逃出猪圈作文【一】
我们先从故事的情节开始。男青年林肯·6E以及乔丹·2D和数百名居民居住在二十一世纪中叶的一栋与世隔绝的社区。在这栋受到严密控管的高科技大楼中，他们和其它的居民一样，每天生活的一举一动都受到“组织”的监控，这种监控行为美其名约是为了他们的身心健康着想，而幕后却隐藏着不为人知的秘密。而想要离开这种没有自由的生活，唯一的希望就是被选中前往所谓的“小岛”。因为他们被告知，在历经一场生态浩劫之后，除了居住在这里的人将有幸得以生还外，全世界的人类都将罹难，而“小岛”就是地球仅存的未受污染的人间净土。
但是林肯近来却一直做同一个无法解释的噩梦，他变得焦躁不安，而且对这个受到严格监控的生活环境产生极大的怀疑，这种好奇心竟然让他发现一个骇人的事实，那就是他生活的一切都是个谎言，“小岛”这座人间净土更是一个残酷的幌子，其实包括他和乔丹在内的所有居民，最后都难逃一死，他们都是“小岛”居民们的克隆人，他们的存在只是为了给他们的“原型”提供各种更换用的身体零件，他们死后的价值远比生前更高。就在危机降临之前，林肯和乔丹决定大胆地逃出这个虚伪的乌托邦，进入他们从来不知道的真实世界。他们逃到外面的世界，并远离“组织”的监控之后，这一对男女长久以来建立出来的情谊，逐渐转变成更深的感情，但是组织的势力强大，他们为了猎捕他们不择手对、不计代价，而林肯与乔丹则只有一个目标，那就是活下去……最后在两位主人公的努力下，成功的把在所谓未污染的“社区”生活的`几千个克隆人解救了出来，两人的爱情也终成正果。
不得不承认科学技术的发展的确给人类带来了空前的繁荣与昌盛，给人类实现长寿这一梦想带来了希望，可以说没有科学技术的发展我们今天的生活肯定没有今天这么丰富多采，但是上帝就是这么的公平在给我们人类利益的同时也给予了相映的惩罚。马克思曾经说过，任何人类的进步同时也意味着人类的退步，人类文明的光辉只能在其黑暗的背景上闪烁。科学技术的发展也应该这样去看待。科学技术是一把双刃剑，它铲除了愚昧，同时也割断了人类之间的感情联系；它创造了高度发达的生产力，但是却夺走了大批产业工人的饭碗。科技在真正成为全人类的仆人以前，它始终是资产阶级的统治工具。“为科学而科学”只能是一些科学家的天真梦想，科技从来都是为一定的经济和政治制度服务的。
科学技术在任何时候都只是工具和手段，它的功能发挥取决于掌握它的人。而人在社会中则是有善恶等差的，如果人类对某种科学技术管理不严，不小心让它落到大恶之人的手中，那么它对人类社会所产生的危害将是灾难性的。因此，在发展任何一项先进的科学技术以前，必须考虑它的伦理学后果和其对人类社会的冲击。有时候最先进的技术不一定是最好的技术，最好的技术是那种与一定社会、经济、政治、文化和伦理相适应的适当技术。现代自然科学技术的潜在危害很大。自然科学是掌握在科学家手里的。自然科学家的天职，除了“求真”、“求美”是不够的，还要真正“求善”。
逃出猪圈作文【二】
怀着激动而紧张的情绪看完《逃出克隆岛》这部影片，不得不让我对美国制影业这些人们的想象力感到敬佩，也更让我对“克隆人”这个陌生而熟悉的话题深思。
