清明议论文作文(有关清明的议论文800字高中)

清明议论文作文(有关清明的议论文800字高中)

首页话题更新时间:2023-12-19 13:38:21
清明议论文作文(有关清明的议论文800字高中)

清明议论文作文【一】

又是一年春草绿,又是一年清明时。清明节作为我国传统节日,是祭奠逝者、悼念先人、缅怀英烈、寄托哀思的重要日子。每到清明祭扫时节,除了祭祀市场迎来了前所未有的营销旺季以外,不少在外工作的人们正筹划踏上返乡祭祀扫墓之路。

清明祭扫,为的是追忆先人,不忘根本。但遗憾的是,随着经济的发展,一些地区在清明祭扫的过程中出现了一些“怪现象”:有的借祭祀之名,行攀比之实,祭品越烧越多、鞭炮越放越响、排场越来越大;有的借扫墓之机,礼尚往来,联络感情、拉拢关系;还有的乱丢乱扔、乱烧乱放,扫了一个墓,污染了半座山。这些都偏离了文明祭祀的轨道,不仅起不到缅怀先烈、祭奠先祖、告慰先人的哀思之情,还败坏了社会风气。究其原因,就是忽视了清明传统节日的意义和价值。我们应该让清明节文化回归传统。

让清明节文化回归传统,首先,我们每个人都要树立正确的祭祀观,主动践行文明祭祀、生态祭祀、绿色祭祀、厚养薄葬的祭祀观,以献一束花、敬一杯酒、植一棵树、清扫墓碑等方式寄托哀思,将祭拜逝者的传统习俗以更加环保、健康、安全、文明的方式表达,彻底转变铺张浪费、盲目攀比、搞其他名堂的“不良风气”,文明祭祀才对先人最好的告慰,让清明祭拜先人的传统习俗成为后人对前人的情感寄托、家族血缘的价值认同和缅怀英烈的爱国情怀。

其次,让清明节文化回归传统,政府部门要加强宣传引导。比如以清明节为契机,举办形式多样的教育活动,通过发放“文明祭祀倡议书”、悬挂宣传标语、微信等方式多层次、全方位的宣传文明祭祀新风尚,引导和鼓励群众选择文明、绿色殡葬方式,大力推广植树祭扫、网络祭扫、鲜花祭扫等文明祭奠形式,号召党员干部带头,鼓励广大群众积极参与。通过一系列的宣传教育活动,培养和树立群众认知传统、尊重传统、弘扬传统的思想观念,增强了他们对中华优秀文化的认同感和自豪感。

第三,让清明节文化回归传统,必须注重孝道传承。清明节是慎终追远的传统节日,也是加强家风建设的时刻,是孝道传承的时刻。孝道是中华民族的优良传统,尊老敬老爱老孝老的孝道,应该成为家风建设的重要内容。清明节,多数人会带着孩子进行祭祖,祭祖的过程也是对孩子进行教育的过程。无声的教育,潜移默化的影响,会让孩子们从小树立科学的人生观、世界观、价值观,懂得百善孝为先。

总之,让清明节文化回归传统,从现在做起、从你我做起,争做传统文化的传承者、中华美德的践行者,争做告别陋习的先行者、文明祭祀的带头人,让我们用更加文明、更加健康、更加环保、更加清雅的方式表达对先人的缅怀之情,过一个文明、绿色、平安、开明的清明节。

清明议论文作文【二】

回了老家,在未开桌前,看天未暗又下着几滴小雨,伴随着这种天气走了出去。

眼前是一排整齐的绿,铺满老房子前面那块地,听爷爷说那是米麦,他还笑我没见过这东西。下地后一股清晰的味道扑鼻,似乎是从天空飘下的余地溅落在大地上,顺便还吧藏在土里的香味带了出来。是的,这的的确确是大地是味道。上前折下一支米麦,整支米麦里都沾着春雨,一有什么动静,水珠就滴溜溜地滚进叶子于杆的缝里去。细看这支米麦,有六股,它们还没成熟,青幽幽的。一粒粒一颗颗,都有以根常常的须冲天向上。爷爷告诉我它们是先长壳再长肉的.,成熟后可比现在大多了。

