜力。而当你战胜一个强有力的对手时,心中那份成就感更是无与伦比的。
在素描绘画当中,最关键的当然是结构。
现实中很多画家,由于对人物或物体结构缺乏了解,最后只能走形式的路子,在创作中很难拿出具有深度的力作。虽然我们已经有了方便的照相机(现在都使用数码相机)和扫描仪,可以在电脑中处理图形,能够省却很多造型的麻烦,但是,形是形,结构是结构,并不是一个概念。对绘画的过程而言,形是附着在结构之上的表象,而结构才是对象的支撑;外在形的轮廓无法真正表现对象的内在美。
我们所观察到的对象的外形,那是一种表象,一种轮廓。当对象一旦变换位置,而我们又缺乏对结构的了解,就很难着手。在初学阶段,几乎每个人都经历了利用稳定的三角形来确定形体的大体位置和构图,然后再用小的虚拟的三角形、方形等分解被画对象局部的位置,这样的方法最后只能是比葫芦画瓢,照相般描绘对象。
就像我们已经走过了充饥的年代一样,我们已经走过了缺图的年代,正跨入一个读图的时代。各种图形、图像、图库层出不穷,再用照相的方法——抄照片去再现对象,倒不如干脆去搞摄影算了,那我们还不如照相机来得客观。对画家来说,最难以接受的便是被人夸奖为:看画得多好,像照片一样。也就是说,那些个作品没有强烈、强调和更深层次的东西,缺少画家对形体结构的理解和对对象的内涵表现的创意,这又怎么能算得上绘画的艺术作品呢?
艺术的真实,并不是纯客观的真实,而是画家通过自己的感官和手,表现画家内心的感受的一种艺术的真实——去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的刻画与刻划。
今天,我看了一幅很有趣的漫画,漫画的题目是《假文盲》。
这幅漫画的内容是:在一个寒冷的冬天,北风呼呼地吹着,冷得让人直发抖。四个大男人悠闲地站在汽车站的“母子上车处”。第一个人可能是一位公务员,他两手插着口袋,两眼直视远方;第二个人可能是一位军人,他身穿军大衣,两手伸进口袋,两眼闭着假装没有看见“母子上车处”的牌子;第三个可能是一个工人,他正悠闲地站在母子上车处;第四个人穿一身白袍子,戴着口罩,好像是一位医生。一位年轻的妇女身上贴着单薄的衣服,抱着一个孩子,被四个大男人挤在“母子上车处”的旁边。她冷得直发抖。
难道是那四个大男人不认识字吗?不是的。你看他们的衣着打扮,他们怎么会不认识字呢?他们只是为了自己的方便而已。在我们的生活中,有没有这种“假文盲”呢?有。我在学校里,常常看到水龙头没有拧紧。在水龙头一旁,张贴着“节约用水”的\'标语,可同学们却没有认真去遵守,一些同学用完水后,不关水龙头就走了,任白花花的水“哗哗”地流着,这些同学充当假文盲。学校四周都张贴着“不要乱扔垃圾”,可是还有许多同学吃完零食,随手一扔便走了。
我真希望这些假文盲可以改正这些坏毛病,让世界变成“人人为我,我为人人”这种境界。
他,父母早逝,生活凄苦。
贫困穷苦,身无分文。他独坐于河岸边,钓于河之上。面对一汪清河,引出无限感慨。感叹命运的不公,生活的摧残。而他,无衣耐寒,无粮充饥。
忽然,一位面相和蔼,年事已高的老妇向他走来,俯下身,用干瘦枯脊的手抚摸着他竟比自己还要黝黑、瘦枯的面庞。拥有这样的皮肤的竟是一位年轻人。老妇人心在颤抖,这该是生活多么的艰苦啊!老妇人望见他那消瘦的面庞,无神的眼睛,实在于心不忍。
老妇人端出一碗白粥,些许野菜,与他充饥。粗茶淡饭,却比山珍海味更来得美味。一碗粥罢,他眼角不禁滑落出泪水,抱拳跪于妇人跟前,言语凝咽,道:“今日之恩,他日得志之时必将重谢。”老妇人却扶起他:“今日之恩,举手之劳,不必记挂于心。将相本无种,男儿当自强,你应自强自立。”
后来,他随项梁反秦,转归汉王刘邦,经萧何举荐,被封为大将军。他征战沙场,屡建奇功。但是,他没有忘。没有忘当时那位老妇人,他人生成功之时,便以一千两黄金馈赠于当年那位对自己有恩的老妇人。这便是历史上的“一饭千金”。古人说得好,“受恩勿忘,知恩报本”。当初老妇人的一点恩,对于韩信。不仅是一顿饭的饥饱,又是精神上的点醒。如果老妇人当初只立于河岸边,没有赠以韩信那一顿饭,试问,史上还会有韩信大将军的威名吗?
韩信功成之时,他没有忘恩,而是报恩,虽然这恩情只是一顿粗茶淡饭,但他却以更多甚于这饭价值的黄金,赠于老妇,报以恩情。
这样一个小故事,立于历史长河之中,这其中,折现的不正是我们中华民族几千年流传的文化,品质和精神吗?中华民族勤勤恳恳,舍已而为人,助人为乐。受恩惠的人,也知恩而图报。
“恩”,“因心”,由心发为人送去帮助,由心发回馈别人的恩情。这一个恩字,是伟大中华民族千年来所传承的一个字。
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