看这部电影，有一个词在我的脑海里印象很深刻，那就是“production”。对，在影片中，在那些个所谓“科学家”的眼中，乔丹和林肯只是“production”罢了。他只把这些克隆人当作是他们科研的一个战利品，获取利益的一个工具，一种手段；而对于那些带给基因的人来说，那另一个“我”只但是是他们高额购买的一份“保险”罢了；而对于乔丹和林肯，以及那些和他们一样的克隆人呢？他们一样有血有肉，有思想，有感情。当他们明白自我的出现仅仅是作为一件产品，仅仅是为了有一天从自我身上拿下部位去给他们所谓的“本尊”去当备用零件，他们会真的只如车库中的那些备用零件一样，乖乖去做么？这让我不由得去思考何为生命？何为人权？而科技的好处又是什么？不一样的宗教对生命有着不一样的认识，回教认为胎儿在四个月大的时候才拥有灵魂；犹太教认为胎儿发育四十天后才有灵魂；天主教认为在受精那一刹那人的灵魂就已经产生，所以，无论从怎样的角度来说，克隆人都是拥有生命的，都就应被世人用一种尊重生命的眼光去看待。
而又何为人权？当今世界，人权是一个越来越被重视的权利，而如果克隆人真的来到这个世界上，他们的人权又由谁来保障？是就如《逃出克隆岛》中所演被当做是一件作品被任意取用吗？哪难道不是对人权的一种践踏吗？有压迫必然又反抗，当我们人类用自我的DN复制出一个自我，却又要毁灭他来使自我完美时，那另一个自我还会奉献出自我的生命去满足那个自私的“本尊”么？我相信大部分人都会像林肯一样选取保全自我。当克隆人成为社会上的另一个极端人群时，科学家们还能够为自我的杰出成就而倍感骄傲么？
何为科学？科学的好处又是什么？我们不断地投入时光精力和金钱来科研，来创新，是为了能够更好地造福于人类，造福于世界。而当克隆人真的被我们创造，当我们残***着一个生命而去阻止另一个生命的终结时，我们还能够问心无愧地说我们的科技是为了造福于人类么？当一位科学家因为自我克隆出人为人类延长寿命而自诩为二十世纪最伟大的科学家时，可曾想过自我高高位置下踩的是那些所谓科研产品“克隆人”的皑皑白骨。我想用结束一个生命去挽留另一个生命的科学进步已经不能够称之为科学进步了。
最终，令人喜悦的，克隆人们逃出了自我的牢笼————克隆岛。我在为他们欣喜的同时，不得不思考这几千人将会何去何从。也许他们都没有自我生存下去的潜力。他们就如同他们的手腕一般，被记上了别样的记号，注定要遭受非克隆人异样的眼光。在那样的心理压力下，谁都无法想象他们会为社会带来些什么。是继续去克隆人来壮大自我的群体？还是***戮本尊，来实现自我的唯一？还是隐姓埋名，孤独终老？我们无法想象他们的力量会是多么强大，就想十九世纪的人无法想象二十一世纪能够出现克隆人一般。
因此，在我们无法给克隆人一个适宜的名义，正确的安置方式的此刻，我们绝对不能克隆人类。否则，人类将会为自我制造灾难！
逃出猪圈作文【三】
最后看完迈克尔贝的所有电影了，在那里先向美国的商业电影致敬！商业元素伴随着每一部电影，更大的爆炸、枪战、破坏、更紧张的情节，更精彩的动作场面，更让人窒息的追逐，更漂亮的演员，这些商业片的元素，抓住每一个更能吸引人眼球的元素，让人血脉喷张。电影特效3D建模一次比一次更让人眼前一亮，从视觉艺术角度上来说，把人们的审美不断地提高高度。不需要复杂的故事，剧本也不需要很复杂，剧本复杂了，观众覆盖面就小了，商业的目的就达不到了，太过于专业的故事是拍给专家们看的，能在各种评奖中获胜，但是却很难满足群众们的胃口，一般这类影片票房都不会太高，受众面也很小，不能抓住大众的观影需求，其实这也和世界上的很多事情类似，越专业的产品只有越专业的人才会购买，销量自然也就没那么好。