其实刚进老家的小道,我先注意到的并非这片麦绿,而是远处宁go头(方言,院子)里两棵高达的梨树以及那漫树白花。看完这片绿,我就迫不及待地跑是看这片白了,哦不,是雪白。真的很像“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”。站在这片雪下,满地都是春风带下来的花瓣,零零散散,洒洒落落。又回到老房子转了转,欣喜发现14年前那棵枇杷树结果了。有好几棵枇杷树在支小小的土地里孕育,生长。那是14年前妈妈怀我的时候所吃的枇杷,随便一扔,谁知所扔之处必有发芽,它们与我同岁,与我一起成长。

时间还早,又与哥哥去了后山,这个小小的村庄依山而建,后山不是一座儿是一片。找了最近的地方上了山。这是一条经常走的路,小时候把整座山都翻遍了,走遍了,玩遍了却找不到什么宝藏,今日却感觉整座山都是宝藏,它正坚守着小时候与伙伴们冒险留下的快乐与回忆。上山依旧做着那同样的事,走同样的路,吹一样的风,却又不一样的感受。整座山都沐浴在微寒的春风中,都沉浸在有趣的回忆中。依旧做着看似幼稚的事,采了一大把红杜鹃,小时候也如此,仿佛上山就是为这片春风春雨滋润过的红色似的,时间怎么过还是如此风尘不变。

这些植物以及这些山,完好地保留着我的回忆,触摸着空气,触摸着风,看到它们仿佛打开了记忆,那扇陈旧的门。

清明议论文作文【三】

清明,我国农历二十四节期之一,约在公历的四月五日前后,具体的说清明是在冬至后的第108天。到了这个时候,我国大部分地区已经是草木葱绿、春意盎然、天气清朗、四野明净、大自然处处显示出勃勃生机,改变了冬季寒冷、枯黄、银装素裹、凄凉的景象。农业生产也多忙于春耕、春播了。江南谚语:“清明谷雨两相连、浸种耕田莫迟延”。就是在寒冷的北大荒,为了不违农时,清明节前后也抢着播种小麦了,并有“清明忙种麦”的谚语。

清明的习俗是丰富多彩而极其有趣的,除了禁烟火、吃冷食、扫墓,还有踏青、荡秋千、放风筝、插柳……

清明节在山东省胶东地区人们普遍叫“过寒食”。寒食节在鲁胶东地区人们的心目中仅次于春节和正月十五元宵节灯节,都要庆贺三天。孩子们都要脱去穿了一冬的旧棉衣,换上新做的单衣。民间有传说:“清明不穿棉,穿棉死后变兔子”。民间还有传说:“老牛老马也要过个寒食节”。这三天也要给牛、马一些好草、好饲料,并休耕三天。

记得儿时,每逢寒食节学校都要放假三天,老师带领学生到效外踏青、郊游。山东吕剧中有一段唱词:“清明佳节三月三,老师踏青去游玩……”充分说明清明节老师与学生们的踏青、郊游是清明节的一项很有意义的健身活动。

清明节,也是最重要的祭祀节日,是祭祀和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死去的先人的一种活动。每到清明节,家长都要带上供品、香、纸、扛着铁锹、举着扫帚,领着孩子们去自家的祖坟祭扫坟墓,将供品摆放在死去的先人墓碑前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的柳枝插在坟上,然后叩头,行礼祭拜,最后吃掉供品回家。

记得儿时寒食节玩得最有兴趣的当数放风筝,荡秋千了。荡秋千不但能够增进身体健康,而且还能够培养勇敢精神,至今人们特别是儿童最喜爱荡秋千。放风筝是儿童最喜欢的一项活动,牵着高高飞翔的风筝的牵线,仰望着风筝悠哉,悠哉飞翔的形态,踏着绿毯似的小草,吸着春天郊外的新鲜空气,仿佛进入了仙境,别说有多开心了。

清明不但是祭祖的祭日,同时又是儿童们踏青、郊游、放风筝、荡秋千玩耍的好时光。

清明议论文作文【四】

又到一年一度清明节,这天好像所有人都忙碌起来,我也情不自禁想起离我们远去外婆,想着他以前疼爱我种种回忆,不得不承认是,我非常想念他。

我无法忘记,那一年回到故乡,看到躺在床上外婆,有多瘦骨嶙峋。她痛苦地蜷曲着,干枯手掌,指节发白。我和妈妈无法相信,外婆已是骨癌晚期。更让人无法相信是,一年多前,舅舅带外婆去医院检查时,已发现她得骨癌。然而拿到化验单那一刻,外婆却告诉舅舅不要让其他人知道,也不去治疗,只是静静地回到家,正常地每天上学教书。

