现代人的生活似乎充满了疲惫。我们在2。11和完成无休止的工作之间奔波,所以不要太累。似乎每一句话都唤醒了梦者。为什么把我们所有的时间都花在工作上?别这么累!
值得一提的是,对一些沉迷名利的人是有益的。他们为了名利放弃了生命中太多珍贵的东西:健康,亲情,甚至灵魂。沉迷于名利的人,不要那么累的去追求身外的这些东西,应该回归生活,回归真实的自己。
然而,当更多的人喊出“不要那么累”的口号时,他们更倾向于寻求安慰和稳定。这种现象体现在现在公务员的流行上。太多人想拥有所谓的铁饭碗,以满足自己的求稳心态:走最省力最稳的路,不要那么累的去谋生。
这种心态会有什么后果?首当其冲的是整个社会的灰暗氛围。当所有的人都开始追求稳定和安逸时,他们缺乏在不害怕危险的情况下前进的动力。因为人在遇到困难的时候,不是想着如何去克服,而是不要那么累的去寻找一条平坦的道路,结果只能是停滞不前,因为在发展的道路上只有两条路可走:克服和屈服。
结果,我们创新的动力枯竭了。追求不那么累的最好方法就是停下来,也就是保留现在所有的成绩。凭借我们现在取得的进步成果,我们可以在和平与稳定中度过几十年。未来呢?陈独秀曾在《敬告青年》一文中指出,年轻人应该进取,而不是退休。当我们告诉自己不要那么累的时候,我们在寻求退休的道路上迈出了一小步,但在创新的道路上又后退了一大步,所以要警惕!
更可怕的是,当我们要求不要这么累的时候,我们失去的是对社会责任感的坚持。因为当我们在社会上面对别人的事,我们说:这是别人的事,不要当真,不要那么累,我们渐渐树立了别人的事与我无关的心态,我们变成了寻求稳定的看客,鲁迅先生已经讽刺过了。当鲁迅先生提出无限远方,无数人都与我有关时,他绝不能也不能假装不那么累的想法,而必须要有一种即使累了也为人民谋利益的进取心态。
需要警惕不那么累背后的稳定心态,更要注重创新的进取心态和内心的社会责任感。
今年的学期很短,只有三个月,因为上个学期是五个月 ,所以使我很紧张。课上的异常快,完全把我的兽性给逼了出来。所以很难放松。
一天我回了家,老爸迎我进门后才对我指着说:“你看我们家来的什么人?怎么会来了这么一个人呢?!!”老爸的声音故意调高,明显是装傻。
“震哥。”我漫不经心从口里飘出这样一句话。其实我看都没看那人一眼,因为作业多,根本停不下来。
“哇!一下就猜出来了。”然后老弟在旁边和老妈一阵喧哗,估计是打豆浆的事。
真的是震哥?!他不是在东北吗?已经回来了!
他走到我的面前,比了一下。喃喃说道:“嗯,长高了~”我白了他一眼,继续写作业。不过看他的时候,我发现他也长高了。太荒唐了,他已经二十二岁咧。于是我怀疑东北那边有秘方,下次也要去那看看。
第二天,我的死党一大早就来敲门,说是另一个死党还在睡大觉,懒得再去叫。我并没有说什么,这场战争我可不想参与。随后,我磨蹭地办完事。那个懒觉死党也终于来了,一路上就是她们的争吵。我很少发言,或者说我就没说一句话。最后从幻想中回到现实,才发现她们已将箭头指向了我,对我大骂。我不知道她们是以什么逻辑扯到我的,也许是因为我从不发言。可是我要说话了她们又是反对,真是难伺候。我不大在乎流言蜚语,可是她们反复地说,反复地说。就这样一直快到了学校,我终于冲破了‘奴性’,对她们破口大骂。但是骂完就后悔了,我怕她们不跟我玩。可我也是为了保护我的尊严,我实在是太软弱了,不开心显示在脸上。
那个一大清晨来叫我的死党还在说,因为我所骂的她都能够顶回去。或许是她高傲,她自认为她很有钱。我愤怒到了极点,我还要这个不考虑别人感受的朋友做什么?!!“够了!”我扔下这句话直冲教室,我很烦,是我的错吗?可是为什么我总感觉我有道理时却是她说赢了!是我一忍再忍地奴性吗?或许我的表达能力已经罢工了。我的.心未痛,如果是以前我肯定是半天不开心。可是,现在我没有。我有一个新死党,她比我低一级,可和我一样大。她很聪明,是留守儿童。她说她在四川、丰城待过,还说在四川看过乐山大佛呢!我好奇,也很仰慕她。她喜欢音乐,所以我也渐渐喜欢上了音乐。其实,不过是顺从她而我已。她会编舞,有创造力。我和她在一起总能忘记烦恼,后来,她走了。
此后一天,我看了网上的舞蹈视频。忽地发现,我也有创造力啊!呵,其实,回想那真可笑……
我初二了,马上面临毕业班,这并不是第一次。但是我的英语很不好,还有语文说明一类。搞得我一个脑袋七、八个大,我很烦,很累。可老妈又要我去给震哥打豆浆,什么时候可以歇啊?一会儿,我做完事。上QQ遇见了那个走了的死党,聊了好久,连作业都忘了做。老爸老妈还没上来睡觉,估计也是在跟哥哥他聊天吧?谈东北的生活?
深夜,我聊到了深夜。最后扛不住了,直接睡在了电脑桌上。那边发出信息并下线了:很晚了,快睡觉吧!要是明天起不来,× × ×和× × ×又要骂你了…………
著名运动员查尔斯·巴克利曾经要求教练不要替换他。他的“死后我有充足的休息时间”这句话也成了一句很好的话。现在,越来越多的人开始提倡不要太累。这也意味着一个时代价值的变化。
在当今社会,科学技术的高速发展贯穿我们的生活。经济发展的速度也可以说是突飞猛进。这就是为什么人们开始提倡一种享乐主义,所以越来越多的人提倡“不要太累”。
英国作家奥尔德斯·赫胥黎的著名小说《美丽新世界》展示了500年后的世界。在那个世界上,物质生活丰富,科学技术高度发达。每个人都不必努力工作,人们没有任何担忧,自然他们也不会感到累。然而,这样的生活有什么意义呢?目前,许多人声称他们是工作的奴隶,但我们的工作和参与实际上是因为我们热爱生活。疲劳不会让我们被生活所奴役。只有过度丰富的材料和高端技术才能让我们成为奴隶。也许《美丽新世界》里的人行动自由,但头脑空虚。因此,“累”是个人对生活的一种态度,它象征着每个人对生活的热爱和对美好生活的向往。
对整个社会来说,“累”可以上升为对社会甚至国家的责任感。鲁迅在他的文章中说:“我关心无限远处的无数人。”我认为,他一生的苦心
当然,疲劳绝不是教人们做出无用的努力。“累”并不意味着我已经努力工作了几十年,去做一些根本不可能的事情。在这种情况下,虽然我们似乎付出了很多,但这种“疲劳”与前两种不同,没有效果。
狄更斯在他的《双城记》中说:这是最好的时候,也是最糟糕的时候。诚然,今天也是如此。随着科技和经济的发展,快乐正在传播。许多年轻人害怕艰苦和疲劳。然而,如果没有人们的努力,人类怎么能在光明的道路上前进呢?
疲倦是一种生活态度和积极的社会责任感。不要再提倡“不要太累”了。
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