其实电影一样，就拿中国来说，几乎导演们和各大电影学院都是对文艺片顶礼膜拜，认为拍电影就应拍成向法国片那样，对于商业电影嗤之以鼻，但是别忘记了，电影最重要的本质就是娱乐大众，满足大众的观影需求，进入电影院的目的就是娱乐，被电影震撼了，感动了，刺激了，过瘾了，爽了，出来之后口口相传，目的也就到达了，就我来说，文艺片自我看过了，明白了，感动了，认为很好，但是不会去推荐给朋友们，他们就不爱看这些电影，太过于专业化了，在神经上满足不了需求，他们就不买账。中国的电影古装的多了一点，现代和未来的少了一点，历史题材对于过去的研究多了一点，对于未来的想象少了一点，文艺片多了一点，商业片少了一点，市场的蛋糕做大还得靠商业片撑起来，经济决定政治，商业元素是电影最重要的元素，一个国家最重要的指标就是经济指标，每个人每一天忙忙碌碌都是想使自我便得富有，每个公司对于金钱的追求从未停止，电影不也是这样吗？
逃出猪圈作文【四】
看完这部惊心动魄的科幻电影，回想起观看过程中的每幕，总是有很多的感触要述说。
我最初的印象，是这部电影从里到外都透着纯洁色彩的开始，这种场面非常类似科幻类影片中的星球基地。整个场景是整齐划而色调明亮。屏幕中穿着独特白色调衣服的人群，更像是个训练有素和井然有序的工作团队。后面的故事发展，也印证了这点。这群人是个工作团队，个特殊的工作团队。
温馨祥和的就餐场景。在幕幕单调的白色调中，“有幸存活的人们”从各自简单而明亮的小屋中散漫走出，然后沿着线条简单、色彩单调的通道鱼贯涌入餐厅。大家明智的排起长队，逐次挑选着各自经过科学调配的营养食品。
平静并不代表没有波澜。这是个有各自独立思想的集合体，总会产生独特的思考。我紧贴着男主人公的思维，体会着他对这个外表平和而内在透着种古怪的世界所展开的真相探寻。很敬佩导演的拍摄技巧与独特视角，能够在影片的开始就激发观众与男主人公起担负起探寻真相的努力。男主人公首先对他们的工作产生了疑惑。每个人工作的结果是什么？这么多人工作的集合又是为什么？这里是幸存者躲避伤害的场所，本应该关注每个人的存在意义，而不是做莫名其妙的事情。男主人公事实上疑惑的不仅仅是生产的目的，也在疑惑他们的食物的来源？既然外面的世界遭受了恶劣环境的破坏，而他们又是躲在个小小的避难所中，为什么会有源源不断的食物供应和无穷无尽的奇怪工作？这种疑惑，因为什么而存在具体到了为什么而生产。
男主人公的种种疑惑，并非是设定中所希望发生的事情。这些疑惑，是本不应该由他思考的。因为，旦明白了他们存在的真相，也就意味着这个群体需要面对残酷的真实世界。
真相到底如何呢？伴随着影片的节节深入，我也在努力的思考这个问题。但天堂岛度假的幸运抽奖活动，似乎在又证明我的疑惑是不应该产生的。这对男主人公也样。为什么会产生动摇，是因为群体的快乐渲染。每个群体成员都迫切期盼着这份幸运大奖的`降临。既然每个人都在热切的期盼梦想成真，那么我们无法否定它的存在。因为，我们所了解的就是这些，其实，也仅仅就这些信息而已。有疑惑吗？恐怕更多的是转瞬即逝的思想碎片而已吧。
女主人公终于梦想成真。她获得了梦寐以求的幸运大奖。马上可以出发，前往天堂岛享受那美妙的幸福时刻。现实往往就是残酷的代言人。美妙故事创造的梦幻天堂和人为制造的幸运大奖，这样的剧情牵动着影片内外每个人的心砰砰乱跳。
只蝴蝶“偶然”改变了平淡无奇的避难所生活。男主人公在避难所的维修基地发现了这只意义非比寻常的闯入者—只翩翩起舞的蝴蝶。避难所的外面是否真的就危险重重？！男主人公决定探究竟。影片所激起的第次剧情高潮由此开始展现在观众眼前。垂直向上不断攀升的管道，步步拨开男主人公和我们心中的团团疑云。
男主人公缓缓推开那道“遮挡视线的屏障”—道白色调走廊中间的块活动地板。这种走廊很熟悉，似乎又带我们返回了避难所那白色调的通道中。事实是，男主人公的探险之旅才刚刚开始。