原来,这一年多,每天在讲台上给学生上课,把一叠叠试卷带回家批改外婆,竟忍受着病情不断恶化折磨。在她手拿粉笔在黑板上书写汉字之时,她手会传来阵阵剧痛。独自一个人居住在老家,儿女们搬到大城市之时,她时常在深夜因为疼痛无法入睡,辗转反侧到天明。这一切,这一切痛苦,她只是独自承受,不告诉儿女,不让儿女为她担心。她担忧儿女为她支付巨额医药费而经济窘迫,还尽可能地延续自己几十年教学生涯,尽可能地教书育人。

这时一切已无法挽回,妈妈、舅舅他们已经阻止不外婆病情恶化,唯一能做,只是减轻她痛苦。可是,外婆艰难吐出几个字却是:别,别再为我花钱。她心甘情愿独自挺过这些折磨,不让子女为她陷入经济上困境。甚至于,在儿女们轮班守夜,陪着她之时,她选择偷偷服食眠药,早点结束这一切,不拖累儿女。当我们及时发现,外婆终于醒来一刹那,我们悬着心放下,却又被外婆自责、内疚、颤抖目光所刺痛。妈妈搂着我哭,她说:“该自责是我们呀!你外婆,我们太对不起她!”

那天晚上,妈妈陪着外婆,下半夜,外婆突然像是恢复些精神,完整地说出几句话,她满是不舍地说:看到你们过得好,城城也考上大学,这就够。后来她安详地睡去,我们以为将是一个美好明天,然而,这是永别。

这些年老家人们不时会提起外婆,说她是一个教一辈子书好老师,爱教书,爱孩子,就跟有时电视上放“感动××”人一样,感动着村里人。我想,外婆也许没有那么伟大,但她对儿女、子孙爱,深沉得让当年仅八岁我感到生命悲凉与母爱伟大。她让我永远铭记,在处于多么痛苦忧患中,她生命书写多么深刻爱。

想到这些,我也暗暗对自己下决心,以后不管再远,在忙,每年清明节都要回来看望一下外婆,以表示我对外婆思念。

清明议论文作文【五】

每年清明前,我都要回去家乡,和亲人一起祭奠爷爷和奶奶,都会趴在爷爷和奶奶的坟上放声大哭,哥哥揽着我哭着对我说:“别哭了,爷爷和奶奶在天堂看着你呢!”清明时节雨纷纷,郊外不时的响起一连串的爆竹声,那是在呼唤飘忽在湿雾中的灵魂。那是祭念着另一个世界的人;黄黄的土堆青青的草地上燃烧着无数的纸钱在黑暗的夜晚飞舞,火势顷刻间低下去,远远地忽明忽暗笼罩着神密与恐惧,似乎真有仙逝的人儿在接受人间寄去的钱物。古往今来,春花秋月,人就是这样,一茬一茬地返青与枯萎;今天的人们怀念着离去的亲人,百年之后的今天,又是谁立在此处怀念着我们?

一只大蝴蝶领着一只稍小一点的蝴蝶,总是围绕着这一方土地在空中飞舞,她们一会儿高飞,一会儿又低旋,想必也是在寻找她们的亲人吧,看着飞来飞去的两只蝴蝶,我直想流泪。

但在今天,我路过那一片青草地的时候,青草上一堆灰烬中的香火木桩上,我惊异地发现,两只一大一小的蝴蝶竟一直一动不动地伏在木桩上面,双腿还在微微地颤动,我盯了很久很久,蝴蝶依然伏在上面,那艳丽的纹路,清晰可鉴,那么专注而深情,周围是一片青草与乱石。我心中涌起一阵阵异样的情怀。蝴蝶是花变的,一只蝴蝶就是一朵花,飞翔的花.花是蝴蝶的肉体,蝴蝶的是花的灵魂.蝴蝶似乎总在寻找花朵,其实她是在寻找她的前世和来生.