迷茫的场景，压抑的气氛。虽然导演并没有在男主人公到达产房的路上花费太多的镜头。但是，随着男主人公路走来，镜头中总是透着些不应该有的压抑和疑窦丛生。谜底等待着逐步揭开。
偷窥到的温馨场面。男主人公在“手术室”见到了那位理应前往天堂岛度假的***妈妈。显然，她刚刚生完孩子。小家伙乖巧的凝望着这陌生世界里的三个人，不，应该是四个人。我们的男主人公此刻正悄无声息的躲藏在那道玻璃幕墙后面。想必，他心里也是高兴的，为这对母子的难得重逢。母亲疼惜的遥望着白衣天使怀抱中的孩子。“能让我抱抱我的孩子吗？”母亲请求道。母爱是母体中自然天成的最温柔的感情。脸上伴着淡淡微笑的白衣天使漠然拒绝了个母亲的请求。“你该到欢乐岛度假了”。虽心有不甘，但当母亲看到襁褓中那可爱的孩子，还是激动地泪水涟涟。我与男主人公都在默默祝福这对母子的快乐假期。
魔鬼天使。白衣天使悄悄锁上套着母亲脚踝的黑色绷带。男医生站在产妇身边将些药剂不慌不忙地注入连接着产妇的输液胶管。还沉浸在喜得孩子和天堂岛幸运度假喜悦中的产妇，突然开始浑身抽搐，痛苦溢于言表，她在苦苦挣扎，竭力渴望挣脱死亡的召唤。白衣天使用力按压产妇的双脚。产妇带着满眼的惊恐和不明所以的疑惑，心有不甘地去了天堂。产妇，至死都难以想象的到，这就是她荣幸获得的天堂岛幸运大奖！恐怖的场景，竟然造成了我思维的短路，它是那么的漫长而令人窒息。男主人公的惊恐更甚。他无法解释面前所发生的切。走向天堂的道路，竟然如此残忍。
天堂岛骗局。男主人公显然无法接受这个事实。另外个手术室却正上演着更加令人难以置信的恐怖事件。名昏迷的黑人赤裸裸地躺在手术台上。电动切割机缓缓靠近昏迷的羔羊，点点切破胸壁，刀口缓缓延长开去。殷红的鲜血顺着整齐划的血肉裂缝滑出道道血痕。黑人强壮的体魄不屈地抗拒着外力的入侵，顽强的求生***促使他本能地挣脱了身上的束缚，夺门而出。白色调走廊上，名名黑衣警卫阻截着迷乱逃命的黑人。个体的力量往往是微不足道的。黑衣警卫拥而上，手段残忍地挟持了黑人。黑人不断重复着“我不想死”的祈求。最终在黑衣警卫的漠然眼神中，又回到了那阴森恐怖的人体切割间。我们的男主人公此刻终于惊恐地明白了什么是“天堂岛”幸运旅行。
挽救危在旦夕的女主人公坚定了男主人公逃离这个恐怖世界的决心。逃离克隆岛的惊险行程正式拉开帷幕。
亡命天涯。男女主人公在导演的巧妙安排下“次又次幸运地躲过追***”和逢凶化吉。同时也向男女主人公和观众展现了幅又幅视觉盛宴：生机勃勃的自然风景和美轮美奂的都市天堂。这里比天堂岛更美丽更壮观，也更真实。男女主人公正与观众起逃离克隆岛并竭力步步接近真相。
人性的阴暗。最令人憎恶的人物—复制男主人公的受益者虚伪登场。导演巧妙利用容貌与色彩的差别，为观众塑造了两个截然不同的人物形象：个单纯、真诚和勇敢执着，个阴暗、奸诈且自私放荡。两人的交锋，非常好地印证了彼此的迥然不同。好在，胜利总是掌握在正义的方手中。这个绞尽脑汁期望活的更长和妄图玩弄更多女人的伪君子最终为自己的冷酷断送了性命，这也是冥冥之中他应该的归宿，也是我们大家共同期望的报应。导演在这里刻意塑造的这两个人物，其实是从体的人性中剥离出的不同侧面，旨在说明人性中的光辉与阴暗。那位帮助男女主人公逃脱的避难所管道维修工，就是导演为故事情节的开展而特意安排的个人性中的光辉亮点。当然，导演在指出人类阴暗面的同时，也避开了对这个问题更深入的探讨，这样做，既是剧情的限制也是为了突出男女主人公的英雄本色。所以，导演就自然地安排男女主人公通过自己的努力拯救这群无辜的复制者，从中也体现了男女主人公对人类的深深怀疑。凡事通过自己努力才是最可靠的，这是我悟出的另外个道理。
人性的光辉。男女主人公重新回到了那个同时给予他们生命、希望和罪恶累累的“避难所”。他们不仅需要依靠自己的力量战胜邪恶，也需要依靠人类中尚具有正义感的人—那位曾经组织众多黑衣人围追堵截男女主人公的黑人雇佣官—看透了避难所里的种种虚伪和残忍后被唤醒了人性中光辉的面而站在了正义的方—鼎力相助。人性中光辉的面，终究不会湮没在人性陰暗的海洋里。正所谓，失道寡助，得道多助吧。道，既人性的光辉也。
正义终将战胜邪恶。孤单的几个人，在成功战胜以上帝自居的恶魔后，终于解救出了受苦受难的复制人。个体的力量团结起后当会爆发出惊人的力量。
未定的未来。复制人终于见到了真实世界的面目。那个困扰每个复制人的“天堂岛神话”顷刻土崩瓦解。复制人的未来会如何呢？导演在影片的结尾没有给我们明晰的答案，但男女主人公依偎在海岸边游艇上的幸福场景似乎给了我们无限的美好遐想。部追求正义的影片，总是需要个充满了希望的结局。虽然没什么创意，却也让我们感到欣慰，这不正是我们期望的故事结局吗？就像安徒生通话里的王子和公主，终于过上了幸福快乐的生活。
我对这部科幻电影还有更深入的思考。
上帝创造我们，是否就是善意而为之呢？我们直都在苦苦追寻着上帝的足迹，期望从她那里获得我们存在的真相。但是，我们真的有勇气追溯上帝造人的真相吗？！人类为了自私的目的而创造出了复制人，然后为他们编制了个美好的故事，而事实上他们仅仅是人类追求长生的“有思想的工具”而已。用后既销毁。何等的残忍和泯灭人性。我们是否重复着上帝造人的真相？
影片中，男女主人公作为这群复制人的代表首先觉醒并戳穿了人类伪善陰险的面具。但是，这个真相是他们希望看到的吗？！真相大白于天下了，但他们的梦想也随之破裂了。维系复制人群体的“天堂岛梦想”遽然间破裂，却也撕毁了他们的生存希望，取而代之的是无穷无尽的迷茫。这样的真相，并非是复制人愿意看到的“真相”。复制人作为个群体，他们的未来是没有方向的。复制人的未来在哪里？不仅仅是复制人所应思考的，也是人类所应思考的问题。复制人在如今的时代，应该不会出现，但我们不能保证下个时代不会发生。所以，人类不仅需要而且是必须思考这个问题。我们给予了他们生命，就不能肆意的践踏他们生的权利。因为，他们都是个个鲜活的有着独立思想的生命体，实质上和我们是样的，而非行尸走肉。
那么，我们人类苦苦追寻无数世代的“人之所以为人”的真相又会是种什么样的真相呢？正因为我们人类是由有独立思想的个体组成，所以我们才会不断地代又代执着地追逐着我们存在的真相。人类和复制人样带着美好的梦想在追寻这个真相。人类是否会经历那群复制人样的遭遇呢？有人充满了忧虑，也有人满怀乐观。
人类不能没有梦想，也不能失去对真相的追寻。所以，人类至今直生机勃勃的发展进化着。追寻梦想，追寻真相，我们需要足够的勇气突破上帝在人类与真相之间设置的那块地板。我们需要影片中男主人公身上那种敢于怀疑和勇于突破的精神力量。也就是，我们不能停止对上帝的怀疑和对真相的追逐。我们真的能够突破这副上帝在创造我们时就强加的并且已经禁锢了我们千万年的思想枷锁吗？同样的问题，旦我们明白了上帝造人的真相，我们有什么样的未来？如果非我所愿，我们是否承受的起沉重的真相。如果如我所愿，我们是否还会继续有梦想和希望？
其实，我并不希望人类能够找到我们世界存在的真相。虽然这种事情肯定不会发生在我的时代。有了永无穷尽的对真相的寻求，人类才能够生生不息的繁衍延续下去。个充满希望的人类，才能够焕发出勃勃生机和勇往直前的斗志。