每只蝴蝶都有破茧而出的美丽和香消玉损的弥漫,没有声响,有的只是默默的找寻:没有哭泣,有的只是无声的眼泪.蝴蝶是清明时节的思念,带着花的味道,花的誓愿,花的灵魂,去追忆那飘然的过去。也许空气中弥漫着雨的味道,却无法阻止思念的蔓延.蝴蝶振动她的双臂,疯狂的飞舞着.然而,她一次又一次的被雨滴击中,跌落在茫茫无边的雨里,挣扎在无边无际的荒野,无人知晓,无人理会,有的只是蜷缩在角落里的孤单.

我不明白,一只蝴蝶何以对她的花朵如此眷恋,如此思念.我不明白,一只蝴蝶何以一次又一次躺在冰冷的雨中还振翅欲飞.直到有一天,我明白了,一只蝴蝶是一个人的化身.她在追忆她过去的思念,追忆她的回忆.无论是爱还是被爱,都是一种微笑的伤痕,一边流着血还要一边微笑着说,我很幸福,我们逝去的亲人,蝴蝶逝去的花朵,都是爱或被爱的微笑的伤口.我明白了是亲人的爱让我们有了一次次被击落却又振翅欲飞的渴望.是逝去的人的爱让我们有了无数次轮回的思念.雨,静静的,也许这是大地的眼泪,思念逝去的蝴蝶.岁月流逝,蝴蝶已飞走,是否还依稀记得那年花开花谢的季节?

我突然想起,春天来了,春天的期盼或许更多,蝴蝶也是。我们有什么理由不珍惜现在呢?从今天这个凄冷的月夜开始,你的名字将被我尘封起来。在以后没有你的岁月里,我会一个人走下去,如同蝴蝶,飞在恰当的季节里,留下无迹可寻的舞蹈。其实我们那些逝去的爱情,都一样,过去了,再多的怀念,也无处审辩。能记起的快乐越多,越难过。我们总心疼那些不复存在的美好日子,像心疼现在百孔千疮的自己。年轻的时候,我们总能想像出幸福的模样,可慢慢长大,我们就忘了它,像忘了儿时许许多多不切实际的幻想。其实不是真的忘了,只是不愿再提起。说过的话,做过的梦,爱过的人,回忆太多,便会暗然失色。每一种回忆,都没有未来。

曾经的路,我们一起走过,回忆中的青涩与美好是陈年不变的'酒;天真的微笑和泪水是记忆的凭证。曾经的曾经,我们一起见证,那年的花季和雨季是永不褪色的画面。

拾起一片落叶,轻轻放在手中,用手指在上面画下一张笑脸,透过阳光,我还可以清晰地看到一丝丝纹路,上面有我,有你,有他……

岁月流逝,蝴蝶已飞走,残留的被掸落的花粉留在了曾过稚气的脸上,绽开出清新物语的纯真。

清明议论文作文【六】

千缕万缕的思念伴着清明节的细雨从天而降。——题记

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂……”雨是清明最真的代表,雨亦是思念的载体,它载着千千万万的思念从天而降,雨落到土中,渗到土中深出,化作一滴滴甘露滋润着地下人,那久旱的种子,那久旱的心。为他那久旱的心中萌上一颗思念的种子,让他有百感孤独的心长出一片绿野、让他能与我们有着一丝一毫的牵挂,让他心中有着一丝一缕的思念。

坟前的亲人们固然是悲痛的,因为他们的亲人离开他们而去,把他们的思念都带上了天国。他们思念着……坟前的人也曾抱怨过、但他们却始终也不明白地下人也正思念着他们啊!不明白地下人的痛!雨一直下,一丝,两丝,三丝,形成了一滴滴冰冷的水滴痛滴在小草上,最终变成地下人那苦苦相思的泪水,那不是小草在流泪!是地下人在流泪啊!这泪水晶莹剔透,这泪水里饱含着相思之苦。世上最悲的事情也莫过于此了。明明思念却不能相见。带下人的泪水仍不断地流着,在地下汇成了一汪相思的苦水。这汪苦水冲破限制,分成无数条支流,流到他亲人的身边,流到他家的院子,流到了他的家里……他的心中也有着无数的思念和牵挂呀!

在这无言的清明里,雨成了他们的相思的工具借着雨他们互相了解,借着雨他们互相安慰。使彼此的心里都能些许的安慰。使彼此的心里都得到对方的思念……

那漫天飞舞的相思雨。将世间中的人和他们所相思的亲人融会在同一片天地中、把整个世界沉没在了

思念之中。啊悲伤的清明!有谁能不被这思念雨所感化,被这场雨所洗礼的人,植物……都显得多么的清晰,他们都显出了自己内心最真魂!

正因为这场清明雨、把相思的人们都牵在了一起。

清明议论文作文【七】

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。每到清明节都会让人情不自禁想起唐代诗人杜牧的这首诗来。可惜天空不作美,让人断魂的清明节竟没有让人断魂的雨。清明节的脚步越来越清晰了,思绪让我飘向了我的妈妈的灵魂深处。

今天起床看见天气还算好,天气预报提示有太阳。我没有回家上坟,祭奠妈妈。就让我在这静静的小屋里坐一会儿,思念一会儿吧……

很多时候得感谢古人们创造的文化,诗意中欢乐和忧伤相互交织。端午节因为屈原沉江,于是人们以吃粽子,赛龙舟等的方式纪念他,世俗生活的谈笑中纪念了这位伟大的诗人。中秋节,因为民族性格的阴柔特性,也因为驱逐鞑掳,复我中华,但愿照样常照我土,不忘烈士鲜血洒满地!人们相约月圆之夜吃月饼。明月出关山苍茫云海间,我门怀人、品茗、看月呆坐。“但愿人长久,千里共婵娟”,苏东坡一支笔千百年来宽慰了多少离愁别恨的心。上坟就不会因时间久远而追思不起来,天空抑郁,纵使天性乐观的人也会低头前行,默默烧香。但初春新绿,没有冬的萧***,山川浸透着清新迷蒙之美,上坟的人亦不会伤感甚至深泪如泉下。此时的伤感是唯美的,情与景都俱在春寒里。

清明时节,桃花开了又落,杏花谢了去匆匆。霏霏细雨将山坡上的梨树凝固在青灰色的空气里,蓑衣拌雨剪影于阡陌的桑田青山中。坟在半山腰,祭祖是内容,挂青是形式。烧了纸,放完鞭炮,找一根合适竹杆将青挂在坟墓的最顶峰上。该回家了,当亲人小孩们快快乐乐回去的时候,那年我掉在了最后面。猛然回头,一座孤坟静卧此地,坟前杂草庄稼一片狼藉,片刻的热闹愈加衬托出亘古的凄凉。坟墓上的青尤为耀目,才挂上就便如风撕碎一般‘哔哗’作响,让它好好的挂着吧。静寂的山林孤独的坟茔,尘世的我们需要这样的仪式,需要它永不休止永不怠倦的舞蹈召回已逝去的灵魂,逝去的灵魂你回来了么,看到了么!妈妈您回来了吗?见到您的幺女了吗?我迟疑一会终于掉头而去,留下如精灵一样独自舞蹈的青和即将逼近我的黄昏暮色。

有时我想,如果人类的繁衍亦如海龟,从蛋里孵出就自个爬向大海了,从小不知情为何物,就没了欢乐苦愁、生离死别。那真是人类的不幸中之万幸啊。

妈妈的坟在家房屋对面的半山腰上,今年不知下雨没有。

清明议论文作文【八】

中华文明古老厚重又炫彩多姿,其中最具有特色的莫过于本民族的传统节日。这里我想简单地讲述一下清明节。

大约每年的公历四月五日是清明节。相传清明节是人们为了纪念春秋时期的忠义之士介子推而设立的。这天家家户户不生火做饭,只吃冷食,所以清明节又被称为“寒食节”。

清明既是节气又是节日。作为节气是指天气开始慢慢变暖可以春耕播种了。路边的小草逐渐焕发出生命的绿色。大地积聚着苏醒的能量。

清明做为习俗又是个扫墓祭拜故去亲人的节日。这天人们携带洒食果品和鲜花来到亲人的墓前,清除杂草,摆上供品,向逝去的亲人表达自己的思念。

清明正是春光明媚的时节,人们三、五成群春游踏青,感受着春天的盎然生机,体会着大自然的美好。唐朝诗人杜牧有诗绘《清明》,北宋张择端名画《清明上河图》也以它的传世向人们展示着清明时节大地的勃勃生机以及城市的繁华与人们的忙碌。

清明,它涵盖着人们对先人的追思也表达着人们对无限春光的美好期待!

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