我也不希望人类掌握未卜先知的能力。因为旦拥有了这种对未来的预知，肯定就意味着更加不确定的未来和真相。这种初始的不确定性，肯定会带来更多后续的不确定性。生活在由这种诸多不确定性组合成的世界中的人类，也必将因为对未知的惊恐而逐步的崩溃和消失。
逃出猪圈作文【五】
当尼采第一次狂呼“上帝已死”的时候到底意味着什么?当上帝从亚当身上取出一根肋骨为亚当创造一个伴侣时，上帝会不会意识到终有一天人类会再次打破上帝的禁忌，窃取他的权杖，去私自进行“人造人”?而人类，或者说在电影《逃出克隆岛》中的某些权贵和“科学家”们却说，他们制造的不是“人类本身”，而是“非人”，是人延伸使用的“活体器官”。电影使我审视的不仅是克隆伦理的问题，而是人类未来的走向如何?或者说是人类想不想在地球上存在的问题。我不可能私自揣测到上帝的旨意，但作为一个自然神论者，就我个人而言，即使上帝不发怒，我也是会发怒的!以资本为实体，以科技为手段，以权力为舵手，以 ***为方向的西方文明若是继续多行不义，那么，必然是自取灭亡!
作为一个自然神论者，我认为这个广阔浩渺的宇宙世界是有着内在发展规律的，而且，这种规律是可以被我们认知的。同时，在这些精妙绝伦的规律背后一定有一种存在力量来生成和驱使着一切，它既可能是自然本身的“自然而然”和“being”的自身存在，也可能是有神论论中“神”的存在和创造。在人们没有真正认识一切之前，断然否定“神”的存在是十分不明智的!那些无神论者不是处于“无知”状态，也是在知之甚少和认知不够深入的情况下。而认为“上帝已死”更是狂獗不羁!毕竟，宗教和科学都是人类认识世界和自身的两种方式和方法，虽然取向不同，但不一定结果不一样!因此，宁愿让大爱淑圣的“神”存在，也不想让人类步入灵魂荒漠，去自以为是、暴戾狂妄，最终咎由自取、欲火自焚!对自然，或未知的世界，或者是“神”有一种虔诚、恭敬之心，认识到自身的渺小和无限世界的博大，才能打压人类的自命不凡，消解怨世的暴戾之气!学会顺随与谦恭，宏扬人性的本真美德，亦步亦趋，精诚所至，在自然与追寻“上帝”中提升自我，我相信终有一天人类能够认识到自然的深处，与“神”谋面!
我一直在关注着人类的未来。我发现《圣经》里上帝对人类宠爱倍至。上帝创造了自然界的花鸟虫鱼去供人管理享用，可是，现在人们却在肆意挥霍。同为上帝的创造，人类显然认为他比自然高等，是自然的主宰，欲征服之而后快。然而，人类未来的命运其关键就在与自然的关系上。如果人类不去创新协调与自然的关系，那么，自然不一定会毁灭，但是，人类很可能要完蛋!所以，人类未来的走向可能有三个方向。第一个是，在多重生态和社会危机面前无法应对，无以自拔，最终趋于灭亡获损失殆尽、几近灭亡。第二个方向是，人被彻底物化和异化，被自然淘汰，技术自组织系统创造了与人有着密切联系的但又不是现代人的新物种主导世界，克隆人就是这一趋势的端倪。第三个可能的方向是对“危机”一词的理解——“危险”加“机遇”，也许人类在这场连续不断的危机面前重整旗鼓，实现自我的扬弃，达到凤凰涅槃，最终柳暗花明，进入“新和谐世界”也不是不可能。但是，历史是人们的目的和本身行为的过程，是正在进行的现场事实，历史的方向有一种惯性势能和关节点的作用在导向，当代世界技术与资本在权力与人欲面前，有谁主导才是关键!“走三步，退两步”的方法由谁来控制才是关键!
究竟何去何从，一切还在发展进行时，中国古语“哀兵必胜”，保持适当的悲观和审慎是必要的，但仍需积极作为、拭目以待，我相信天道酬勤、自助者天助。止此之后，只愿上帝保佑!阿门!
